一萼红·盆梅
羔羊口在缘何事，暗死屠门无一声。
"香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨，
"少年莫笑我蹉跎，听我狂翁一曲歌。入手荣名取虽少，
岂知儒者心偏苦，吟向秋风白发生。"
"南国春早暖，渚蒲正月生。东风吹雁心，上下和乐声。
严风触刃垂旌节。丁年奉使白头归，泣尽李陵衣上血。"
野饭具藜藿，永日亦不饥。苟餐非其所，鲙炙为蒺藜。
"边秋画角怨金微，半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下，
数日奇香在，何年白鹤归。想君旋下泪，方款里闾扉。"
"睡足肢体畅，晨起开中堂。初旭泛帘幕，微风拂衣裳。
一萼红·盆梅拼音解释:
gao yang kou zai yuan he shi .an si tu men wu yi sheng .
.xiang deng ji mo wang chen zhong .fan nao shen xu se jie kong .long bo yi qing wu fa yu .
.shao nian mo xiao wo cuo tuo .ting wo kuang weng yi qu ge .ru shou rong ming qu sui shao .
qi zhi ru zhe xin pian ku .yin xiang qiu feng bai fa sheng ..
.nan guo chun zao nuan .zhu pu zheng yue sheng .dong feng chui yan xin .shang xia he le sheng .
yan feng chu ren chui jing jie .ding nian feng shi bai tou gui .qi jin li ling yi shang xue ..
ye fan ju li huo .yong ri yi bu ji .gou can fei qi suo .kuai zhi wei ji li .
.bian qiu hua jiao yuan jin wei .ban ye dui chui jing zei wei .sai yan rao kong qiu bu xia .
shu ri qi xiang zai .he nian bai he gui .xiang jun xuan xia lei .fang kuan li lv fei ..
.shui zu zhi ti chang .chen qi kai zhong tang .chu xu fan lian mu .wei feng fu yi shang .
译文及注释
译文
美丽的春景依然如旧，只是人却白白相思(si)地消瘦。泪水洗尽脸上(shang)的胭脂红，又(you)把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。遥想当初，只能感叹：莫，莫，莫！
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。
夜凉如水，又怎样(yang)度过这深秋的夜晚？
明月如霜般洁白，好风就如同清水一样清凉，秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中，鱼儿跳出水面，圆圆的荷叶上，露珠随风落下，但夜深人静，这样好的美景却无人看见。三更鼓声，声声响彻夜空，一片树叶悄悄落到地上，轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫，再也见不到黄昏时的景色，醒来(lai)后我把小园处处寻遍。
从此李白之名震动京师，以前的困顿失意自此一并扫除，并被玄宗召入朝廷任翰林；
再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何(he)不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。
不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？
请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？
喇叭锁呐呜呜哇哇，曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻，全凭你来抬声价。
回来吧。
桃花飘落溪水，随之远远流去。此处别有天地，真如仙境一般。
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜(si)栖息。
昨夜东风吹入江夏，路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
注释
19.累，忧虑。
3.妻子：妻子和孩子
⑸《北山移》：即《北山移文》。作者孔稚珪字德璋，南齐人。居会稽山阴（今浙江绍兴）。南周颙隐于钟山，后为海盐令，欲再过钟山，孔作此文，借山灵口气，阻止周不许再来。作者应诏出山，高兴的表示：决心献身于国，不回上饶了。
姑嫜：婆婆、公公。
曾：乃，竟。 兹：这，指众人的处世态度。
早是：此前。
[56]湍濑：石上急流。玄芝：黑色芝草，相传为神草。
赏析
诗的前三句，是以“绥万邦，娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用，百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护；而获得农业丰收，在上古时代离不开风调雨顺的自然条件，“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士，并告诉全体诸侯，武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字，有威武雄壮的气势，而“于以四方”云云，与首句“绥万邦”上下绾合，一强调国泰民安，一强调征服统治，而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证，以加强肯定，同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯，从而达到树立周天子崇高权威的目的，其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》，“桓”即威武之貌，正点明了主题。诗的语言雍容典雅，威严而出之以和平，呈现出一种欢乐的氛围，涌动着新王朝的蓬勃朝气。
《塞下曲》为汉乐府旧题(jiu ti)，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战。原共六首，蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗(de shi)比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋(fu)予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
对石鼓的出土，在韩愈之前，杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔，此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》，但因缺少热情和略乏文采，恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句，倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世，才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年，十面石鼓尽管已无完字，但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里，这不得不归功于韩愈的呼号之力。
从首句到次句，有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”，是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇，但安排在这句诗中，却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字，依次构成三组情事，与首句中按同样方式构成的三组情事相对，表现出六言诗体的特点。在音节上，又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚，读起来特别富于节奏感，而且音节响亮。
从此诗我们可以看到，曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外，不免会产生莫名的忧愁，但这忧愁从何而来、到何而止，我们谁也不知道。而这人生，似乎也正如这忧愁一般，不知从何而来，也不知到何而止。因而，还是暂时地忘却吧，不要去想它。
颔联“悲凉千里道，凄断百年身”，紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说：在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷，结合自身的抱负有感而发。所以，诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运，其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
接下去转入第四段，忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关，万夫莫开”，易于固守，难于攻入。像这样的地方，如果没有亲信可靠的人去镇守，就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行，联系到蜀地形势所具有的政治意义，事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶，对三秦的经济供应，甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”，也是指出了这一点。李白作乐府诗，虽然都用旧题，却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
文中写苏子独自登山的情景，真是"句句如画、字字似诗"，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
袁公
表面上看，这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏（你们弄得我连逃名姓也逃不成了），但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗，却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代，农民起义尚在酝酿之中，乱象并不显著，所谓“世上如今半是君”，显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
三、四两句是因果关系：由于周公东征，所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡，即四国乱政得到纠正，走上正道。亦通。政局有转机，全是周公的功劳，故这两句从国的角度美周公，亦是叙事中含抒情，是间接的赞颂。
尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第(zhe di)三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
《塞下曲》为汉乐府旧题(jiu ti)，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战。原共六首，蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗(de shi)比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋(fu)予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
对石鼓的出土，在韩愈之前，杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔，此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》，但因缺少热情和略乏文采，恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句，倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世，才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年，十面石鼓尽管已无完字，但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里，这不得不归功于韩愈的呼号之力。
从首句到次句，有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”，是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇，但安排在这句诗中，却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字，依次构成三组情事，与首句中按同样方式构成的三组情事相对，表现出六言诗体的特点。在音节上，又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚，读起来特别富于节奏感，而且音节响亮。
从此诗我们可以看到，曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外，不免会产生莫名的忧愁，但这忧愁从何而来、到何而止，我们谁也不知道。而这人生，似乎也正如这忧愁一般，不知从何而来，也不知到何而止。因而，还是暂时地忘却吧，不要去想它。
颔联“悲凉千里道，凄断百年身”，紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说：在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷，结合自身的抱负有感而发。所以，诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运，其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
接下去转入第四段，忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关，万夫莫开”，易于固守，难于攻入。像这样的地方，如果没有亲信可靠的人去镇守，就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行，联系到蜀地形势所具有的政治意义，事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶，对三秦的经济供应，甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”，也是指出了这一点。李白作乐府诗，虽然都用旧题，却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
文中写苏子独自登山的情景，真是"句句如画、字字似诗"，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
袁公
表面上看，这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏（你们弄得我连逃名姓也逃不成了），但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗，却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代，农民起义尚在酝酿之中，乱象并不显著，所谓“世上如今半是君”，显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
三、四两句是因果关系：由于周公东征，所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡，即四国乱政得到纠正，走上正道。亦通。政局有转机，全是周公的功劳，故这两句从国的角度美周公，亦是叙事中含抒情，是间接的赞颂。
尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第(zhe di)三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
创作背景
未央宫，在汉长安西南部的西安门内，为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成，是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝，它是最高统治集团政治活动的中枢，富丽堂皇，连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处，前殿遗址的高大土台基，在十几里之外即可望见。
蒯希逸( 魏晋 )
收录诗词 (1959) 首
简 介
蒯希逸 蒯[kuǎi]希逸，字大隐，唐代着名诗人，生卒年待考，唐朝会昌三年登第。《全唐诗》收录其创作的《句》和《和主司王起》等两首诗词。着名诗人杜牧有《池州春送前进士蒯希逸》诗。
塞鸿秋·浔阳即景
春露明仙掌，晨霞照御袍。雪凝陈组练，林植耸干旄。
"壶中冰始结，盘上露初圆。何意瑶池雪，欲夺鹤毛鲜。
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖，天乐和声下禁楼。
洞见浅深。群山无影，孤鹤时吟。我啸我歌，或眺或临。
青竹单床簟，乌纱独幅巾。其馀皆称是，亦足奉吾身。"
"东门送客道，春色如死灰。一客失意行，十客颜色低。
羽毛生未齐，嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出，捣衣砧上栖。
曲江永日无人到，独绕寒池又独归。"
漫成一绝
蛇枯老媪啼泪痕，星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂，
岸帻头仍痛，褰裳汗亦流。若为当此日，迁客向炎州。"
长安别日春风早，岭外今来白露秋。
仿佛皆停马，悲欢尽隙驹。旧交封宿草，衰鬓重生刍。
"秋来梨果熟，行哭小儿饥。邻富鸡长往，庄贫客渐稀。
"师向边头去，边人业障轻。腥膻斋自洁，部落讲还成。
时有猿猱扰钟磬，老僧无复得安禅。
"大渡河边蛮亦愁，汉人将渡尽回头。
淮上遇洛阳李主簿
燮和皆达识，出入并登庸。武骑增馀勇，儒冠贵所从。
杜陵归去春应早，莫厌青山谢脁家。"
河洛多尘事，江山半旧游。春风故人夜，又醉白苹洲。
春露明仙掌，晨霞照御袍。雪凝陈组练，林植耸干旄。
花阑莺亦懒，不语似含情。何言百啭舌，唯馀一两声。
却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。
远景窗中岫，孤烟竹里村。凭高聊一望，乡思隔吴门。"
水石生异状，杉松无病枝。我来方谢雨，延滞失归期。"
浣溪沙·重九旧韵
左衽尽知歌帝泽，从兹不更备三边。"
雨水浇荒竹，溪沙拥废渠。圣朝收外府，皆是九天除。"
常闻先生教，指示秦仪路。二子才不同，逞词过尺度。
自别青山归未得，羡君长听石泉声。"
"绿水阴空院，春深喜再来。独眠从草长，留酒看花开。
"炎夏寻灵境，高僧澹荡中。命棋隈绿竹，尽日有清风。
"洒水初晴物候新，餐霞阁上最宜春。
"皎皎秋空八月圆，常娥端正桂枝鲜。
浣溪沙·中秋坐上十八客
"塞山行尽到乌延，万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起，
"圣朝能用将，破敌速如神。掉剑龙缠臂，开旗火满身。
"孟嘉从宴地，千乘复登临。缘危陟高步，凭旷写幽襟。
都将俭德熙文治，淳俗应还太古风。"
"绿槐花堕御沟边，步出都门雨后天。
曳履庭芜近，当身树叶飘。傍城馀菊在，步入一仙瓢。"
十年马足行多少，两度天涯地角来。"
云收中岳近，钟出后宫微。回首禁门路，群鸦度落晖。"
上之回
欲尽故人尊酒意，春风江上暂停舟。"
画工投粉笔，宫女弃花钿。鸟恋惊难起，蜂偷困不前。
始信人生如一梦，壮怀莫使酒杯干。
"日映宫城雾半开，太真帘下畏人猜。
奇觚率尔操，讽谏欣然纳。"
鹤寻深院宿，人借旧书看。寂寞焚香处，红花满石坛。"
西南东北竞无际，直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟，
"七千里别宁无恨，且贵从军乐事多。不驻节旄先候发，
越中览古
"四松相对植，苍翠映中台。擢干凌空去，移根劚石开。
畴昔此林下，归心巢顶禅。身依寤昏寐，智月生虚圆。
已辨瑶池色，如和玉珮鸣。礼馀神转肃，曙后月残明。
此中疑有精灵在，为见盘根似卧龙。"
蜡揩粉拭谩官眼。"
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放，愿赐一言释名妄。
"漠漠复溶溶，乘春任所从。映林初展叶，触石未成峰。
"天遥来雁小，江阔去帆孤。（见《画苑》，郭熙取作画意）
送李青归南叶阳川
"此地缘疏语未通，归时老病去无穷。
秋风萧飒醉中别，白马嘶霜雁叫烟。"
"二年花下为闲伴，一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望，
"真僧上方界，山路正岩岩。地僻泉长冷，亭香草不凡。
好是暗移城里宅，清凉浑得似江头。"
自到西川住，唯君别有情。常逢对门远，又隔一重城。
云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧，洞房艳艳生光辉。
"湛湛琴前酒，期自赏青春。胡为缄笑语，深念不思身。
减字木兰花·烛花摇影
"一闻周召佐明时，西望都门强策羸。天子好文才自薄，
"香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨，
"嵩少心期杳莫攀，好山聊复一开颜。
"承华东署三分务，履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁，
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃，如今衰叟重辉光。
玉壶贮天地，岁月亦已长。若用壶中景，东溟又堪伤。
风静阴满砌，露浓香入衣。恨无金谷妓，为我奏思归。"
过海量鲸力，归天算鹤程。露凝钟乳冷，风定玉箫清。
赠江华长老
经年愁瘴疠，几处遇恩波。入境无馀事，唯闻父老歌。"
秋滩一望平，远远见山城。落日啼乌桕，空林露寄生。
阊阖欲开金漏尽，冕旒初坐御香高。"
"龙楼寄引簪裾客，凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣，
乡人笑我穷寒鬼，还似襄阳孟浩然。"
童子病来烟火绝，清泉漱口过斋时。"
"何处劚云烟，新移此馆前。碧姿尘不染，清影露长鲜。
"人无回意似波澜，琴有离声为一弹。