译文
柴门多日紧闭不(bu)开,
低着头对着墙壁的(de)暗处(chu),一再呼唤也不敢回头。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流(liu)淌泌水边,解饥慰我相思愁。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
她向(xiang)来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
南中的景象虽娱心悦目,但(dan)我留恋北方的思绪却更长了。
注释
金缕鞋:绣织有金丝的鞋子。南唐李煜《菩萨蛮》:“划袜步香阶,手提金缕鞋。”
⑷素手:指弹筝女子纤细洁白的手。
(7)风雷:龚自珍《己亥杂诗》有“九州生气恃风雷”。诗人借以比喻自己怀有改良社会的雄心壮志。远游:指诗人远游美州。
67、揖(yī)让:宾主相见的礼节。
⒂“昭君”四句:杜甫《咏怀古迹五首》其三:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”王建《塞上咏梅》诗:“天山路边在株梅,年年花发黄云下。昭君已没汉使回,前后征人谁系马?”