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宿迁道中遇雪

先秦 / 那逊兰保

"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
檐垂白练直,渠涨清湘大。 ——孟郊
边疆氛已息,矛戟血犹残。紫陌欢声动,丹墀喜气盘。
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
"苍茫枯碛阴云满,古木号空昼光短。云拥三峰岳色低,
谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
遇主贵陈力,夷凶匪兼弱。百牢犒舆师,千户购首恶。 ——李正封
透手击吴练,凝冰笑越缣。无因听札札,空想濯纤纤。"
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。


宿迁道中遇雪拼音解释:

.xi nian lu yue xian you ri .cheng xing yin xun wu wai seng .ji su ai ting song ye yu .
fan yin jie cuan ji .zhi yi shi cheng qi .yi ci lun wen xue .zhong ping yi yi kui ..
yan chui bai lian zhi .qu zhang qing xiang da . ..meng jiao
bian jiang fen yi xi .mao ji xue you can .zi mo huan sheng dong .dan chi xi qi pan .
shi tang qing duan xiang feng ye .wu lao yue sheng xi ying kong ..
.cang mang ku qi yin yun man .gu mu hao kong zhou guang duan .yun yong san feng yue se di .
shui neng jiang gao ben .feng yu yu quan cai . ..lu gui meng .
yu zhu gui chen li .yi xiong fei jian ruo .bai lao kao yu shi .qian hu gou shou e . ..li zheng feng
tou shou ji wu lian .ning bing xiao yue jian .wu yin ting zha zha .kong xiang zhuo xian xian ..
wu yin de jie xiang deng she .kong xiang wang men dian yu ban ..
.qiu feng sa sa yuan sheng qi .ke hen yuan ai yi xiang si .
tao hua xue dian duo sui gui .quan jia dang chang yi gu en ..
qi deng xun hei dong .zhi zi shang wei feng ...song ren you jiu yi ...
.ming shan xia zhao yin .su wai yuan xiang qiu .huan ru dao jing wang .hu si lang feng you .
fu sheng duo yao wang .wei er zui kan bei .tong qi wei gui ri .ci qin lin lao shi .

译文及注释

译文
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰(feng)竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合(he)了我爱好自然景色的情趣。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦(meng),醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
战争局势如此(ci)紧张,从军征战何时能够还乡。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
独悬天空的一轮圆月,正对屋(wu)舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
我在山中修身养(yang)性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。

注释
⑨削:刻刀,这里作动词用,制造刻刀。
⑸嗟:叹词。余:我。鼓:报更的鼓。唐制,五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。鼓响天明,即须上班。
3.上卿:战国时期诸侯国大臣中最高的官位。
罗绶分香:指离别。秦观《满庭芳》词:“消魂,当此际,香囊暗解,罗带轻分。”罗绶,
④老:残。
一笑出门去:由李白《南陵别儿童入京》“仰天大笑出门去”化出。
离索:离群索居的简括。

赏析

  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫(jun mo)遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚(ta gun)动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架(zhao jia)的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。
  三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山,后来又曾失意归隐,诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗,往往关门到午时”一类句子,其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云,则是对上文“夜知闻”的一种反拨,是诙谐幽默之词,意思是说,我本打算将来隐居避世,逃名于天地间,看来也不必了,因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名,更何况“世上如今半是君”呢?

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

那逊兰保( 先秦 )

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简 介

那逊兰保 那逊兰保,博尔济吉特氏,字莲友,蒙古旗人,自署喀尔喀部落女史。宗室副都御史恒恩室,祭酒盛昱母。有《芸香馆遗诗》。

陋室铭 / 宰父笑卉

香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。


观猎 / 己爰爰

"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。


殿前欢·楚怀王 / 荀凌文

笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
魂兮若有感,仿佛梦中来。
念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 左丘燕

"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。
晓气晴来双阙间,潮声夜落千门里。句践城中非旧春,
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
"蝉啸秋云槐叶齐,石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟,
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。


春夜别友人二首·其一 / 成痴梅

"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑, ——孟郊
残月巫山夕,馀霞洛浦晨。 ——段成式"
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
谷变陵迁何处问,满川空有旧烟霞。"


剑门道中遇微雨 / 南宫丁酉

浮光含日彩,圆质焕云英。 ——汤衡
美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
墙高牵薜荔,障软撼玫瑰。 ——张贲
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
吹起贤良霸邦国。"


南乡子·捣衣 / 蒿戊辰

"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
"东洛言归去,西园告别来。白头青眼客,池上手中杯。 ——裴度
刑神咤牦旄,阴焰飐犀札。翻霓纷偃蹇,塞野澒坱圠. ——韩愈
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
"褭褭东风吹水国,金鸦影暖南山北。蒲抽小剑割湘波,


乡村四月 / 弥大荒落

发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沈。
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
酃酒分中绿,巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)


行行重行行 / 慕容文勇

"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
平明光政便门开,已见忠臣早入来。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 犹乙丑

"爱此凌霜操,移来独占春。贞心初得地,劲节始依人。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
"帝出于震,文明始敷。 ——潘述
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"