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幽居冬暮

五代 / 华有恒

看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。
结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
"朝蝇不须驱,暮蚊不可拍。蝇蚊满八区,可尽与相格。
"束发方读书,谋身苦不早。终军未乘传,颜子鬓先老。
几朝还复来,叹息时独言。"
求得鹤来教翦翅,望仙台下亦将行。"
敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。


幽居冬暮拼音解释:

kan kan jia shang ying .ni shi wu zui rou .jun yi ding he ru .yi jiu diao long su ..
.xi cheng jin ri tian .su bing qi hou pian .xing zi du zi ke .zhu ren reng mai quan .
.suan han meng fu zi .ku ai lao cha shi .sheng se you bai pian .wei shi qiong yao ci .
bai cai bu gan huo .bu yi yi xie shu .gu yun jian cheng de .jin nai shi qi yu .
pai huai sui hun hei .yuan huo ming lian sou .mu luo han shan jing .jiang kong qiu yue gao .
jie jiao dang shi xian .chi sheng yi si sai .mian xiu gui ji zao .niu jie bu zhi tui .
.xiang men cai zi cheng hua zan .chi jie dong xing peng de yin .shen dai shuang wei ci feng que .
.chao ying bu xu qu .mu wen bu ke pai .ying wen man ba qu .ke jin yu xiang ge .
.shu fa fang du shu .mou shen ku bu zao .zhong jun wei cheng chuan .yan zi bin xian lao .
ji chao huan fu lai .tan xi shi du yan ..
qiu de he lai jiao jian chi .wang xian tai xia yi jiang xing ..
gan you wei zhe .huang di jian qin .guan zhuo tao wa .chi qian fu hua .hao ci ti zhu .
.huang sha bei feng qi .ban ye you fan ying .zhan ma xue zhong su .tan ren bing shang xing .

译文及注释

译文
猪头妖怪眼睛直着长。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时(shi)候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇(huang)上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难(nan)>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫(chong)时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
临水的陡峭山崖上的树好像(xiang)倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
  正当唐(tang)太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”

注释
81、量(liáng):考虑。
12.贵臣:朝廷中的重臣。
②萧萧:这里形容鬓发华白稀疏的样子。
[32]陈:说、提起。
⑵轺(yáo):只用一马驾辕的轻便马车。
②紧把:紧紧握住。
(1)黄冈:今属湖北。

赏析

  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶(ye)卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行(dian xing)频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场(zhan chang)的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是(shuo shi)别具一格。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完(cheng wan)整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来(wei lai)、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  赏析四

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

华有恒( 五代 )

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简 介

华有恒 华有恒(1701-1757),字圣基,号半村,清无锡人。雍正六年优贡生。官建阳县知县,着有《半村诗》。

木兰花慢·恨莺花渐老 / 史承豫

长杨收羽骑,太液泊龙舟。惟有衣冠在,年年怆月游。
"共踏长安街里尘,吴州独作未归身。
寂寞繁花尽,流莺归莫来。"
门巷扫残雪,林园惊早梅。与君同甲子,寿酒让先杯。"
东邻幸导我,树竹邀凉飔.欣然惬吾志,荷锸西岩垂。
"弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。
古戍见旗迥,荒村闻犬稀。轲峨艑上客,劝酒夜相依。"
惟予心中镜,不语光历历。"


登鹿门山怀古 / 释本逸

影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。
何处深春好,春深稚子家。争骑一竿竹,偷折四邻花。
关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。
"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,


送王昌龄之岭南 / 叶春及

遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
窗蠹惟潜蝎,甍涎竞缀蜗。引泉开故窦,护药插新笆。
十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召,如今又守阖闾城。
墙角君看短檠弃。"
豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚,
"今夕知何夕,花然锦帐中。自能当雪暖,那肯待春红。
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。


渔家傲·秋思 / 王安礼

为此座上客,及余各能文。君诗多态度,蔼蔼春空云。
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
连延三十日,晨坐达五更。我友二三子,宦游在西京。
聚庭看岳耸,扫路见云披。阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。
逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
可怜物色阻携手,空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘,
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 张思安

"激水泻飞瀑,寄怀良在兹。如何谢安石,要结东山期。
"耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。
既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。"
如彼岁有春,物宜得华昌。哀哉未申施,中年遽殂丧。
年光到处皆堪赏,春色人间总不知。
惟昔穆天子,乘之极遐游。王良执其辔,造父挟其辀.
"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
雨馀人吏散,燕语帘栊静。懿此含晓芳,翛然忘簿领。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 吴宗旦

沙平草绿见吏稀,寂历斜阳照县鼓。"
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
"常时并冕奉天颜,委佩低簪彩仗间。
"青骢马肥金鞍光,龙脑入缕罗衫香。美人狭坐飞琼觞,
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。"
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。


双双燕·小桃谢后 / 虔礼宝

百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
禀生非悬解,对镜方感激。自从婴网罗,每事问龟策。
"胡尘昔起蓟北门,河南地属平卢军。貂裘代马绕东岳,
祀变荆巫祷,风移鲁妇髽。已闻施恺悌,还睹正奇邪。
今夕岁华落,令人惜平生。心事如波涛,中坐时时惊。
更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。"
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
逶迤云彩曙,嘹唳鸟声频。为报东堂客,明朝桂树新。"


妾薄命 / 钱惟善

今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。"
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
赏异出嚣杂,折芳积欢忻。文心兹焉重,俗尚安能珍。
古戍见旗迥,荒村闻犬稀。轲峨艑上客,劝酒夜相依。"
"驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。
"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。


一剪梅·咏柳 / 陆汝猷

火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。
金丹别后知传得,乞取刀圭救病身。"
"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
手指今馀把笔痕。自握蛇珠辞白屋,欲凭鸡卜谒金门。
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。


蜀道后期 / 释净豁

江人愿停笔,惊浪恐倾船。"
为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。"
"芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
月落宫车动,风凄仪仗闲。路唯瞻凤翣,人尚想龙颜。
唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"