首页 古诗词 河湟

河湟

先秦 / 李归唐

笑语空怀橘,穷愁亦据梧。尚能甘半菽,非敢薄生刍。
心齐山鹿逸,句敌柳花狂。坚苦今如此,前程岂渺茫。"
"宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。灵归天上匹,巧遗世间人。
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。
"狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。
"嘶马发相续,行次夏王台。锁郡云阴暮,鸣笳烧色来。
时行仍仿佛,度日更分明。不敢频倾耳,唯忧白发生。"
桃蹊李径尽荒凉,访旧寻新益自伤。虽有衣衾藏李固,
"了了见岐路,欲行难负心。趋时不圆转,自古易湮沉。
"羡君归去五峰前,往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地,
"出去归来旅食人,麻衣长带几坊尘。开门草色朝无客,
杨柳萧条有几家。楚塞秋光晴入树,浙江残雨晚生霞。
锁城凉雨细,开印曙钟迟。忆此漳川岸,如今是别离。"
幽阴月里细,冷树雪中高。谁见干霄后,枝飘白鹤毛。"
专城年少岂蹉跎。应怜旅梦千重思,共怆离心一曲歌。
井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。
独为高怀谁和继,掾曹同处桂同攀。"
花开叶落何推迁,屈指数当三十年。眉头薤叶同枯叶,
今年又校三年老。槽中骏马不能骑,惆怅落花开满道。


河湟拼音解释:

xiao yu kong huai ju .qiong chou yi ju wu .shang neng gan ban shu .fei gan bao sheng chu .
xin qi shan lu yi .ju di liu hua kuang .jian ku jin ru ci .qian cheng qi miao mang ..
.bao wu yao zhu pei .chang e zhao yu lun .ling gui tian shang pi .qiao yi shi jian ren .
gu guo ji duo ren bai tou .ji se man chuan ming shui yi .chan sheng luo ri yin cheng lou .
.kuang yin ci wu shuang bai he .shuang ling yu yu fen fen luo .
.si ma fa xiang xu .xing ci xia wang tai .suo jun yun yin mu .ming jia shao se lai .
shi xing reng fang fo .du ri geng fen ming .bu gan pin qing er .wei you bai fa sheng ..
tao qi li jing jin huang liang .fang jiu xun xin yi zi shang .sui you yi qin cang li gu .
.liao liao jian qi lu .yu xing nan fu xin .qu shi bu yuan zhuan .zi gu yi yan chen .
.xian jun gui qu wu feng qian .wang wang xing he shi jian xian .mai long xia ku cheng fei di .
.chu qu gui lai lv shi ren .ma yi chang dai ji fang chen .kai men cao se chao wu ke .
yang liu xiao tiao you ji jia .chu sai qiu guang qing ru shu .zhe jiang can yu wan sheng xia .
suo cheng liang yu xi .kai yin shu zhong chi .yi ci zhang chuan an .ru jin shi bie li ..
you yin yue li xi .leng shu xue zhong gao .shui jian gan xiao hou .zhi piao bai he mao ..
zhuan cheng nian shao qi cuo tuo .ying lian lv meng qian zhong si .gong chuang li xin yi qu ge .
jing yi zeng duo nan .chuang yi ci wei ping .cha ying jun fu lian .tao bi fu sang geng .
du wei gao huai shui he ji .yuan cao tong chu gui tong pan ..
hua kai ye luo he tui qian .qu zhi shu dang san shi nian .mei tou xie ye tong ku ye .
jin nian you xiao san nian lao .cao zhong jun ma bu neng qi .chou chang luo hua kai man dao .

译文及注释

译文
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱(qian)。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断(duan)。)
  第二(er)天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏(zou)书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需(xu)要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。
清(qing)澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
酿造清酒与甜酒,
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休(xiu)息。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
哪里知道远在千里之外,
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。

注释
37、海陵:古县名,治所在今江苏省泰州市,地在扬州附近,汉代曾在此置粮仓。红粟:米因久藏而发酵变成红色。靡:无,不。
117、日胜贵:一天比一天高贵。
凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。
⑵“西岳”两句:据《华山记》所载,从华山的落雁峰“俯眺三秦,旷莽无际。黄河如一缕水,缭绕岳下”。峥嵘:高峻貌。
9.已:停止。

赏析

  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  五六句写远望(yuan wang)望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较(jiao),表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花(tao hua)源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  第五章先写上帝对文王的教导:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
  这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中,李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故,诉说自己所看到的一幕幕战争场景,表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微(shen wei)的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。

创作背景

  鲁僖公二十六年(前634),齐孝公率军攻打鲁国,齐强鲁弱,又适逢鲁国发生饥荒,根本无力抵挡,形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军,展喜由于展禽面授机宜,在与齐孝公的对话中,援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他,申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮,大义凛然,而又委婉动听,满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩,从容应对,终于取得了外交上的胜利,使齐孝公无言以对,不得不收兵还师,从而解救了国家的危难。

  

李归唐( 先秦 )

收录诗词 (7213)
简 介

李归唐 李归唐,诗人,汉族,生平无考。《全五代诗》卷六四作楚人,未详所据。《全唐诗》收《失鹭鸶》诗一首,出洪迈《万首唐人绝句》卷四三。

玉京谣·蝶梦迷清晓 / 缪曰芑

"新城非故里,终日想柴扃。兴罢花还落,愁来酒欲醒。
"上人今去白苹洲,霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出,
黛色朱楼下,云形绣户前。砌尘凝积霭,檐熘挂飞泉。
皎皎荥阳子,芳春富才义。涨海豁心源,冰壶见门地。
"宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润,
亦拟村南买烟舍,子孙相约事耕耘。"
鞭节横妨户,枝梢动拂衣。前溪闻到处,应接钓鱼矶。"
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 陈兴

"柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,
半年三度转蓬居,锦帐心阑羡隼旟。老去自惊秦塞雁,
"曲言恶者谁,悦耳如弹丝。直言好者谁,刺耳如长锥。
连檐对双树,冬翠夏无尘。未肯惭桃李,成阴不待春。
游鱼自摇漾,浴鸟故浮沉。唯君清露夕,一为洒烦襟。"
宾客招闲地,戎装拥上京。九街鸣玉勒,一宅照红旌。
江雨潇潇帆一片,此行谁道为鲈鱼。"
五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"


宾之初筵 / 李士元

何人书破蒲葵扇,记着南塘移树时。"
"左掖初辞近侍班,马嘶寻得过街闲。映鞭柳色微遮水,
铜雀台西武帝陵。风入蒹葭秋色动,雨馀杨柳暮烟凝。
结带悬栀子,绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜,金斗熨沈香。"
"霜风露叶下,远思独裴回。夜久草堂静,月明山客来。
玉壶凝尽重重泪,寄与风流旧使君。"
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
偏怜不怕傍人笑,自把春罗等舞衫。


商颂·烈祖 / 张弘敏

"九县怀雄武,三灵仰睿文。周王传叔父,汉后重神君。
井邑常多弊,江山岂有神。犍为何处在,一拟吊埋轮。"
一曲堂堂红烛筵,长鲸泻酒如飞泉。"
东西未有相逢日,更把繁华共醉眠。"
"故里千帆外,深春一雁飞。干名频恸哭,将老欲何归。
欲召罗敷倾一盏,乘闲言语不容人。"
"直道何由启圣君,非才谁敢议论文。心存黄箓兼丹诀,
"商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕,


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 徐坊

"闭门高卧莫长嗟,水木凝晖属谢家。缑岭参差残晓雪,
"残春别镜陂,罢郡未霜髭。行李逢炎暑,山泉满路岐。
坐缺初离席,帘垂却入房。思惟不是梦,此会胜高唐。"
九茎仙草真难得,五叶灵根许惠无。"
气暖禽声变,风恬草色鲜。散襟披石磴,韶景自深怜。"
"松竹闲游道路身,衣襟落尽往来尘。山连谢宅馀霞在,
早负江湖志,今如鬓发何。唯思闲胜我,钓艇在烟波。"
露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转,桂花寻去月轮移。


臧僖伯谏观鱼 / 樊莹

无名无位却无事,醉落乌纱卧夕阳。"
"楼高春日早,屏束麝烟堆。盼眄凝魂别,依稀梦雨来。
树间津亭密,城连坞寺遥。因谁报隐者,向此得耕樵。"
莫愁中土无人识,自有明明圣主知。"
"枕上用心静,唯应改旧诗。强行休去早,暂卧起还迟。
"兹楼今是望乡台,乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出,
天子栖穆清,三台付夔龙。九霄降雨露,万国望时雍。
"复壁交青琐,重帘挂紫绳。如何一柱观,不碍九枝灯。


谒金门·帘漏滴 / 刘子壮

方城若比长沙路,犹隔千山与万津。"
稷下期方至,漳滨病未痊。定非笼外鸟,真是壳中蝉。
葛蔓交残垒,芒花没后宫。水流箫鼓绝,山在绮罗空。
绮罗分处下秋江。孤帆已过滕王阁,高榻留眠谢守窗。
唯君怀抱安如水,他日门墙许醉吟。"
"摵摵度瓜园,依依傍竹轩。秋池不自冷,风叶共成喧。
"一夕曾留宿,终南摇落时。孤灯冈舍掩,残磬雪风吹。
"曲言恶者谁,悦耳如弹丝。直言好者谁,刺耳如长锥。


阮郎归·女贞花白草迷离 / 赵汝记

"宣父从周又适秦,昔贤谁少出风尘。
"西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。
不堪吟断边笳晓,叶落东西客又分。"
丹成道士过门数,叶尽寒猿下岭稀。
有恨簪花懒,无聊斗草稀。雕笼长惨淡,兰畹谩芳菲。
要地羞难入,闲居钝更便。清和挑菜食,闷寂闭花眠。
此境可长住,浮生自不能。一从林下别,瀑布几成冰。"
定知行路春愁里,故郢城边见落梅。"


忆江南·春去也 / 刘敦元

便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
"愚为童稚时,已解念君诗。及得高科晚,须逢圣主知。
地闭修茎孤,林振馀箨翻。适心在所好,非必寻湘沅。"
"身起中宵骨亦惊,一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷,
泛涛明月广,边海众山齐。宾府通兰棹,蛮僧接石梯。
"昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。
"云鬓无端怨别离,十年移易住山期。
"一尺圆潭深黑色,篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城,


悯农二首 / 赵德懋

"君不见,马侍中,气吞河朔称英雄;君不见,韦太尉,
敢言西子短,谁觉宓妃长。珠玉终相类,同名作夜光。"
千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月,昨日销熔当路岐。
"思乡之客空凝嚬,天边欲尽未尽春。
多士还鱼贯,云谁正骏奔。暂能诛倏忽,长与问干坤。
遥仰高峰看白雪,多惭属和意屏营。"
太守三刀梦,将军一箭歌。国租容客旅,香熟玉山禾。"
通塞时应定,荣枯理会均。儒流当自勉,妻族更谁亲。