译文
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
石岭关山的小路呵,
出塞(sai)后再入塞气候变冷,关内关外尽(jin)是黄黄芦草。
可叹在岁(sui)月面前,圣贤也(ye)罢蠢人也罢都是瞬息过客,
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手(shou)才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛(mao)就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶(hu)里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
注释
42、竖牛:春秋时鲁国人。
(7)杞子:秦国大夫。
19.顾:回头,回头看。
(16)略则行志:忽略法制,任意行事。
4.鹘(hú):鸷鸟名。即隼(sǔn)。