首页 古诗词 满江红·喜遇重阳

满江红·喜遇重阳

两汉 / 蒋春霖

"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
徂暑迎秋薄,凉风是日飘。果林馀苦李,萍水覆甘蕉。
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
"黄雀痴,黄雀痴,谓言青鷇是我儿。一一口衔食,


满江红·喜遇重阳拼音解释:

.gui shui fen wu ling .heng shan chao jiu yi .xiang guan miao an xi .liu lang jiang he zhi .
.ban yang bing wen shi .dui yuan zi wei lin .yu xiang yan ge qu .chi ri kan hua pin .
.di yuan xin nan da .tian gao bang yi cheng .yang chang liu fu zhe .hu kou tuo yu sheng .
ming cao quan wu ye .mei hua bian ya zhi .zheng xian feng jing hao .mo bi xian shan shi ..
shou wu shi shang yue .xi heng hua jian qin .guo ci yi hu wai .you you fei wo xin ..
liang chao chu jiang fu ru xiang .wu shi die gu cheng zhu lun .fu xiong san ye jie shang zhu .
.zhou ren zi xiang bao .luo ri xia fang tan .ye huo lian huai shi .chun feng man ke fan .
.xi er huai qi bao .mi bang juan ke you .jiang shan li quan chu .he luo yue cheng zhou .
wu chu long feng xiao .jing wen han ye quan .xin shen zi an zhai .fan lv dun ke juan .
yuan jun qie su huang gong jia .feng guang ruo ci ren bu zui .can cha gu fu dong yuan hua ..
nei qing shui mu qu .zhu shi yi jin shan .chen qu tian ri yan .xi wo jiang hai xian .
shi cong qian li ben .zhi ru jiang zhong duan .lan heng qiu sai xiong .di shu jing liu man .
cu shu ying qiu bao .liang feng shi ri piao .guo lin yu ku li .ping shui fu gan jiao .
.xie bing shi gao gui .yi ran ru sang zi .jia ren jie zhu li .xiang hou heng men li .
yi yan yu you zeng .san xia er jiang xun .zu xi yi cheng jiu .zheng tu yun meng lin .
lun jiu huo yu bei .si cun qie xiang xi .tian yuan zhuan wu mei .dan you han quan shui .
.qian nian tu zhong liang ren tie .tu shi bu ru jin xing mie .chen chen qing ji lin jia man .
.huang que chi .huang que chi .wei yan qing kou shi wo er .yi yi kou xian shi .

译文及注释

译文
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地(di)看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
南星的出现预示炎夏的到(dao)来,热气蒸腾,结成彩霞。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况(kuang)味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经(jing)受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
亭中有龟形碑(bei)座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳(yuan)鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。

注释
3.不教:不叫,不让。教,让。
①范倅:即范昂,滁州(今安徽滁县)通判。倅,副职。
⑴《行行且游猎篇》,是乐府“征戌”十五曲中的“校猎曲”,一般写帝王游猎的事情。这里借以赞扬边城儿的矫健。
3.者:(怎么样)的人。(定语后置)
(19)随寓:随处可居,即随寓而安。
33.袂(mèi):衣袖。

赏析

  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步(bu),感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即(shi ji)可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以(wang yi)金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近(hao jin)小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整(shi zheng)首诗的点睛之笔。
  这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

蒋春霖( 两汉 )

收录诗词 (3238)
简 介

蒋春霖 蒋春霖(1818~1868)晚清词人。字鹿潭,江苏江阴人,后居扬州。咸丰中曾官两淮盐大使,遭罢官。一生潦倒,后因情事投水自杀(一说仰药死)。早年工诗,中年一意于词,与纳兰性德、项鸿祚有清代三大词人之称,所作《水云楼词》以身遭咸丰间兵事,特多感伤之音,诗作传世仅数十首,称《水云楼賸稿》。

齐安郡晚秋 / 闻人高坡

已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
长年愿奉西王母,近侍惭无东朔才。"
"晨登天竺山,山殿朝阳晓。厓泉争喷薄,江岫相萦绕。
"五年一巡狩,西幸过东畿。周国易居守,周人多怨思。
泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。"
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
肃肃长自闲,门静无人开。"


触龙说赵太后 / 子车纳利

"与子颇畴昔,常时仰英髦。弟兄尽公器,诗赋凌风骚。
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食,至今犹自颜如花。
梦闲闻细响,虑澹对清漪。动静皆无意,唯应达者知。"
手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。


如梦令·门外绿阴千顷 / 阎雅枫

荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"
章台收杞梓,太液满鹓鹭。丰泽耀纯仁,八方晏黔庶。
"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
眼病身亦病,浮生已半空。迢迢千里月,应与惠连同。


渔家傲·题玄真子图 / 颛孙绍

誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。


迎新春·嶰管变青律 / 丙轶

"夜静掩寒城,清砧发何处。声声捣秋月,肠断卢龙戍。
"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
上国邈千里,夷门难再期。行人望落日,归马嘶空陂。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
临别意难尽,各希存令名。"


展喜犒师 / 濮阳火

式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
"崇梵僧,崇梵僧,秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱,
"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
河气通仙掖,天文入睿词。今宵望灵汉,应得见蛾眉。"
英僚携出新丰酒,半道遥看骢马归。"
"独归西掖去,难接后尘游。向日三千里,朝天十二楼。


临江仙·佳人 / 拓跋戊辰

"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。
水晶帘箔绣芙蓉。白玉栏干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
若道平分四时气,南枝为底发春偏。"
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。
常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"
新安江上孤帆远,应逐枫林万馀转。古台落日共萧条,


戏答元珍 / 植翠风

"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
芳景恣行乐,谪居忽如忘。聚散本相因,离情自悲怅。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
高足在旦暮,肯为南亩俦。"
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"


竹枝词二首·其一 / 梁丘圣贤

鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"
"不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。
"汀洲暖渐渌,烟景淡相和。举目方如此,归心岂奈何。
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
"了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。


刑赏忠厚之至论 / 荆思义

天老能行气,吾师不养空。谢君徒雀跃,无可问鸿濛。"
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
清猿不可听,沿月下湘流。"
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。
复此单栖鹤,衔雏愿远翔。何堪万里外,云海已溟茫。
勿复久留燕,蹉跎在北京。"