首页 古诗词 【双调】夜行船_百岁光阴百

【双调】夜行船_百岁光阴百

明代 / 李如榴

"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。
听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座,青宫宾榻入龙楼。
宁似九州分国土,地图初割海中流。"
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。
"凤兮凤兮非无皇,山重水阔不可量。
丹砂有遗址,石径无留迹。南眺苍梧云,北望洞庭客。


【双调】夜行船_百岁光阴百拼音解释:

.fu rong han lu shi .xiu se bo zhong yi .yu nv xi zhu shang .zhong zhong ying hao zhi .
ting yu su wu si .guo jiang feng yue ren .zhi cong ben fu jian .qiu wan you ci qin ..
qi yuan shuo fa wu gao xia .er bei he lao shang shi qing ..
lin se cong long yu lu qiu .zi dian jiang yan lin yu zuo .qing gong bin ta ru long lou .
ning si jiu zhou fen guo tu .di tu chu ge hai zhong liu ..
qi yu bian bei chun shou shi .bu zuo xian you ji zui mian ..
jin ri you feng qi lao weng .dan yuan lu ling chang man zhuo .yan xia wan li hui ying tong ..
.chu chu nan xiang jian .tong cheng si yi xiang .dian bing xun hu ji .shao yao shi xian fang .
.xi lai jian jue xi chen hong .rao rao zhou che lu xiang dong .
luo ying pin chu zha wen ying .wu kong rou ruo kan wu li .dai yue cong long si you qing .
.feng xi feng xi fei wu huang .shan zhong shui kuo bu ke liang .
dan sha you yi zhi .shi jing wu liu ji .nan tiao cang wu yun .bei wang dong ting ke .

译文及注释

译文
  你的(de)家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风(feng)尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗(ma)?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说(shuo)国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
家主带着长子来,
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青(qing)天白日朗朗映照着楼台。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
青午时在边城使性放狂,
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
  太史公说:“我的父(fu)亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托(tuo)在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆(cong)忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。

注释
《口技》林嗣环 古诗:杂技的一种。用口腔发音技巧来模仿各种声音。
⒁楗(jiàn),门上关插的木条,横的叫“关”,竖的叫“楗”。重束,双重控制。
92. 于是:承接连词,相当于现代汉语的“于是”。
莎鸡:虫名,今名纺织娘。振羽:言鼓翅发声。
61.聚之:召集百姓。聚:使聚集。
22.彼童子之师:那些教小孩子的(启蒙)老师。
22.王猛被用后,受到苻坚的宠信,屡有升迁,权倾内外,遭到旧臣仇腾、席宝的反对。苻坚大怒,贬黜仇、席二人,于是上下皆服(见《晋书·载记·王猛传》)。
[36]联娟:微曲貌。

赏析

  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们(ren men)载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题(ti)歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  先说“土”,希望“土反其宅(qi zhai)”。“反”,同“返”;“宅”,居住的地方,这里指原地。全句说,土返回它的原地,是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  8、暗用典故,明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳,见秋风起而思念故乡,于是辞官回乡,了却心愿。“秋上心头使人愁”,更能传达诗人当时客居在外,乡愁满怀的心境。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨(gan kai)借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。

创作背景

  首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

  

李如榴( 明代 )

收录诗词 (3913)
简 介

李如榴 李如榴,字美石。东莞人。明神宗万历三十一年(一六〇三)解元。事见清道光《广东通志》卷七五。

兵车行 / 钟振

"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
累年无的信,每夜梦边城。袖掩千行泪,书封一尺情。
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘,风月何时是尽时。"
"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"
柔枝湿艳亚朱栏,暂作庭芳便欲残。
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"


酒泉子·花映柳条 / 苏嵋

新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
贫女貌非丑,要须缘嫁迟。还似求名客,无媒不及时。
雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。"
谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"
"种竹爱庭际,亦以资玩赏。穷秋雨萧条,但见墙垣长。
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。
君今才出身,飒爽鞍马春。逢人话天命,自重如千钧。


洞仙歌·咏柳 / 尼法灯

耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
上国求丹桂,衡门长绿苔。堪惊双鬓雪,不待岁寒催。"
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
"清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。
风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。


离骚 / 何士循

檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。
"诗家会诗客,池阁晓初晴。鸟尽山中语,琴多谱外声。
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
冬裘夏葛相催促,垂老光阴速似飞。"


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 陈瀚

"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
何必到海岳,境幽机自闲。兹焉得高趣,高步谢东山。"
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
鹤鸣荒苑内,鱼跃夜潮中。若问家山路,知连震泽东。"
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,


明月何皎皎 / 傅宗教

"缄题重叠语殷勤,存没交亲自此分。前月使来犹理命,
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
"临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。
高是连幽树,穷应到曲池。纱巾灵寿杖,行乐复相宜。"
乌鹊语千回,黄昏不见来。漫教脂粉匣,闭了又重开。
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪,歌尘微动避雕梁。
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"


秋晚悲怀 / 朱京

云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。
仰视天宇旷,俯登云树重。聊当问真界,昨夜西峦钟。"
孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"
"昔余过稚齿,从师昧知奥。徒怀利物心,不获藏身宝。
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。


庆州败 / 梁鼎芬

夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,
士因为政乐,儒为说诗降。素履冰容静,新词玉润枞。
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认,侍臣开殿尽遥惊。
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
茫茫死复生,惟有古时城。夜半无鸟雀,花枝当月明。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 陈见智

移花兼蝶至,买石得云饶。且自心中乐,从他笑寂寥。
鸡人唱绝残漏晓,仙乐拍终天悄悄。"
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
"故人何处殁,谪宦极南天。远地身狼狈,穷途事果然。
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"


鹦鹉赋 / 邓翘

却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"
"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"
闻道数年深草露,几株犹得近池台。"
"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
出门便作焚舟计,生不成名死不归。"
"游客远游新过岭,每逢芳树问芳名。