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山坡羊·潼关怀古

元代 / 程可则

"千里楚江新雨晴,同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句,
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"
黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿,春铺锦绣作汀洲。
暑天别觉生精神。秾英斗火欺朱槿,栖鹤惊飞翅忧烬。
迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中,金锒铛撼龟山下。
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
有人遗我五色丹,一粒吞之后天老。
必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。"
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
"玉简金文直上清,禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化,
"不假东风次第吹,笔匀春色一枝枝。
"丹霞照上三清路,瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态,
并送浮云出四维。雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。


山坡羊·潼关怀古拼音解释:

.qian li chu jiang xin yu qing .tong zheng ken hen ji ru ping .gu zhou bo chu lian shi ju .
man zuo qi luo jie bu jian .jue lai hong shu bei yin ping ..
huang niao feng ren yu di xiu .tian jie yan xia zhuang dao yu .chun pu jin xiu zuo ting zhou .
shu tian bie jue sheng jing shen .nong ying dou huo qi zhu jin .qi he jing fei chi you jin .
beng lei cheng zhu yu pan xie .bi shan hu sui zhen ze zhong .jin lang cheng han gui shan xia .
.cong dai xian ni jian ke yi .bai qin ling xing bi ta xi .he xian he hen qiu xu qu .
you ren yi wo wu se dan .yi li tun zhi hou tian lao .
bi ruo you su tian xia yi .he ru jing qi wu hou long ..
jiang xing chou yi jing .yu cai wei ru shen .du ai chi tang pan .qing hua yuan xi ren ..
kong lian jiu shi en jiang di .wu yin pu fu chu chai guan ..
.zi yu wu yin yu yuan qing .si bu wang zhong gan wei ling .
.yu jian jin wen zhi shang qing .jin yuan dan di bi yan jiong .huang fei yi zheng can yuan hua .
.bu jia dong feng ci di chui .bi yun chun se yi zhi zhi .
.dan xia zhao shang san qing lu .rui jin cai cheng wu se hao .bo lang bu neng sui shi tai .
bing song fu yun chu si wei .wu jing bu rong xuan bao yin .bing sheng wei kong xia chong yi .

译文及注释

译文
生死聚散,我曾经对你说(shuo)(过)。拉着你的手,和你一起老去。
  我从投降以来(lai),身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看(kan)不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
又(you)陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮(yin)宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
猫(mao)头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
战死在野外没人会(hui)为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。

注释
32、甫:庸山甫。
242、丰隆:云神。
龟溪:水名,在今浙江德清县。《德清县志》:“龟溪古名孔愉泽,即余不溪之上流。昔孔愉见渔者得白龟于溪上,买而放之。”
(196)轻举——成仙升天。
⑵渊:深水,潭。
(10)蛬(qióng):同“蛩”,蟋蟀。
6、太学:古代设在京城的全国最高学府,西汉武帝开始设立。
9、生成力-煤炭燃烧生成的力量。

赏析

  以上三(san)联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  真实度
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙(dai xu)事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  注:古人常折杨柳枝表送别
  第一部分
  此诗遣词造句形象生动,特别是前二段,把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”,又说他“贵尚巧似”,此诗可算是典型的例子。此外,此诗风格清丽柔弱,在诗人“操调隐急”(萧子显《南齐书·文学传论》)、“如饥鹰独出,奇矫无前”(敖陶孙《诗评》)的总体风格中可算是别具一格的作品,但后代有人把它和宫体诗相并论,却是失之偏颇的过激之辞。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  诗意解析
  这里指的注意的是,每句诗中,作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的,妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠,载歌载舞呢?
  诗的首句“天山雪后海风寒”,是这幅画的背景,只七个字,就把地域、季节、气候一一交代清楚,有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样,接下来不必直接描述行军的艰苦,只用“横笛遍吹”一句就折射出(she chu)了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲,这里用了“遍吹”两字,更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏,而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣,从而把读者带进一个悲中见壮的境界。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

程可则( 元代 )

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简 介

程可则 (1624—1673)明末清初广东南海人,字周量,一字湟溱,号石臞。少时从学于陈邦彦。入清,顺治九年会试第一,被排挤不得与殿试。十年后,试授中书。历兵部郎中、桂林知府。广交游,以诗文名世,与王士禛等交好。有《海日堂集》等。

送裴十八图南归嵩山二首 / 王自中

争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。"
何况别来词转丽,不愁明代少知音。"
"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
静称围棋会,闲宜阁笔看。他年终结实,不羡树栖鸾。"
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
谁怜愁苦多衰改,未到潘年有二毛。"


夕阳 / 何维椅

飞檄愈风知妙手,也须分药救漳滨。"
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
"木叶落时节,旅人初梦惊。钟才枕上尽,事已眼前生。
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
金虎挻灾不复论,构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血,
又挂朝衣一自惊,始知天意重推诚。青云有路通还去,
"三衢正对福星时,喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩,
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"


山行杂咏 / 包韫珍

"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
"金庭路指剡川隈,珍重良朋自此来。两鬓不堪悲岁月,
"遮莫江头柳色遮,日浓莺睡一枝斜。
"昔为童稚不知愁,竹马闲乘绕县游。曾为看花偷出郭,
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴,鹤氅闲披访道流。
恰称秋风西北起,一时吹入碧湘烟。"
冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 曾协

"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
小桃花发春风起,千里江山一梦回。"
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
何况别来词转丽,不愁明代少知音。"
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
不要向人夸素白,也知常有羡鱼心。"
若教貌向南朝见,定却梅妆似等闲。
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。


生查子·落梅庭榭香 / 晏婴

"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
"人间万卷庞眉老,眼见堂堂入草莱。行客须当下马过,
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
观色风驱雾,听声雪洒林。凡归是归处,不必指高岑。"
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"
柿叶添红景,槐柯减绿阴。采珠逢宝窟,阅石见瑶林。


解语花·梅花 / 朱昼

盘飧同老少,家计共田园。自说身无事,应官有子孙。"
谁能赋得长门事,不惜千金奉酒杯。"
道合和贫守,诗堪与命争。饥寒是吾事,断定不归耕。"
"习读在前生,僧谈足可明。还家虽解喜,登第未知荣。
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
"绣裙斜立正销魂,侍女移灯掩殿门。
鹤龄鸿算不复见,雨后蓑笠空莓苔。自从黄寇扰中土,
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。


庭前菊 / 吕公弼

赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
"避世移家远,天涯岁已周。岂知今夜月,还是去年愁。
讼庭闲寂公书少,留客看山索酒斟。"
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵,彩衣遥惹御炉香。
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。


酬王二十舍人雪中见寄 / 曾灿垣

何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。
楷模劳梦想,讽诵爽精神。落笔空追怆,曾蒙借斧斤。"
"前年风月宿琴堂,大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露,
"微宦淹留鬓已斑,此心长忆旧林泉。不因列土封千乘,
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。


玉楼春·空园数日无芳信 / 杨信祖

鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露,惊风时掠暮沙旋。
近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
仙吏不知何处隐,山南山北雨濛濛。"
"利门名路两何凭,百岁风前短焰灯。


迎新春·嶰管变青律 / 夏九畴

此中是处堪终隐,何要世人知姓名。"
"自从乱后别京关,一入烟萝十五年。重出故山生白发,
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
吟发不长黑,世交无久情。且将公道约,未忍便归耕。"
暮洒朝行何所之,江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫,
恩地未酬闲未得,一回醒话一沾巾。"
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷,窗袅红枝杜宇啼。