译文
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我(wo)的雏子,再不能(neng)毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
上帝告诉巫阳说:
此理愧对(dui)通达者,所保名节岂太浅?
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
向小石潭的西南方望去,看到(dao)溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里(li)散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
西宫中的夜晚非常清静,只有(you)盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊(shu)而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
注释
①洞庭水:即洞庭湖。在今湖南北部,长江南岸,是我国第二大淡水湖。
钿合:金饰之盒。
大河上下:大河,指黄河。大河上下,犹言整条黄河。
(34)尧典、舜典:《尚书》中篇名。
耄(mào)孺:老人和小孩。栗栗然:恐惧的样子。
⑷佳客:指诗人。
6.正法:正当的法制。