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晚秋夜

南北朝 / 徐元瑞

谁谓有双目,识貌不识肠。岂知心内乖,着我薜萝裳。
"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
子玉谅贞实,持刑慎丹笔。秋天鸿鹄姿,晚岁松筠质。
荒郊春草遍,故垒野花开。欲为将军哭,东流水不回。"
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
"孤高齐帝石,萧洒晋亭峰。(见《漳州名胜志》)。
步移月亦出,水映石磷磷。予洗肠中酒,君濯缨上尘。
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。


晚秋夜拼音解释:

shui wei you shuang mu .shi mao bu shi chang .qi zhi xin nei guai .zhuo wo bi luo shang .
.ping sheng zai bian ri .an ma ruo xing liu .du chu jian qian li .xiang zhi man jiu zhou .
wei zai qing he zi .shao nian zhi jian qiang .qie zhong you su wen .qian li qiu fa yang .
xi wen lai shi cong jin yuan .xi ming zai ru xian tu zhong ..
zi yu liang zhen shi .chi xing shen dan bi .qiu tian hong gu zi .wan sui song jun zhi .
huang jiao chun cao bian .gu lei ye hua kai .yu wei jiang jun ku .dong liu shui bu hui ..
.wei shui tong hu yuan .lun tai wang han guan .bo shu qiu hai duan .jin zi ye ji xian .
yi sheng dan qu qu .wu shi wu cun lu .shuai tui dang qi juan .pin jian zhao hui du .
.han jia zhang yu shi .jin guo lv zhu lou .shi dai miao yi yuan .gong xie luo yang qiu .
.gu gao qi di shi .xiao sa jin ting feng ..jian .zhang zhou ming sheng zhi ...
bu yi yue yi chu .shui ying shi lin lin .yu xi chang zhong jiu .jun zhuo ying shang chen .
you ren shuo de dang shi shi .zeng jian chang sheng yu dian kai ..
.zhou lou chuan qing chang .tian en jin lv qiu .yan qin cheng lu zhang .zhen ge pu yi lou .

译文及注释

译文
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
  陈涉能够得民心,因(yin)为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以(yi)听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西(xi)下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手(shou),手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清(qing)楚。借助(zhu)车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
谋取功名却已不成。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。

注释
圊溷(qīng hún):厕所。
2.瑶台:华贵的亭台。
3. 环滁:环绕着滁州城。
②少日:少年之时。
1、苎萝山:位于临浦镇东北,海拔127米,历史上曾属苎萝乡,相传为西施出生地。山上有红粉石,相传西施妆毕将烟脂水泼于石上,天长日久,石头变成红色。
〔12〕同年:封建时代同一年中举或同一年登进士第的互相称同年。为吴县:出任吴县县令。

赏析

  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但(yi dan)蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河(huang he)下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间(shi jian)感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。
  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  其二
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所(shui suo)湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

徐元瑞( 南北朝 )

收录诗词 (1778)
简 介

徐元瑞 江苏江都人,字延香。徐石麒女。性慧,幼即能诗,通音律。石麒每对女度曲,有不合,即为之正拍。兼工填词。有《诗余绣闲集》。

陈太丘与友期行 / 福文君

重楼回树杪,古像凿山腹。人远水木清,地深兰桂馥。
"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。
"君向古营州,边风战地愁。草青缦别路,柳亚拂孤楼。
"上陌行初尽,严城立未开。人疑早朝去,客是远方来。
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
开通州县斜连海,交割山河直到燕。战马散驱还逐草,
"扫榻相逢宿,论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽,月色过山穷。


驳复仇议 / 宗政明艳

俟余惜时节,怅望临高台。"
"桂枝家共折,鸡树代相传。忝向鸾台下,仍看雁影连。
进贤黜不肖,错枉举诸直。宦官既却坐,权奸亦移职。
"忽忝诸卿位,仍陪长者车。礼容皆若旧,名籍自凭虚。
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
"斗子滩头夜已深,月华偏照此时心。
虫蛇同宿涧,草木共经霜。已见南人说,天台有旧房。"
万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀,肠断天涯草空碧。"


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 微生旋

旧圃平如海,新沟曲似溪。坏阑留众蝶,欹栋止群鸡。
净色和云落,喧声绕石斜。明朝更寻去,应到阮郎家。"
钟鼎勋庸大,山河诫誓长。英姿凌虎视,逸步压龙骧。
"脉脉羡佳期,月夜吟丽词。谏垣则随步,东观方承顾。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。"
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 谯从筠

莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
不作十日别,烦君此相留。雨馀江上月,好醉竹间楼。
薜荔作禅庵,重叠庵边树。空山径欲绝,也有人知处。
何日却飞真锡返,故人丘木翳寒藤。"
心许留家树,辞直断佞臣。焉能为绕指,拂拭试时人。"
好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
"看花无语泪如倾,多少春风怨别情。


百忧集行 / 德丙

咫尺邈雪霜,相望如琼玉。欲识岁寒心,松筠更秋绿。"
"暂作宜阳客,深知太守贤。政移千里俗,人戴两重天。
北海樽留客,西江水救鱼。长安同日远,不敢咏归欤。"
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
塞屯丰雨雪,虏帐失山川。遥想称觞后,唯当共被眠。"
诗因野寺咏,酒向山椒酹。异时逢尔知,兹辰驻余旆。"
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。


善哉行·伤古曲无知音 / 安乙未

扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。不如拂衣且归去,
水上微波动,林前媚景通。寥天鸣万籁,兰径长幽丛。
玉堂知己能铭述,犹得精魂慰所依。"
"草色照双扉,轩车到客稀。苔衣香屐迹,花绶少尘飞。
恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住,东西南北随缘路。
"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 令狐刚春

惟有好诗名字出,倍教年少损心神。"
江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
"唱高人不和,此去泪难收。上国经年住,长江满目流。
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
柳变金堤畔,兰抽曲水滨。轻黄垂辇道,微绿映天津。
"新开望山处,今朝减病眠。应移千里道,犹自数峰偏。
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。


题骤马冈 / 段干锦伟

"古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。
风落芙蓉露,疑馀绣被香。"
"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
不遣通宵尽醉,定知辜负风烟。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
"踏青看竹共佳期,春水晴山祓禊词。
萤影疏帘外,鸿声暗雨中。羁愁难会面,懒慢责微躬。


摽有梅 / 荤升荣

"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
"行年过始衰,秋至独先悲。事往怜神魄,感深滋涕洟。
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
潜驱东汉风,日使薄者醇。焉用佐天子,特此报故人。
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
在竹惭充箭,为兰幸免锄。那堪闻相府,更遣诣公车。
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。


咏草 / 度丁

长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。
"重楼窗户开,四望敛烟埃。远岫林端出,清波城下回。
亭障鸣笳入,风云转旆来。兰坊分杳杳,麦垄望莓莓。
最爱临江两三树,水禽栖处解无藤。"
行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"
"七泽兰芳千里春,潇湘花落石磷磷。
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。
凉风来殿角,赤日下天西。偃腹虚檐外,林空鸟恣啼。"