首页 古诗词 湘春夜月·近清明

湘春夜月·近清明

明代 / 陈昌齐

偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"


湘春夜月·近清明拼音解释:

yan xi shen ji zai su qin .yu bing zan shi shu mo zuo .yao hua pin fu hui qing yin .
fu yan tuo di dui qian chi .die ying feng sheng lan man shi .wan bei xin xiang sheng yu rui .
huan jia qing yue jiong .du long jiang xing gao .mu xia duo xiang shi .bian shu zui lan cao ..
jun jie ling yuan song .tong qin wo pan shi .fu bing su han quan .san zi tong er ji .
.ju jin chang qian meng .yun you qi jue lao .yao kong shou wan yu .xu ge kan qiu tao .
xuan jue jia ren zhou meng .shuang shuang you zai diao liang ..
chang wen lv shui qu .hu ci xiang feng yu .sao sa qing tian kai .huo ran pi yun wu .
jin yu meng yuan kuang .pian yong jian chui xu .wei da ping sheng yi .yi mei jiu yuan ju .
lu jian di que shui ru jian .wei zhi he ri sheng nan feng ..
.zhi zai xin qi wu ding ze .gu shou li xi ban wu mo .
.la xue pin pin jiang .cheng dui bu ke chu .ban yin hua mo bing .xiao zhang yao he ru .
qie yin yi bei xiao bie hen .ye hua feng qi jian li pi ..
.zi yuan chi mu yi cang zhou .fan ai nan he zhuo shui liu .chu guo zhong yang xi can ju .
jin jing cheng quan yu ye xiang .liu li shen dian zi qing liang .
chu yin chen lv xi .zai wei gu feng sheng .zi ci huan qu nei .xuan teng er ya ming ..
fu gui liang ke qu .qie lai xi ru qin .qiu feng dan xi qi .an de ke liang chen ..

译文及注释

译文
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳(yang)迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据(ju)天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来(lai),欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。

  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚(shang)书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演(yan)奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。

注释
⑤“人去”句:是说情郎离去,只有阑外绿水依然悠悠流去。流水,隐喻时光悄悄地逝去。
②棕包分两髻:粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。为什么端午节要吃粽子?南朝吴均《续齐谐记》载:“屈原以五月五日投泪罗而死,楚人哀之,每于此日,以竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝,粽里有馅,中间夹枣、豆、杏之类。
2、履行:实施,实行。
1.尝:曾经。
司马迁自称。因司马迁曾任汉太史令,所以自称太史公。作难(nàn):作乱;造反。陈涉:名胜,字涉,阳城(今河南省登封县东南)人。他同吴广首先起兵反秦,是我国古代著名的农民起义领袖。
⒀夜阑干:夜深。

赏析

  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法(fang fa)进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓(yin xiao)色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上(bian shang),可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  全诗六章,前三章每章八句,后三章每章七句。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  第二层(9—12句),过渡段,承上启下:
  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。

创作背景

  诗人身处唐末乱世,社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候,已经是“日薄西山,气息奄奄”了。藩镇割据,拥兵自大,“专务聚财积粟,峻法树威”(《旧唐书·韩弘传》),相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂,上行下效,各级贪官污吏横征暴敛,中饱私囊;藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令,任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下,处在暗无天日、水深火热的境地。

  

陈昌齐( 明代 )

收录诗词 (6347)
简 介

陈昌齐 陈昌齐(1743-1820)广东雷州人。字宾臣,号观楼,又署“瞰荔居士”。公元1743年生于广东省雷州府海康县(今属湛江市雷州市调风镇南田村)。为清代干嘉年间考古、语言、文学的大师,又是精通天文、历算、医学、地理的近代着名科学家。

杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 庄革

"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
一笑千场醉,浮生任白头。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"


任所寄乡关故旧 / 陆耀

"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。


大道之行也 / 宗林

梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 崔幢

何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,


天台晓望 / 张氏

衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"


悲青坂 / 田志隆

及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。


溪上遇雨二首 / 元在庵主

"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"


崧高 / 李崇仁

跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。


长相思·铁瓮城高 / 乔世臣

逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。


七律·忆重庆谈判 / 彭齐

"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。