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东城

未知 / 钟蕴

此理天所感,所感当问谁。求食饲雏禽,吐出美言词。
月阶簪草似临行。高墉撼铎思巴栈,老木嗥风念野营。
今朝领得春风意,不复饶君雪里开。"
月里依稀更有人。虚为错刀留远客,枉缘书札损文鳞。
罗帏若不卷,谁道中无人。(牢性情急,累居幕府,
独吟黄叶乱,相去碧峰多。我有归心在,君行竟若何。"
"人多知遇独难求,人负知音独爱酬。
凤阙分班立,鹓行竦剑趋。触邪承密勿,持法奉訏谟。
寄书应不到,结伴拟同寻。废寝方终夕,迢迢紫阁心。"
旷怀澹得丧,失意纵登临。彩槛浮云迥,绮窗明月深。
浮华与朱紫,安可迷心田。"
"君子远相寻,联镳到敝林。有诗谁索和,无酒可赊斟。
宿寝书棱叠,行吟杖迹稠。天晴岂能出,春暖未更裘。"
"风度龙山暗,云凝象阙阴。瑞花琼树合,仙草玉苗深。
"紫府仙人号宝灯,云浆未饮结成冰。
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,


东城拼音解释:

ci li tian suo gan .suo gan dang wen shui .qiu shi si chu qin .tu chu mei yan ci .
yue jie zan cao si lin xing .gao yong han duo si ba zhan .lao mu hao feng nian ye ying .
jin chao ling de chun feng yi .bu fu rao jun xue li kai ..
yue li yi xi geng you ren .xu wei cuo dao liu yuan ke .wang yuan shu zha sun wen lin .
luo wei ruo bu juan .shui dao zhong wu ren ..lao xing qing ji .lei ju mu fu .
du yin huang ye luan .xiang qu bi feng duo .wo you gui xin zai .jun xing jing ruo he ..
.ren duo zhi yu du nan qiu .ren fu zhi yin du ai chou .
feng que fen ban li .yuan xing song jian qu .chu xie cheng mi wu .chi fa feng xu mo .
ji shu ying bu dao .jie ban ni tong xun .fei qin fang zhong xi .tiao tiao zi ge xin ..
kuang huai dan de sang .shi yi zong deng lin .cai jian fu yun jiong .qi chuang ming yue shen .
fu hua yu zhu zi .an ke mi xin tian ..
.jun zi yuan xiang xun .lian biao dao bi lin .you shi shui suo he .wu jiu ke she zhen .
su qin shu leng die .xing yin zhang ji chou .tian qing qi neng chu .chun nuan wei geng qiu ..
.feng du long shan an .yun ning xiang que yin .rui hua qiong shu he .xian cao yu miao shen .
.zi fu xian ren hao bao deng .yun jiang wei yin jie cheng bing .
.chang jian gao ge huan su yi .jun en wei bao bu yan gui .jiu jing niao zhuan an shu ti .

译文及注释

译文
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
如果皇恩浩荡(dang)允许回家种地(di),晚年就日夕相处做邻居老翁。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
犹带初情的谈谈春阴。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
  县(xian)令(ling)对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
但是由(you)于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?

注释
⑴一斛珠:词牌名。又名“一斛夜明珠”“怨春风”“醉落魄”“章台月”“梅梢雪”等。清毛先舒《填词名解》中释其名曰:“唐玄宗在花萼楼,会夷使至,命封珍珠一斛,密赐梅妃。妃不受,赋诗云:‘柳叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥?”付使者曰:‘为我进御。’上览诗不乐,令乐府以新声度之,号“一斛珠”。曲名始此也。”据考,李煜所作此首《一斛珠》为此调首见。
汉宫传蜡炬:唐韩翃《寒食》:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”
4、欲知:想知道
”熊咆“句:熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响。“殷岩泉”即“岩泉殷”。殷,这里用作动词,震响。
⑶玄都观:道教庙宇名,在长安城南崇业坊(今西安市南门外)。桃千树:极言桃树之多。
8、解:懂得,理解。
酸风射眸子:指冷风刺眼使酸鼻。酸风,指刺人的寒风。

赏析

  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  “诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。
  第四,文字愈短,愈要注意波澜。时间上,他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日;空间上,由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马;最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场,时空不断变化,层层推进,一层深进一层,使文章的气势蓄得劲头十足,然后逼出“疾驰径去”,一泻千里,非常有章法。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜(zhou ye)相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作(qiang zuo)势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先(shou xian)发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异(er yi),即所谓“诗无达诂”。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法,一句肯定,一句反诘(fan jie),反复致意,恳切感人。也承接了一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。

创作背景

  唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨,也自然地融入了这首小诗的意境,使《《大林寺桃花》白居易 古诗》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

  

钟蕴( 未知 )

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简 介

钟蕴 钟蕴,字眉令,仁和人,查义室。

国风·郑风·女曰鸡鸣 / 须甲

静发宸居内,低来品物中。南薰歌自溥,北极响皆通。
"独掩衡门花盛时,一封书信缓归期。
"石楼云一别,二十二三春。相逐升堂者,几为埋骨人。
"六曲连环接翠帷,高楼半夜酒醒时。
风流大堤上,怅望白门里。蠹粉实雌弦,灯光冷如水。
自此尽知边塞事,河湟更欲托何人。
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。"
"神仙有分岂关情,八马虚随落日行。


访秋 / 骑戊子

缵祖功宜急,贻孙计甚勤。降灾虽代有,稔恶不无因。
异县期回雁,登时已饭鲭。去程风刺刺,别夜漏丁丁。
一从悲画扇,几度泣前鱼。坐听南宫乐,清风摇翠裾。"
间隔蛩吟隔,交横蝶乱横。频应泛桑落,摘处近前楹。"
周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。
月观静依春色边。门巷草生车辙在,朝廷恩及雁行联。
回首故园红叶外,只将多病告医王。"
唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。


送杜审言 / 颛孙红胜

谁人肯信山僧语,寒雨唯煎治气汤。"
"云物如故乡,山川知异路。年来未归客,马上春色暮。
当年不自遣,晚得终何补。郑谷有樵苏,归来要腰斧。
"徒云逢剪削,岂谓见偏装。凤节轻雕日,鸾花薄饰香。
"妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,
浮沈无计水东流。一尊酒尽青山暮,千里书回碧树秋。
"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力,感恩重与剑论心。


蜀先主庙 / 公孙自乐

"飞阁极层台,终南此路回。山形朝阙去,河势抱关来。
"钓轮形与月轮同,独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信,
"京索先生三尺坟,秋风漠漠吐寒云。
掷笔落郢曲,巴人不能酬。是时簪裾会,景物穷冥搜。
"静里寒香触思初,开缄忽见二琼琚。
"诚足不顾得,妄矜徒有言。语斯谅未尽,隐显何悠然。
"河擘双流岛在中,岛中亭上正南空,蒲根旧浸临关道,
山馆中宵起,星河残月华。双僮前日雇,数口向天涯。


临江仙·饮散离亭西去 / 仰庚戌

"久绝音书隔塞尘,路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜,
"玉墀暗接昆仑井,井上无人金索冷。画壁阴森九子堂,
绿阴十里滩声里,闲自王家看竹来。"
"眼前迎送不曾休,相续轮蹄似水流。门外若无南北路,
心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"
"朔管迎秋动,雕阴雁来早。上郡隐黄云,天山吹白草。
花红兰紫茎,愁草雨新晴。柳占三春色,莺偷百鸟声。
"君立天骄发使车,册文字字着金书。渐通青冢乡山尽,


芦花 / 昝樊

"南北信多岐,生涯半别离。地穷山尽处,江泛水寒时。
宜与谢公松下戴,净簪云发翠微间。"
草生宫阙国无主,玉树后庭花为谁。
庭树空来见月多。故国杳无千里信,采弦时伴一声歌。
几来吟啸立朱槛,风起天香处处闻。"
"三年竭力向春闱,塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日,
月落湘潭棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁能力制乘时鹤,
虚中始讶巨灵擘,陡处乍惊愚叟移。萝烟石月相蔽亏,


清平乐·红笺小字 / 丙初珍

"馆娃宫伴千年寺,水阔云多客到稀。
"共惜年华未立名,路岐终日轸羁情。青春半是往来尽,
碧山曾共惜分阴,暗学相如赋上林。到此敢逾千里恨,
欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬,却进昭阳旧赐筝。
"寒月破东北,贾生立西南。西南立倚何,立倚青青杉。
苹末看无状,人间觉有功。因今委泥者,睹此忘途穷。"
湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。"
层塔当松吹,残踪傍野泉。唯嗟听经虎,时到坏庵边。"


送欧阳推官赴华州监酒 / 祝林静

俱为不等闲,谁是知音目。眼中两行泪,曾吊三献玉。"
"何处少人事,西山旧草堂。晒书秋日晚,洗药石泉香。
"夹径尽黄英,不通人并行。几曾相对绽,元自两行生。
"劳我是犍为,南征又北移。唯闻杜鹃夜,不见海棠时。
有恨簪花懒,无聊斗草稀。雕笼长惨淡,兰畹谩芳菲。
一行斜雁向人来。行云永绝襄王梦,野水偏伤宋玉怀。
"羁旅复经冬,瓢空盎亦空。泪流寒枕上,迹绝旧山中。
雀声花外暝,客思柳边春。别恨转难尽,行行汀草新。"


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 文摄提格

投足乖蹊径,冥心向简编。未知鱼跃地,空愧鹿鸣篇。
"瑟瑟凉海气,西来送愁容。金风死绿蕙,玉露生寒松。
东归家室远,掉辔时参差。浙云近吴见,汴柳接楚垂。
"残阳终日望栖贤,归路携家得访禅。世缺一来应薄命,
"拜官从秘省,署职在藩维。多故长疏索,高秋远别离。
钿蝉金雁今零落,一曲伊州泪万行。"
"帝乡归未得,辛苦事羁游。别馆一尊酒,客程千里秋。
"莺里花前选孟光,东山逋客酒初狂。


忆母 / 微生小之

"牵马街中哭送君,灵车辗雪隔城闻。
七年一云雨,常恨辉容隔。天末又分襟,离忧鬓堪白。
"作尉长安始三日,忽思牛渚梦天台。楚山远色独归去,
得句才邻约,论宗意在南。峰灵疑懒下,苍翠太虚参。"
回头一吊箕山客,始信逃尧不为名。"
稚榻蓬莱掩,膺舟巩洛停。马群先去害,民籍更添丁。
东归自是缘清兴,莫比商山咏紫芝。"
塞馆皆无事,儒装亦有弓。防秋故乡卒,暂喜语音同。"