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登金陵冶城西北谢安墩

五代 / 江瓘

君辞天子书,放意任体躬。一生不自力,家与逆旅同。
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
文如翻水成,初不用意为。四座各低面,不敢捩眼窥。
寂寂人尚眠,悠悠天未明。岂无偃息心,所务前有程。"
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)
"客路度年华,故园云未返。悠悠去源水,日日只有远。
饮食岂知味,丝竹徒轰轰。平明脱身去,决若惊凫翔。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
"帝奠九廛,有叶有年。有荒不条,河岱之间。及我宪考,
劳君又叩门,词句失寻常。我不忍出厅,血字湿土墙。
天恐文章浑断绝,更生贾岛着人间。"


登金陵冶城西北谢安墩拼音解释:

jun ci tian zi shu .fang yi ren ti gong .yi sheng bu zi li .jia yu ni lv tong .
guan jin qi li zu .an dao hou jia zi .lian mei deng gao lou .lin xuan xiao xiang shi .
zhi gan shao gao liu .shi bai pen xue ji li yA.ci bei fei cui wei jue you .
wen ru fan shui cheng .chu bu yong yi wei .si zuo ge di mian .bu gan lie yan kui .
ji ji ren shang mian .you you tian wei ming .qi wu yan xi xin .suo wu qian you cheng ..
po e shan qian bi yu liu .sao ren yao zhu mu lan zhou .chun feng wu xian xiao xiang yi .yu cai ping hua bu zi you ..ping hua yi zuo .ping hua .
.ke lu du nian hua .gu yuan yun wei fan .you you qu yuan shui .ri ri zhi you yuan .
yin shi qi zhi wei .si zhu tu hong hong .ping ming tuo shen qu .jue ruo jing fu xiang .
.bao shu fan yi xue chu cheng .zhen xi ru fei bai zu qing .peng ze yin jia fan ji shi .
.di dian jiu chan .you ye you nian .you huang bu tiao .he dai zhi jian .ji wo xian kao .
lao jun you kou men .ci ju shi xun chang .wo bu ren chu ting .xue zi shi tu qiang .
tian kong wen zhang hun duan jue .geng sheng jia dao zhuo ren jian ..

译文及注释

译文
太阳曚昽将要西下啊,月亮也(ye)消蚀而减少了清光。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川(chuan)。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻(lin)国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞(fei)不过衡阳。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
请任意品尝(chang)各种食品。
哪年才有机会回到宋京?
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍(cang)劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。

注释
(11)天理:指牛的生理上的天然结构。
111、榻(tà):坐具。
③浸:淹没。
5.既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”
(59)新睡觉:刚睡醒。觉,醒。

赏析

  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成(tian cheng)。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆”。
  本文以清新俊逸的(yi de)风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花(hua)园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈(yi tan)话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口(zhi kou)听到宫人的心声。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
总结  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶,深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开,但对后者只是一笔带过,而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法,形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时,也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得(ji de)芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家(dao jia)舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。

创作背景

  有人认为是公元1136年(绍兴六年)。绍兴六年,岳飞第二次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州(今武昌)时写下了千古绝唱的名词《满江红》。

  

江瓘( 五代 )

收录诗词 (6895)
简 介

江瓘 (1503—1565)明徽州府歙县人,字民莹,号篁南。诸生。以病放弃科举考试,能诗善医。有《名医类案》、《江山人集》。

重赠 / 公良如风

百船不留一,一竞不滞留。自为里中戏,我亦不寓游。
"穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
蓬莱羽客如相访,不是偷桃一小儿。"
"少年曾忝汉庭臣,晚岁空馀老病身。初见相如成赋日,
此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
仰怀新霁光,下照疑忧愁。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 革歌阑

手掇杂英珮,意摇春夜思。莫作绕山云,循环无定期。"
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
寒日吐丹艳,赪子流细珠。鸳鸯花数重,翡翠叶四铺。
留滞清洛苑,裴回明月天。何如凤池上,双舞入祥烟。"
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
"周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。
直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 司空易青

翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
柳长千丝宛,田塍一线絣.游鱼将婢从,野雉见媒惊。
"翩翩绛旐寒流上,行引东归万里魂。
四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。
渐吐满轮魄。众星尽原赦,一蟆独诛磔。腹肚忽脱落,
书札与诗文,重叠我笥盈。顷息万事尽,肠情多摧伤。
遥知是夜檀溪上,月照千峰为一人。"
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。


论诗五首·其二 / 巩癸

傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
在梦关山远,如流岁华逼。明晨首乡路,迢递孤飞翼。"
"西来骑火照山红,夜宿桃林腊月中。
"偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
"平旦入西园,梨花数株若矜夸。旁有一株李,
纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
御笺银沫冷,长簟凤窠斜。种柳营中暗,题书赐馆娃。"


作蚕丝 / 文秦亿

但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。
"祖席洛桥边,亲交共黯然。野晴山簇簇,霜晓菊鲜鲜。
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。"
避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
不然洛岸亭,归死为大同。"
每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"


东飞伯劳歌 / 司寇山

又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根,还比蒲桃天上植。"
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
"忆逐羊车凡几时,今来旧府统戎师。象筵照室会词客,
"汉庭谁问投荒客,十载天南着白衣。
志在安潇洒,尝经历险艰。高情方造适,众意望征还。
水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 姞庭酪

柏移就平地,马羁入厩中。马思自由悲,柏有伤根容。
碧潋卷已尽,彩缕飞飘零。下蹑滑不定,上栖折难停。
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。
"莫叹明朝又一春,相看堪共贵兹身。
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
路远清凉宫,一雨悟无学。南人始珍重,微我谁先觉。
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 师傲旋

诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
然云烧树火实骈,金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所,
"毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去,
皇帝大孝,慈祥悌友。怡怡愉愉,奉太皇后。浃于族亲,
江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。"
巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 衷雁梅

今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。
忽逢霹雳一声化为石,不然何至今,悠悠亿万年,
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
讵知文字力,莫记日月迁。蟠木为我身,始得全天年。"
下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。
便当提携妻与子,南入箕颍无还时。叔d2君今气方锐,
"卷尽轻云月更明,金篦不用且闲行。
春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 尉迟飞烟

言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。
无念百年,聊乐一日。"
阴碛茫茫塞草肥,桔槔烽上暮云飞。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,