浪淘沙·夜雨做成秋

天生洁白宜清净，何必殷红映洞房。
近斋高卧不从铨，何不移家近院村。流水行云皆学我，奇峰环立侍桥门。
歌姬赵氏，常为友人贾子正所亲，携之江上，有数月留。后予过邓，往来侑觞。感而赋此，俾即席歌之。云鬟风鬓浅梳妆，取次樽前唱。比着当时□江上，减容光，故人别后应无恙。伤心留得，软金罗袖，犹带贾充香。
星辰长似太平年。谁家一笛吹残暑，何处双砧捣暮烟。
风赋义趣深，传训或得失。后人语虽浅，辨识犹百一。欧阳最我知，初时且尚窒。比以为橄榄，回甘始称述。老于文学人，尚不即究悉。宜乎与世士，横尔遭诟唧。誓将默无言，负暄方抱膝。非非孰是是，都莫答问诘。岁暮宣参军，辞如鲍昭逸。粲然倾明珠，褎我颇过实。便言楚江萍，光彩侔旭日。自惭流浪踪，不得蒿芹匹。复为苦硬句，酬报强把笔。
此翁胸次足江山，万象难逃笔端妙。君看壁间耐冻枝，烟雨楂芽出谈笑。想当却立盘礴时，醉魂但觉千岩晓。恨翁树间不画我，拥衲扶筇送飞鸟。并作玄沙息影图，禅斋长伴炉烟袅。王郎自是玉堂人，风流合受莺花绕。何为爱此枯瘦蘖，嗜好果超凡子料。为君援笔赋新诗，诗成一笑尘寰小。
难教一日不吟诗。风驱早雁冲湖色，雨挫残蝉点柳枝。
"温柔乡里睹春容。无语闲将脚带松。魂梦阳台迷暮雨，丰姿洛浦挹仙风。
上马等闲销白日，出门轻薄倚黄金。（《少年行》）
按节遥冲瘴雨寒，西风闻讣泪交潸。忆君九曲分岐去，问我三山岁月还。柏府此时经旧宅，泉台无路觅清颜。全归俯仰应无愧，百岁谁能脱此关。
"百花中，夭桃秀色，堪餐作珍味。武陵溪上，□宋玉墙头，全胜姝丽。去年此日佳人倚。凝情心暗喜。恨未得、合欢鸳帐，归来犹半被。
姑苏台畔去，云壑付清机。野策过寒水，山童护衲衣。松门正投宿，竹笠带余晖。谁爱杼山句，使君应姓韦。
"碍竹妨花一径幽，攀援可到玉峰头。
挂壁聊成雨，穿林别起风。温泉非尔数，源发在深空。"
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一唿百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
"地古多乔木，游人到且吟。院开金锁涩，门映绿篁深。
一瓣空同奉，清吟每梦君。西窗曾话雨，东野愿为云。温卷人前许，阄题酒后分。申江三百里，未使断知闻。