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送杜审言

明代 / 蜀乔

昔时征战回应乐,今日从军乐未回。"
"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。
行乐知无闷,加餐颇自强。心期空岁晚,鱼意久相忘。"
"睢阳陷虏日,外绝救兵来。世乱忠臣死,时清明主哀。
酒散同移疾,心悲似远行。以愚求作友,何德敢称兄。
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
"家寄五湖间,扁舟往复还。年年生白发,处处上青山。
"忆长安,四月时,南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献,
古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。"
今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。"
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
花随春令发,鸿度岁阳过。天地齐休庆,欢声欲荡波。"
"灼灼花凝雪,春来发上林。向风初散蕊,垂叶欲成阴。
上国杳未到,流年忽复新。回车不自识,君定送何人。
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"


送杜审言拼音解释:

xi shi zheng zhan hui ying le .jin ri cong jun le wei hui ..
.yuan tou bin yu rao xin ying .yuan xia xing ren wang ku sheng .
xing le zhi wu men .jia can po zi qiang .xin qi kong sui wan .yu yi jiu xiang wang ..
.sui yang xian lu ri .wai jue jiu bing lai .shi luan zhong chen si .shi qing ming zhu ai .
jiu san tong yi ji .xin bei si yuan xing .yi yu qiu zuo you .he de gan cheng xiong .
qi ken shen wei yi jia fu .wan ling jiang shi tian xia xiong .yi xia ding que chang shao gong .
.jia ji wu hu jian .bian zhou wang fu huan .nian nian sheng bai fa .chu chu shang qing shan .
.yi chang an .si yue shi .nan jiao wan cheng jing qi .chang zhou yu zhi geng xian .
gu ting liao jia mei .zhong ye hu feng ren .xiang wen jie wu yan .shang xin bu dai chun ..
jin ri pan che fu he zhe .yuan men chui bai yi yu fu ..
.wen dao tao yuan qu .chen xin hu zi bei .yu dang cong huan ri .jun shi qi guan shi .
.xie gong wei chu jun .zuo ke shi yao lin .wen fu zhong men ao .ru yuan ji lang shen .
hua sui chun ling fa .hong du sui yang guo .tian di qi xiu qing .huan sheng yu dang bo ..
.zhuo zhuo hua ning xue .chun lai fa shang lin .xiang feng chu san rui .chui ye yu cheng yin .
shang guo yao wei dao .liu nian hu fu xin .hui che bu zi shi .jun ding song he ren .
mu xue yu chun leng .han deng xu zhou ming .xun chang wu hou zhi .gan wang xia jie ying ..

译文及注释

译文
饥饿的(de)老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
小桥下流水(shui)哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
等到秋天(tian)九月重阳节(jie)来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦(meng)境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从(cong)前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽(wan)救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅(mei)花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。

注释
博士:太常所属学官,掌古今史事待问及书籍典守。
兮 :语气词,相当于“啊”。
6.须眉:胡子和眉毛。
[30]月明星稀,乌鹊南飞:所引是曹操《短歌行》中的诗句。
6.交游:交际、结交朋友.
(40)绝:超过。
⑴杜宇:又名杜鹃、子规,鸟名。鸣声凄历,能使旅客起思乡之念。
跻:登。

赏析

  公元(gong yuan)729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱(zai chang)出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的(bian de)历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎,又变成吴三桂之妾。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆(ren jie)有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语(sheng yu),多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当(qia dang)。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。

创作背景

  此诗的创作时间,史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的印证。

  

蜀乔( 明代 )

收录诗词 (6197)
简 介

蜀乔 蜀乔,斗山僧。

答人 / 沈钦韩

"自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
雄词乐职波涛阔,旷度交欢云雾披。自古全才贵文武,
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
"秋夜床前蜡烛微,铜壶滴尽晓钟迟。
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。


庆东原·西皋亭适兴 / 李殿图

"盘豆绿云上古驿,望思台下使人愁。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
撒枕销行蚁,移杯失画蛇。明朝九衢上,应见玉人车。"
"江岸梅花雪不如,看君驿驭向南徐。
庾公逢月要题诗。朱栏迢递因高胜,粉堞清明欲下迟。
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 李淦

"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
喷玉光照地,颦蛾价倾城。灯前互巧笑,陌上相逢迎。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。"


拟孙权答曹操书 / 徐宗襄

孔席亡颜子,僧堂失谢公。遗文一书壁,新竹再移丛。
流光易去欢难得,莫厌频频上此台。"
"常逢明月马尘间,是夜照君归处山。
雪晴看鹤去,海夜与龙期。永愿亲瓶屦,呈功得问疑。"
"自知名出休呈卷,爱去人家远处居。
闻说潘安方寓直,与君相见渐难期。"
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,


登池上楼 / 周默

"芦荻湘江水,萧萧万里秋。鹤高看迥野,蝉远入中流。
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"
三湘迁客去,九陌故人游。从此思乡泪,双垂不复收。"
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。
波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
壮日各轻年,暮年方自见。"
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。


题扬州禅智寺 / 汤礼祥

华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
"漫漫复凄凄,黄沙暮渐迷。人当故乡立,马过旧营嘶。
倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。
华亭不相识,卫国复谁知。怅望冲天羽,甘心任画师。
圣人龙火衣,寝殿开璇扃。龙楼横紫烟,宫女天中行。
出处两未定,羁羸空自伤。沈忧不可裁,伫立河之梁。
晴日登临好,春风各望家。垂杨夹城路,客思逐杨花。
"万国来朝岁,千年觐圣君。辇迎仙仗出,扇匝御香焚。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 吴芳权

离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
"命代生申甫,承家翊禹汤。庙谟膺间气,师律动清霜。
"万方庆嘉节,宴喜皇泽均。晓开蓂叶初,景丽星鸟春。
"浩歌坐虚室,庭树生凉风。碧云灭奇彩,白露萎芳丛。
"达士无外累,隐几依南郭。茅栋上江开,布帆当砌落。
丹灶缀珠掩,白云岩径微。真宫集女士,虚室涵春辉。
玉英期共采,云岭独先过。应得灵芝也,诗情一倍多。


寒食城东即事 / 萧综

拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓,云司玩月漏应疏。
"萧飒秋声楼上闻,霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守,
水上微波动,林前媚景通。寥天鸣万籁,兰径长幽丛。
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"
复来拥膝说无住,知向人天何处期。"
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"


越人歌 / 余睦

何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。
屈指同人尽,伤心故里残。遥怜驱匹马,白首到微官。"
渔村绕水田,澹澹隔晴烟。欲就林中醉,先期石上眠。
常闻坑儒后,此地返秦璧。自古害忠良,神其辅宗祏."
"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
应知近家喜,还有异乡悲。无奈孤舟夕,山歌闻竹枝。"
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
"买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 钟渤

任兴不知行近远,更怜微月照鸣榔。
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。
尔不见波中鸥鸟闲无营,何必汲汲劳其生。
送君万里不觉远,此地曾为心铁官。"
"下马荒阶日欲曛,潺潺石熘静中闻。
"青琐昼无尘,碧梧阴似水。高张朱弦琴,静举白玉指。
回首风尘千里外,故园烟雨五峰寒。"
"碧峰天柱下,鼓角镇南军。管记催飞檄,蓬莱辍校文。