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秋风引

未知 / 浦传桂

泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏销残翠。"
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
扫地待明月,踏花迎野僧。
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。


秋风引拼音解释:

ze guo long she dong bu shen .nan shan shou bai xiao can cui ..
sui hen bie li huan you yi .huai hua huang ri chu qing men ..
.mao she he liao luo .men ting chang lv wu .pin lai mai shu jian .bing qi yi jiang hu .
lei yu bu xia shi .you zuo chi zhong wu .nian jun jie ran qi .gan shi si fen fa .
.xi shang jia jia li le xin .shi zhi wei zheng yi chang lun .ruo fei si shui qing wu di .
jiu yi yun kuo cang wu an .yu shuo zhong hua jiu de yin ..
.hun an an xi qing mai mai .lian feng qing xi chuang yue bai .
.chu men zheng zou jiu qu chen .zong shi fu sheng bu liao shen .
zhang zhong wu zi dian .ling wai yi qi shuang .ding shi fu xiang gu .dong gui jiu gu xiang ..
.ding li wu fan re .yin zhong da xing qing .ru lin feng ke hua .shang ta jie seng xing .
.tang di kai shuang e .yao tao zhao liang hua .fen ting han pei xiang .ge shan ou zhuang hua .
sao di dai ming yue .ta hua ying ye seng .
er lai wu hua xu .shi bi gu yun mian .long jiang shi de ji .gui lao fang chao lian .
.hua yi tu shang jian yang chuan .zhi zai qing shan lv shui bian .

译文及注释

译文
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
不(bu)要去遥远的地方。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说(shuo)话这里都听得清清楚楚。
  《公输》墨子及弟子 古诗(shi)盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋(song)国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢(ne)?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王(wang)进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻(lin)居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?

注释
惟其言而莫之违:应为“惟其言而莫违之”
所挟持者甚大:谓胸怀广阔,志意高远。挟持,指抱负。
(8)乡思:思乡、相思之情
⑻为:一作“称”。献纳臣:进献忠言之臣,是诗人的自指,王维当时任右拾遗。献纳:把意见或人才献给皇帝以备采纳。
⑶铿然:清越的音响。

赏析

  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  首句(shou ju)“章台从掩映,郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启(qi),大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其(dan qi)他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出其路难行之悬念。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整(gong zheng),活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也(li ye)提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  之子与归,是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归,妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后,诗意开始延伸,人们随之将目光投向婚后的生活,那是怎样的呢?诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。

创作背景

  这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品,大约作于唐德宗兴元元年(784年)春天。唐德宗建中四年(783年)暮春入夏时节,韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史,离开长安,秋天到达滁州任所。李儋、元锡,是韦应物的诗交好友,在长安与韦应物分别后,曾托人问候。次年春天,韦应物写了这首诗寄赠以答。

  

浦传桂( 未知 )

收录诗词 (5478)
简 介

浦传桂 浦传桂,字轮香,又字士钺,号盟鸥。清干隆金匮人。国子生,和安起东共撰《锡山梅里志》。

国风·王风·中谷有蓷 / 公羊子圣

开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。


清平调·其二 / 东郭梓希

"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
"将使言堪复,常闻行欲先。比珪斯不玷,修己直如弦。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)


病马 / 祝怜云

古人存丰规,猗欤聊引证。"
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。
我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,


苏秀道中 / 始如彤

承颜弄鸟咏南陔, ——澄(失姓)
十二峰头弄云雨。千悲万恨四五弦,弦中甲马声骈阗。
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
楚客宿江上,夜魂栖浪头。晓日生远岸,水芳缀孤舟。 ——孟郊
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
水华迎暮雨,松吹引疏钟。 ——皎然
回入飘华幕,轻来叠晚流。 ——杨凭


忆秦娥·咏桐 / 壬依巧

愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
惜哉壁画世未殚。 ——段成式
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
"相思非是远,风雨遣情多。 ——皎然
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 原尔柳

开元天子曾如此,今日将军好用心。"
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
荷折碧圆倾。楚腻鳣鲔乱, ——孟郊
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
"百尺古松松下寺,宝幡朱盖画珊珊。


闽中秋思 / 费莫平

"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
芸黄众芳晚,摇荡居人思。 ——皎然
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。


兴庆池侍宴应制 / 蒋慕桃

"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
峥嵘颠盛气,洗刷凝鲜彩。 ——孟郊
"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
朝宗终到海,润下每盈科。愿假中流便,从兹发棹歌。"
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 呼延以筠

泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
"良朋益友自远来, ——严伯均


孟子引齐人言 / 象夕楚

神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
"无力不任为走役,有文安敢滞清平。
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。