黄河夜泊
何处堪托身，为君长万丈。"
故山秋风忆归去，白云又被王孙留。"
庾家厨盛刘公困，浑弗相贻也恼人。"
虽居世网常清净，夜对高僧无一言。"
长恸裴回逝川上，白杨萧飒又黄昏。"
"任气称张放，衔恩在少年。玉阶朝就日，金屋夜升天。
井邑烟火晚，郊原草树滋。洪流荡北阯，崇岭郁南圻。
鼠穴依城社，鸿飞在泬寥。高低各有处，不拟更相招。"
"曾与萧侯醉玉杯，此时神影尽倾颓。
一饮一硕犹自醉，无人为尔卜深尘。"
却为文皇再读书。十载战尘销旧业，满城春雨坏贫居。
黄河夜泊拼音解释:
he chu kan tuo shen .wei jun chang wan zhang ..
gu shan qiu feng yi gui qu .bai yun you bei wang sun liu ..
yu jia chu sheng liu gong kun .hun fu xiang yi ye nao ren ..
sui ju shi wang chang qing jing .ye dui gao seng wu yi yan ..
chang tong pei hui shi chuan shang .bai yang xiao sa you huang hun ..
.ren qi cheng zhang fang .xian en zai shao nian .yu jie chao jiu ri .jin wu ye sheng tian .
jing yi yan huo wan .jiao yuan cao shu zi .hong liu dang bei zhi .chong ling yu nan qi .
shu xue yi cheng she .hong fei zai jue liao .gao di ge you chu .bu ni geng xiang zhao ..
.zeng yu xiao hou zui yu bei .ci shi shen ying jin qing tui .
yi yin yi shuo you zi zui .wu ren wei er bo shen chen ..
que wei wen huang zai du shu .shi zai zhan chen xiao jiu ye .man cheng chun yu huai pin ju .
译文及注释
译文
一对对燕子，你们什么时候飞回来(lai)的？小河两岸的桃树枝条浸在水里，鲜红的桃花已(yi)经开放。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上，中原父老伫足南望，他(ta)们年年盼望王师返回。
细雨涤尘草色绿可染衣，水边桃花红艳如火将燃。
这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊，黄云在暮色中凝聚，台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声，月光斜斜地照进来，照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了，到处是催人的砧杵声。西窗(chuang)下，开门风动竹，疑是故人来。
树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？
就像卢生的黄粱一梦，很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中，唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微，事多繁忙，情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途(tu)，担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官，都被支派到地方(fang)上去打杂，劳碌于文书案牍，不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了，渔阳之兵乱起来了，战争爆发了，想我这悲愤的老兵啊，却无路请缨，不能为国御敌，生擒西夏酋帅，就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志，只能满怀惆怅游山临水，抚瑟寄情，目送归鸿。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上，这样一幅绮丽迷人的景象，怎不让人赞叹。
隔着烟雾，听催促时光的漏壶下，铜龙滴水，声如哽咽。厢房里帷幕昏暗，灯儿结了花。灯儿结了花，我只做了一会儿春梦，便游遍了辽阔的江南。
这位漂泊流离的征(zheng)南老将，当年曾经指挥过十万雄师。
魂魄归来吧！
注释
51斯：此，这。
⑴张水部：即张籍，曾任水部员外郎。
⒀日：时间。去：消逝，逝去。
（37）逾——越，经过。
5。欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
34.蹑迹披求：追（蛤蟆的）总计，拨开（丛草）寻求。蹑，悄悄追随。披，拨开。
⑵折柳：即《折杨柳》，古乐曲名。
22.“殆非”句：意谓这一路的情景，恐怕不是人间所有的。
赏析
意境赏析 在这首诗里，诗人流露的感情是深沉的，也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候，也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌。全篇表现的，是对国破家亡的深哀巨恸。
将打桩设网的狩猎者，与捍卫公侯的甲士联系起来，似乎也太突兀了些。但在先秦时代，狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰：“中春，教振旅。司马以旗致民，平列(ping lie)陈（阵），如战之陈，辨鼓铎镯铙之用，……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节，遂以蒐田（打猎）。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍（野外驻营）”、“教治兵”、“教大阅（检阅军队的综合训练）”的练兵活动，并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是：“以不教民战，是谓弃之。兵者凶事，不可空设，因蒐狩（打猎）而习之。”打猎既为武事，则赞美公侯的卫士，偏从打桩设网的狩猎“兴起”，也正在情理之中了。
组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比，以史实为据，但使用翻案法，“出奇立异”，不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为，古代文人中的隐逸者，发思古之幽情，“亦是好以议论为诗者”（方岳《深雪偶谈》）。
这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”，即闲居之意。
“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写，而是从溪水方面来写，以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字，暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里，诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点，由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”，又由“分头”引出“惜别”，因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。写到这里，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也自在不言中了。
此诗(ci shi)在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗，江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意，至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”，也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性，易于感发人意从而为人所仿效了。
这首诗写景，都是眼前所见，不假浮词雕饰；写情，重在真情实感，不作无病呻吟。因此，尽管题材并不新鲜，却仍有相当强的艺术感染力。
洞庭君山以它的秀美，吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗，同样也是以螺髻来形容，不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首，则全从水中的倒影来描绘，来生发联想，显得更为轻灵秀润。起笔两句，不仅湖光山色倒影逼真，而且笔势凝敛，重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山倒影之中，以意取胜，写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法，构成了这首小诗新巧清丽的格调，从而使君山的秀美，形神两谐地展现出来。
五、六两句，包含了两个典故(gu)。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词，誓词里说 ：“使 河如带，泰山若砺 。”翻译出来就是：要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄，泰山象磨刀石那样平坦，你们的爵位才会失去（那意思就是永不失去 ）。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏，溯河直上，不知不觉到了一个地方，看见有个女子正在织布，旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀，拿这事请教善于占卜的严君平。君平说，你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。”秋山之下，只余稀落的几家人在捣洗衣服，人民已四处流亡，州中已空无人烟；寒雨之中，一郡但见荆棘丛生，不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”，这不仅是因为诗要押韵的缘故，而且因为“引”是“发”的准备动作，这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若，从容不迫。在一“惊”之后，将军随即搭箭开弓，动作敏捷有力而不仓皇，既具气势，而形象也益鲜明。
第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车，驾驷马”，未必完全是实际情形的写照，更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象，但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后，他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江，东到齐与鲁”，是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱，面目多尘土”，正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中，他却“不敢自言苦”，兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧，由此可见。前人指出：“苦极在不敢自言。”（谭元春评语，《古诗归》卷五）深中其微。回家后，孤儿得不到片刻休息，兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上，刚在“高堂”置办好饭菜，又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复，“取”通趋，意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起，于不间断中更显出促迫和匆忙，如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车，驾驷马”沦为“行贾”、“视马”，今昔对照异常鲜明，这比单单状说诸般苦事，更能激起心灵的震荡(dang)。
将打桩设网的狩猎者，与捍卫公侯的甲士联系起来，似乎也太突兀了些。但在先秦时代，狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰：“中春，教振旅。司马以旗致民，平列(ping lie)陈（阵），如战之陈，辨鼓铎镯铙之用，……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节，遂以蒐田（打猎）。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍（野外驻营）”、“教治兵”、“教大阅（检阅军队的综合训练）”的练兵活动，并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是：“以不教民战，是谓弃之。兵者凶事，不可空设，因蒐狩（打猎）而习之。”打猎既为武事，则赞美公侯的卫士，偏从打桩设网的狩猎“兴起”，也正在情理之中了。
组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比，以史实为据，但使用翻案法，“出奇立异”，不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为，古代文人中的隐逸者，发思古之幽情，“亦是好以议论为诗者”（方岳《深雪偶谈》）。
这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”，即闲居之意。
“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写，而是从溪水方面来写，以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字，暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里，诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点，由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”，又由“分头”引出“惜别”，因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。写到这里，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也自在不言中了。
此诗(ci shi)在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗，江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意，至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”，也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性，易于感发人意从而为人所仿效了。
这首诗写景，都是眼前所见，不假浮词雕饰；写情，重在真情实感，不作无病呻吟。因此，尽管题材并不新鲜，却仍有相当强的艺术感染力。
洞庭君山以它的秀美，吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗，同样也是以螺髻来形容，不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首，则全从水中的倒影来描绘，来生发联想，显得更为轻灵秀润。起笔两句，不仅湖光山色倒影逼真，而且笔势凝敛，重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山倒影之中，以意取胜，写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法，构成了这首小诗新巧清丽的格调，从而使君山的秀美，形神两谐地展现出来。
五、六两句，包含了两个典故(gu)。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词，誓词里说 ：“使 河如带，泰山若砺 。”翻译出来就是：要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄，泰山象磨刀石那样平坦，你们的爵位才会失去（那意思就是永不失去 ）。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏，溯河直上，不知不觉到了一个地方，看见有个女子正在织布，旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀，拿这事请教善于占卜的严君平。君平说，你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。”秋山之下，只余稀落的几家人在捣洗衣服，人民已四处流亡，州中已空无人烟；寒雨之中，一郡但见荆棘丛生，不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”，这不仅是因为诗要押韵的缘故，而且因为“引”是“发”的准备动作，这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若，从容不迫。在一“惊”之后，将军随即搭箭开弓，动作敏捷有力而不仓皇，既具气势，而形象也益鲜明。
第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车，驾驷马”，未必完全是实际情形的写照，更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象，但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后，他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江，东到齐与鲁”，是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱，面目多尘土”，正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中，他却“不敢自言苦”，兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧，由此可见。前人指出：“苦极在不敢自言。”（谭元春评语，《古诗归》卷五）深中其微。回家后，孤儿得不到片刻休息，兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上，刚在“高堂”置办好饭菜，又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复，“取”通趋，意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起，于不间断中更显出促迫和匆忙，如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车，驾驷马”沦为“行贾”、“视马”，今昔对照异常鲜明，这比单单状说诸般苦事，更能激起心灵的震荡(dang)。
创作背景
陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。
李之才( 金朝 )
收录诗词 (6459) 首
简 介
李之才 （?—1045）宋青州北海人，字挺之。仁宗天圣八年进士。师穆修，受《易》，得其传，再授邵雍。曾为泽州签署判官，泽人刘羲叟从受历法，世称羲叟历法。官终殿中丞。
柳梢青·灯花
"下国兵方起，君家义独闻。若为轻世利，归去卧溪云。
"子有新岁庆，独此苦寒归。夜叩竹林寺，山行雪满衣。
竹深喧暮鸟，花缺露春山。胜事那能说，王孙去未还。"
"堪羡元戎虚右席，便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去，
恩属重阳节，雨应此时晴。寒菊生池苑，高树出宫城。
兰蕙虽可怀，芳香与时息。岂如凌霜叶，岁暮蔼颜色。
"请告严程尽，西归道路寒。欲陪鹰隼集，犹恋鹡鸰单。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似，越岫吴峰尽接连。
满江红·仙姥来时
"偶罢阿衡来典郡，固无闲物可应官。
荒台汉时月，色与旧时同。"
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦，摩烟袅雪金碧遗。
停稳春衫窣地长，通天犀带缀金章。
客从长安来，驱马邯郸道。伤心丛台下，一带生蔓草。客舍门临漳水边，垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午，一曲狂歌垆上眠。
"春江正渺渺，送别两依依。烟里棹将远，渡头人未归。
大臣小喑呜，谪窜天南垂。长沙不足舞，贝锦且成诗。
清扬杳莫睹，白云空望美。待我辞人间，携手访松子。"
叠题乌江亭
"老雨不肯休，东风势还作。未放草蒙茸，已遣花萧索。
及门思往烈，入室想前修。寂寞荒阶暮，摧残古木秋。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经，以年为日亿万龄。
"新安风景好，时令肃辕门。身贵心弥下，功多口不言。
"何人树萱草，对此郡斋幽。本是忘忧物，今夕重生忧。
吾窃悲尔徒，此生安得全。"
"不知造化初，此山谁开坼。双崖倚天立，万仞从地噼。
鹦鹉洲横汉阳渡，水引寒烟没江树。南浦登楼不见君，
腊前月季
"又听黄鸟绵蛮，目断家乡未还。
"平生中表最情亲，浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁，
"达识与昧机，智殊迹同静。于焉得携手，屡赏清夜景。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价，阳春争忍混凡音。
唿吸缺吾防，咀嚼欠吾助。年龠惜不返，日驭走为蠹。
兰烛时将凤髓添，寒星遥映夜光帘。
二十七人同举义，几人全得旧功名。"
白云已萧条，麋鹿但纵横。泉水今尚暖，旧林亦青青。
读孟尝君传
"春寒天气下瞿塘，大壤溪前柳线长。
鼎中龙虎功成后，海上三山去不迷。"
芃芃麦苗长，蔼蔼桑叶肥。浮客相与来，群盗不敢窥。
已救田家旱，仍医俗化讹。文章推后辈，风雅激颓波。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵，宁免朝乌夜兔催。
白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。"
君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。少年游侠好经过，浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女，风光去处满笙歌。骄矜自言不可有，侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人，十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春，一回花落一回新。府县尽为门下客，王侯皆是平交人。男儿百年且乐命，何须徇书受贫病。男儿百年且荣身，何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士，穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈，不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。看取富贵眼前者，何用悠悠身后名。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下，云端依约有僧行。
端午三首
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此，浩浩寰中如独自。
四时与日月，万物各有常。秋风已一起，草木无不霜。
天子怜谏官，论事不可休。早来丹墀下，高驾无淹留。"
此中得佳境，可以绝嚣喧。清夜方归来，酣歌出平原。
朝云夜入无行处，巴水横天更不流。"
净扫黄金阶，飞霜皓如雪。下帘弹箜篌，不忍见秋月。
"意有空门乐，居无甲第奢。经过容法侣，雕饰让侯家。
长年惭道薄，明代取身闲。从有西征思，园林懒闭关。"
吊万人冢
归来桃花岩，得憩云窗眠。对岭人共语，饮潭猿相连。
幕府才方急，骚人泪未干。何时王道泰，万里看鹏抟。"
"怜君无那是多情，枕上相看直到明。日照绿窗人去住，
翰墨缘情制，高深以意裁。沧洲趣不远，何必问蓬莱。"
戛云楼上定风盘，雀跃猿跳总不难。
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物，稻粱空自愧华池。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住，东西南北随缘路。
"总角曾随上峡船，寻思如梦可凄然。
赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹
"溪水碧悠悠，猿声断客愁。渔潭逢钓楫，月浦值孤舟。
莫言有个濡须坞，几度曹公失志回。"
"此地修行山几枯，草堂生计只瓶盂。
司膳厨中也禁烟，春宫相对画秋千。
新诗试为重高咏，朝汉台前不可闻。"
徒知怀赵景，终是倦阳侯。木梗诚无托，芦灰岂暇求。
"鼎分天地日，先主力元微。鱼水从相得，山河遂有归。
陌上朱门柳映花，帘钩半卷绿阴斜。
咏儋耳二首
闲忆旧居湓水畔，数枝烟雨属啼莺。
所献知国宝，至公不待言。是非吾欲默，此道今岂存。"
水客弄归棹，云帆卷轻霜。扁舟敬亭下，五两先飘扬。
早秋惊叶落，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
问之执戟亦先朝，零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露，
"天不与人言，祸福能自至。水火虽活人，暂不得即死。
"新诗开卷处，造化竭精英。雪霁楚山碧，月高湘水清。
"人事一朝尽，荒芜三径休。始闻漳浦卧，奄作岱宗游。
陇西行四首
虏骑瞻山哭，王师拓地飞。不应须宠战，当遂勒金徽。"
以上见《五代史补》）"
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启，心孤长怯子规啼。
何况鳏孤火绝无晨炊，独妇夜泣官有期。"
高秋南斗转，凉夜北堂开。水影入朱户，萤光生绿苔。
"潇湘江头三月春，柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许，
"结茅种杏在云端，扫雪焚香宿石坛。
黯黯离魂去不通，直道未能胜社鼠，孤飞徒自叹冥鸿。