圆圆曲
"崖谷喷疾流，地中有雷集。百泉势相荡，巨石皆却立。
一从文章事，两京春复秋。君去问相识，几人今白头。"
镜将池作匣，珠以岸为胎。有美司言暇，高兴独悠哉。
"东南之美，生于会稽。牛斗之气，蓄于昆溪。
日月终销毁，天地同枯藁。蟪蛄啼青松，安见此树老。
无言羽书急，坐阙相思文。"
才年三十佩铜印，知尔弦歌汉水清。"
"六龙齐轸御朝曦，双鹢维舟下绿池。飞观仰看云外耸，
羞言梁苑地，烜赫耀旌旗。兄弟八九人，吴秦各分离。
荣名等粪土，携手随风翔。"
圆圆曲拼音解释:
.ya gu pen ji liu .di zhong you lei ji .bai quan shi xiang dang .ju shi jie que li .
yi cong wen zhang shi .liang jing chun fu qiu .jun qu wen xiang shi .ji ren jin bai tou ..
jing jiang chi zuo xia .zhu yi an wei tai .you mei si yan xia .gao xing du you zai .
.dong nan zhi mei .sheng yu hui ji .niu dou zhi qi .xu yu kun xi .
ri yue zhong xiao hui .tian di tong ku gao .hui gu ti qing song .an jian ci shu lao .
wu yan yu shu ji .zuo que xiang si wen ..
cai nian san shi pei tong yin .zhi er xian ge han shui qing ..
.liu long qi zhen yu chao xi .shuang yi wei zhou xia lv chi .fei guan yang kan yun wai song .
xiu yan liang yuan di .xuan he yao jing qi .xiong di ba jiu ren .wu qin ge fen li .
rong ming deng fen tu .xie shou sui feng xiang ..
译文及注释
译文
四十年来，甘守贫困度残生，
在(zai)鄂州城的(de)西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费祎成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。事(shi)情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可(ke)以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。 刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此(ci)小憩，有时他登车在此把客人送到(dao)很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。 时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。
魂啊回来吧!
沿着红花烂漫的堤岸，我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书，把一怀芳心(xin)暗暗倾诉。
不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
可是他们不念同门携手的情意，把我当作走路时的脚迹一样，不屑一顾 !
异乡风景已看倦，一心思念园田居。
雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞，走在护江堤上踏着松软的白沙。
注释
求：探求。
28、“楼空”二句：《荆楚岁时记》：“七夕人家妇女结彩缕，穿七孔针，陈瓜果于庭中，以乞巧。”鳷鹊，汉武帝所建的楼观名，这里指华丽的楼阁。与“七夕之针”连在一起，可能由李贺《七夕》诗“鹊辞穿线月”联想而来，但鳷鹊与鹊不是同一种鸟。另：鳷鹊为汉章帝时条支国进贡的异鸟，王嘉《拾遗记·后汉》：“章帝永宁元年，条支国来贡异瑞，有鸟名鳷鹊，形高七尺，解人语。”
④十二阑干：指十二曲栏杆。语出李商隐《碧城三首》中的“碧城十二曲阑干”。
北国：该词源于中国古代的分裂时期，如宋称辽、金为北国，东晋称十六国等为北国，南北朝时代南方的各朝代称在北方与之对抗的各朝代为北国等。毛泽东诗中的“北国”使人在不觉中产生出一种我国疆土广大的民族自豪感。
④却山行：再走山间小路。却，再的意思。
⑷括：犹“佸”，会合。⑸式：发语词。燕：通“宴”，宴饮。
⑶“时”有版本用“谁”；幽人：幽居的人，形容孤雁。幽：《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
⑥茅店：茅草盖的乡村客店。
255、周流：周游。
[35]先是：在此之前。
赏析
“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：“当今(dang jin)文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实，而后文随之”；强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
清姚际恒评论此诗说：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖”。自古，漂亮的女子总是受到超常的宠爱(chong ai)，文学更是不吝字墨，推波助澜。无论是“去年今日此门中，人面桃花相映红。”，还是“玉腕枕香腮，桃花脸上开。”，读起来，总不如”桃之夭夭，灼灼其华”更意浓神近，耐人玩味。
此诗虽仅寥寥十句，但写得波澜起伏，神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物，而且暗示了诗人的“诗法”，即査晚晴所谓“以留取势，以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗，亲自用大字书写，以为妙绝。评论韩诗的人，多以这首诗作为韩诗的范例之一。
首联紧扣题面，点明题意，但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的，何况是天涯沦落，前途渺茫，所以夜来痛饮沉醉而眠，其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后，湘江两岸一派春色，诗人却要孤舟远行，黯然伤情的心绪自然流露出来。
李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：
《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞(bian sai)诗的代表作，作于他第二次出塞阶段。此时，他很受安西节度使封常青的器重，他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中，以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色，以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面，表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及他们对战友的真挚感情。
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
苏轼的《赠刘景文》，是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是深秋景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
林逋这两句诗也并非是臆想出来的，他除了有生活实感外，还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹，又写桂。不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香。因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现，可见林逋点化诗句的才华。
最后一段，点明了写作此文的目的：导游，引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者，石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”，这一句是作者游后的结论，也是对全文内容的总括。
“三十六峰长剑在，倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中，陡然引入了对险峻华山的描绘，颇能让人产生几分突兀之感，其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足，使险要的山川(shan chuan)(shan chuan)、天然的屏障没有起到应有的作用，而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句，元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务，可谓在沉痛中见警策。
淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远，朴素中见高华，它虽然不一定是诗美中的极致，但却是并不容易达到的美的境界，所以北宋诗人梅圣俞说：“作诗无古今，唯造平淡难。”（《读邵不疑学士诗卷》）扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆，清雅中有风骨，素淡中出情韵，张谓这首诗，就是这方面的成功之作。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄，也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公，即蔡文姬自己的艺术形象创造上，带有强烈的主观抒情色彩，即使在叙事上也是如此，写被掳西去，在胡地生育二子，别儿归国，重入长安，无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去：“云山万重兮归路遇，疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇，控弦被甲兮为骄奢”，处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思，“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩，更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情，往往是突然而来，忽然而去，跳荡变化，匪夷所思。正所谓“思无定位”，甫临沧海，复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神：“天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我海北天南头？我不负天兮天何配我殊匹？我不负神兮神何殛我越荒州？”把天、神送到被告席，更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然，”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：“当今(dang jin)文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实，而后文随之”；强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
清姚际恒评论此诗说：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖”。自古，漂亮的女子总是受到超常的宠爱(chong ai)，文学更是不吝字墨，推波助澜。无论是“去年今日此门中，人面桃花相映红。”，还是“玉腕枕香腮，桃花脸上开。”，读起来，总不如”桃之夭夭，灼灼其华”更意浓神近，耐人玩味。
此诗虽仅寥寥十句，但写得波澜起伏，神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物，而且暗示了诗人的“诗法”，即査晚晴所谓“以留取势，以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗，亲自用大字书写，以为妙绝。评论韩诗的人，多以这首诗作为韩诗的范例之一。
首联紧扣题面，点明题意，但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的，何况是天涯沦落，前途渺茫，所以夜来痛饮沉醉而眠，其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后，湘江两岸一派春色，诗人却要孤舟远行，黯然伤情的心绪自然流露出来。
李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：
《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞(bian sai)诗的代表作，作于他第二次出塞阶段。此时，他很受安西节度使封常青的器重，他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中，以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色，以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面，表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及他们对战友的真挚感情。
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
苏轼的《赠刘景文》，是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是深秋景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
林逋这两句诗也并非是臆想出来的，他除了有生活实感外，还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹，又写桂。不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香。因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现，可见林逋点化诗句的才华。
最后一段，点明了写作此文的目的：导游，引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者，石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”，这一句是作者游后的结论，也是对全文内容的总括。
“三十六峰长剑在，倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中，陡然引入了对险峻华山的描绘，颇能让人产生几分突兀之感，其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足，使险要的山川(shan chuan)(shan chuan)、天然的屏障没有起到应有的作用，而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句，元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务，可谓在沉痛中见警策。
淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远，朴素中见高华，它虽然不一定是诗美中的极致，但却是并不容易达到的美的境界，所以北宋诗人梅圣俞说：“作诗无古今，唯造平淡难。”（《读邵不疑学士诗卷》）扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆，清雅中有风骨，素淡中出情韵，张谓这首诗，就是这方面的成功之作。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄，也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公，即蔡文姬自己的艺术形象创造上，带有强烈的主观抒情色彩，即使在叙事上也是如此，写被掳西去，在胡地生育二子，别儿归国，重入长安，无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去：“云山万重兮归路遇，疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇，控弦被甲兮为骄奢”，处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思，“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩，更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情，往往是突然而来，忽然而去，跳荡变化，匪夷所思。正所谓“思无定位”，甫临沧海，复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神：“天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我海北天南头？我不负天兮天何配我殊匹？我不负神兮神何殛我越荒州？”把天、神送到被告席，更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然，”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
创作背景
《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年（1175年），辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州，即今江西赣州市。
徐仲雅( 宋代 )
收录诗词 (7425) 首
简 介
徐仲雅 徐仲雅（893—？），字东野，其先秦中人，徙居长沙。生于唐昭宗景福二年，卒年不详。湖南马殷开天策府，以僚佐廖光图等为十八学士，仲雅时年十八，与其列楚人以为荣。废王希声之变，仲雅闭门不出。周行逢强署为判官，负气滑稽。行逢大宴僚吏，席间唿音多误。仲雅曰：“不于五月五日翦舌，致使乖错如此。”行逢大怒，放之邵州。仲雅着有文集百余卷，《五代诗话》传于世。
忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄
区宇神功立，讴歌帝业成。天回万象庆，龙见五云迎。
"庙堂多暇日，山水契中情。欲写高深趣，还因藻绘成。
扫拭青玉簟，为余置金尊。醉罢欲归去，花枝宿鸟喧。
亲劳簪组送，欲趁莺花还。一步一回首，迟迟向近关。"
人生今日得娇贵，谁道卢姬身细微。"
"睿作超千古，湛恩育万人。递迁俱荷泽，同拜忽为邻。
秋塘遍衰草，晓露洗红莲。不见心所爱，兹赏岂为妍。"
丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
倾杯·冻水消痕
晚岁沦夙志，惊鸿感深哀。深哀当何为，桃李忽凋摧。
寒原正芜漫，夕鸟自西东。秋日不堪别，凄凄多朔风。"
委身以纵横。王人之仁兮，不网不钓，得遂性以生成。"
加餐共爱鲈鱼肥，醒酒仍怜甘蔗熟。知君练思本清新，
南徐争赴难，发卒如云屯。倚剑看太白，洗兵临海门。
覆载虽云广，涔阳直块然。"
迹与孤云远，心将野鹤俱。那同石氏子，每到府门趋。"
清言屡往复，华樽始献酬。终忆秦川赏，端坐起离忧。"
卜算子·答施
仆夫命驾兮，出阊阖，历通逵。陌上人兮如故，
槐阴覆堂殿，苔色上阶砌。鸟倦自归飞，云闲独容cV.
"河上老人坐古槎，合丹只用青莲花。
何幸暮年方有后，举家相对却沾巾。"
虚作同心结。女萝附青松，贵欲相依投。浮萍失绿水，
"春山临远壑，水木自幽清。夙昔怀微尚，兹焉一放情。
"郎官旧华省，天子命分忧。襄土岁频旱，随车雨再流。
夏云奔走雷阗阗，恐成霹雳飞上天。"
雁儿落过得胜令·忆别
王程遽尔迫，别恋从此始。浊酒未暇斟，清文颇垂示。
龙蛇争翕习，神鬼皆密护。万壑奔道场，群峰向双树。
湖山春草遍，云木夕阳微。南去逢回雁，应怜相背飞。"
息阴无恶木，饮水必清源。吾贱不及议，斯人竟谁论。"
五岳追向子，三湘吊屈平。湖经洞庭阔，江入新安清。
未省音容间，那堪生死迁。花时金谷饮，月夜竹林眠。
"五酺终宴集，三锡又欢娱。仙阜崇高异，神州眺览殊。
篁竹迎金鼓，楼船引绣衣。明年拜真月，南斗使星归。"
早发焉耆怀终南别业
何许答君子，檐间朝暝阴。"
"魏国山河险，周王警跸回。九旗云际出，万骑谷中来。
桂尊迎帝子，杜若赠佳人。椒浆奠瑶席，欲下云中君。
驯扰将无惧，翻飞幸莫猜。甘从上苑里，饮啄自裴回。"
照水光偏白，浮云色最明。此时尧砌下，蓂荚自将荣。"
"闲居枕清洛，左右接大野。门庭无杂宾，车辙多长者。
去去桃花源，何时见归轩。相思无终极，肠断朗江猿。"
"妄识皆心累，浮生定死媒。谁言老龙吉，未免伯牛灾。
望洞庭
"灵境信为绝，法堂出尘氛。自然成高致，向下看浮云。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞，香扇斜开九华照。
"豳谷稍稍振庭柯，泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急，
残经窗下依然在，忆得山中问许询。"
周览同游处，逾恨阻音形。壮图非旦夕，君子勤令名。
白发乱生相顾老，黄莺自语岂知人。"
"审官思共理，多士属惟唐。历选台庭旧，来熙帝业昌。
仙穴茅山峰，彩云时一见。邀君共探此，异箓残几卷。"
戊午元日二首
稍指缘原骑，还寻汲涧径。长啸倚亭树，怅然川光暝。"
恨无左车略，多愧鲁连生。拂剑照严霜，雕戈鬘胡缨。
"洞庭初下叶，孤客不胜愁。明月天涯夜，青山江上秋。
洛阳城阙何时见，西北浮云朝暝深。"
"感梦通玄化，覃恩降紫宸。赐钱开汉府，分帛醉尧人。
中夜凉风来，顾我阙音尘。琼瑶不遐弃，寤寐如日新。"
"十五嫁王昌，盈盈入画堂。自矜年最少，复倚婿为郎。
往事那堪问，此心徒自劳。独馀湘水上，千载闻离骚。"
故乡杏花
"披君貂襜褕，对君白玉壶。雪花酒上灭，顿觉夜寒无。
抗礼尊缝掖，临流揖渡杯。徒攀朱仲李，谁荐和羹梅。
晨装林月在，野饭浦沙寒。严子千年后，何人钓旧滩。"
"西郊窈窕凤凰台，北渚平明法驾来。匝地金声初度曲，
五落洞庭叶，三江游未还。相思不可见，叹息损朱颜。"
此日从臣何不言。独有威声振千古，君不见后嗣尊为武。"
闻道成都酒，无钱亦可求。不知将几斗，销得此来愁。
"宦游三十载，田野久已疏。休沐遂兹日，一来还故墟。
莲叶
池荒野筠合，庭绿幽草积。风散花意谢，鸟还山光夕。
从此别君千万里，白云流水忆佳期。"
楚云何掩郁，湘水亦回邅。怀哉愧木雁，忽尔枉兰荃。
泉水绕根日三四。青青何必楚人家，带雨凝烟新着花。
樵者乘霁归，野夫及星饭。请谢朱轮客，垂竿不复返。"
辞处若轻飞，憩来唯吐吸。闲襟超已胜，回路倏而及。
"早闻牛渚咏，今见鹡鸰心。羽翼嗟零落，悲鸣别故林。
"中外相连弟与兄，新加小县子男名。
四言诗·祭母文
"谪远自安命，三年已忘归。同声愿执手，驿骑到门扉。
混天地兮不分。树晻暧兮氛氲，猿不见兮空闻。
"寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。胜境由来人共传，
百谷聚雪色，莓苔侵屋梁。气盘古壁转，势引幽阶长。
鸿渐看无数，莺歌听欲频。何当遂荣擢，归及柳条新。"
"二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。
欲啭不啭意自娇，羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及，
时登青冥游，若从天江度。墟里献薇蕨，群公致衣缕。