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大子夜歌二首·其二

魏晋 / 袁垧

"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。


大子夜歌二首·其二拼音解释:

.ran nuo jing ru he .zhu hou jian zhong duo .gao fang du jiang yu .jing yue chang han sha .
.bi shuo gui geng diao .tiao tiao xiang hai ya .chun han you zi lu .cun wan zhu ren jia .
shi gui yin xun wei ru huo .ba qiong mi jue jun zi shi .mo dai qian kong che you po .
jun bu jian si hao bi qin e e lian shang ling .jun bu jian er shu ci han piao piao gui gu lin .
.sheng li xian tian jing bu wen .cao yi mu shi du chao hun .
chang jiang chun qi han .ke kuang zhao sheng xian .ye bo zhu cun yu .cheng hui shu jun shan .
gu feng zong xiao xian biao qi .xing jing ju guan qi hai gui .yue yong bao yan hua dian shui .
.peng bin peng men ji hen duo .ye lan deng xia bu ting suo .
xin an jiang se chang ru ci .he si xin an tai shou qing ..
bi jing shu ta lao yu sou .lv suo qing zhu diao nong lan ..
hua yue bing hu yi jiu zai .qing lian ju shi ji shi lai ..
he xiao cai zi ti shi wai .fen yu neng shu bei ye seng ..
zheng hua chu niang jiu .yu ting lie rong shen .mo ya pin lai ci .yi yu yi yin lun ..
chuang fei chu yan yue cha xiang .jiu shan chun nuan sheng wei jue .da guo chen hun ju sha shang .

译文及注释

译文
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残(can)花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到(dao)明月当头。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲(qin)爱,有谁肯向我(wo)(wo)告诉我丈夫的讯息?

身居阳关万里外,不见一人往南归。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
云彩(cai)横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿(fang)佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。

注释
王公——即王导。
(29)东封郑:在东边让郑国成为晋国的边境。封,疆界。这里作用动词。
燮(xiè)燮:落叶声。
179、绞缢(jiǎo yì):用绳子勒死。
(25)桃花水:春水。桃花开时河流涨溢。
(54)玄武:二十八宿中北方七宿的总称,为龟蛇合体之象。
③“羽书”两句:告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。羽书,同羽檄。这里指告急的文书。
⑶砌:台阶。

赏析

  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
  此诗(ci shi)的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新(xin)”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  这首诗的可取之处有三:
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射(she)乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之(qian zhi)”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  “归来报明主,恢复旧神州。”想象凯旋的情景,其发自内心的喜悦,也正与“待从头、收拾旧山河,朝天阙”相似,表达了岳飞长期的夙愿,也是他和张浚的共同理想。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  题日“游”字,自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉,引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游,“熟梅天气”似阴似晴,在诗人的眼里都是那样的富有情趣,增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙,状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点,至为准确;同时也传达了诗人的内心感受,迷离恍惚,朦朦胧胧。一树一树的梅子,熟透了,红褐色,硕大果.样子很是令人垂涎。
  这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法,第一段用“名、霆、惊”韵,第三段用“须、枯、胡”韵,中间一段却三换其韵,首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵,中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段,句子安排匀称,而韵律却参差有变。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王(bin wang)此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天(dong tian),冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

袁垧( 魏晋 )

收录诗词 (1442)
简 介

袁垧 袁垧,字卿远,鄞县(今浙江宁波)人。文父、燮祖。年五十九以布衣卒,赠朝奉郎。事见《絜斋集》卷一七《先祖墓表》。

木兰花·风帘向晓寒成阵 / 李重元

"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,


洛阳春·雪 / 叶廷珪

双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 薛邦扬

莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"


送征衣·过韶阳 / 何若琼

幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,


九日登望仙台呈刘明府容 / 冯鼎位

望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
枕着玉阶奏明主。"
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"


淇澳青青水一湾 / 李尚德

柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。


纵游淮南 / 姚秘

伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
"春风报梅柳,一夜发南枝。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"


喜迁莺·清明节 / 程晓

静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。


孤雁 / 后飞雁 / 张存

道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。


惠子相梁 / 夏之芳

"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"