译文
生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与(yu)古代完全一样。帝王们(men)完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力(li)。
我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫(gong)中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳(er)倾听有没有车子到来的声音;
注释
穷路:即穷途末路之意,喻世途艰难。
⒃騑(fēi)騑:马行不止貌。
64殚:尽,竭尽。
⑵部曲:部下,属从。
⑹长沙:用西汉贾谊故事。谊年少多才,文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害,谊被授长沙王太傅(汉代长沙国,今湖南长沙市一带)。《史记·屈原贾生列传》谓:贾谊“闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去。意不自得。”诗意本此。
28、天人:天道人事。
(2)噪:指蝉鸣叫。
⑽冷翠烛:磷火,俗称鬼火,有光无焰,所以说“冷翠烛”。