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捕蛇者说

先秦 / 曹龙树

却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
"蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。远取南朝贵公子,
"受脤新梁苑,和羹旧傅岩。援毫动星宿,垂钓取韬钤。
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
澹伫人间听,铿锵古曲成。何须百兽舞,自畅九天情。
虎翼分营势,鱼鳞拥阵行。誓心清塞色,斗血杂沙光。
火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语,昼卧涕泣何汍澜。
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。
"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。


捕蛇者说拼音解释:

que xin ling xian fei guai dan .tao yuan mi lu jing mang mang .zao xia bei ge tu zuan zuan .
.chan ming guan shu yin xing che .yan zi cheng zhou fu yu chu .yuan qu nan chao gui gong zi .
.shou shen xin liang yuan .he geng jiu fu yan .yuan hao dong xing su .chui diao qu tao qian .
yin yan xin yu bei .yi yuan fang lei chan .ji hui shu zi gu .zhan zhuan xiang lian pan .
gong ming sheng di yu .li jiao si tian qiu .mo yan geng zhong hao .xu bi ji li qiu ..
.lei bing ji nian chu .xin qing bu zi ru .duo shen qing jia die .zhi song he guan shu .
dan zhu ren jian ting .keng qiang gu qu cheng .he xu bai shou wu .zi chang jiu tian qing .
hu yi fen ying shi .yu lin yong zhen xing .shi xin qing sai se .dou xue za sha guang .
huo qi lei luo dui jin pan .yuan chen gu lao bu gan yu .zhou wo ti qi he wan lan .
guan fen shi jing hu .die pei shui lu zhen .wei meng suo chang zhi .wu nai bu gan yan .
.tan xiao zai yan lang .ren ren jin suo chang .yi xing jian shan li .wen zi dong xing guang .

译文及注释

译文
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因(yin)为行为有失道义,不(bu)为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
漫漫长夜满怀深情地银筝(zheng)拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀(si),在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴(bao)乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很(hen)周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

注释
三去相:《庄子·田子方》说孙叔敖“三为(楚)令尹而不荣华,三去之而无忧色”。
③丹灶:道家炼丹的炉灶。
⑺符离:在今安徽宿县内。白居易的父亲在彭城(今江苏徐州)作官多年,就把家安置在符离。
20、子万名:以万名为子女,犹言“为民父母”。
[8]列缺:闪电。帜:旗帜。招摇:星名,在北斗杓端,为北斗第七星。鋩(máng 芒):刀剑的尖端部分。

赏析

  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然(zi ran)。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决(jue jue)流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪(yi xi)声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。

创作背景

  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

  

曹龙树( 先秦 )

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简 介

曹龙树 曹龙树,字松龄,号星湖。江西星子人。清高宗干隆36年(1771年)举人。历任江苏、沛县、桃源(今泗阳县)、如皋等知县,江宁(今南京市)、江防同知,江南(辖今上海市、江苏、安徽、江西婺源县地)乡试同考官。着有《星湖诗集》、《养云精舍文集》《星湖如皋攀辕集》等。

永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 微生树灿

长安隘朝市,百道走埃尘。轩车随对列,骨肉非本亲。
"沉疴旷十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。
客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
明日还独行,羁愁来旧肠。"
驱令选科目,若在阓与阛.学随尘土坠,漫数公卿关。
方今向太平,元凯承华勋。吾徒幸无事,庶以穷朝曛。"
时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
"秋风吹白发,微官自萧索。江僧何用叹,溪县饶寂寞。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 华谷兰

藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
炎炎日将炽,积燎无人抽。公乃帅其属,决谏同报仇。
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 长孙云飞

"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。
天狼正芒角,虎落定相攻。盈箧寄何处,征人如转蓬。"
用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
"卷尽轻云月更明,金篦不用且闲行。
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,
"美酒拨醅酌,杨花飞尽时。落日长安道,方寸无人知。
因思市朝人,方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕,安见元气英。


生查子·关山魂梦长 / 祢夏瑶

犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
"故国名园久别离,今朝楚树发南枝。
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
弃置复何道,楚情吟白苹."
"废瑟难为弦,南风难为歌。幽幽拙疾中,忽忽浮梦多。
戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。


树中草 / 郁丙

"推车阃外主恩新,今日梁川草遍春。
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
"太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜,
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
我来歌此事,非独歌政仁。此事四邻有,亦欲闻四邻。"
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。


同谢咨议咏铜雀台 / 段清昶

"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
君子识不浅,桂枝忧更多。岁晏期攀折,时归且婆娑。
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
镜悬奸胆露,剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光,冰莹环坐热。
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。


登幽州台歌 / 司马智慧

对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
伏愿陛下鸿名终不歇,子孙绵如石上葛。
逐客憔悴久,故乡云雨乖。禽鱼各有化,予欲问齐谐。"
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。
英英桂林伯,实惟文武特。远劳从事贤,来吊逐臣色。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。


买花 / 牡丹 / 佛子阳

婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
"祖席洛桥边,亲交共黯然。野晴山簇簇,霜晓菊鲜鲜。
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
回临浙江涛,屹起高峨岷。壮志死不息,千年如隔晨。
哀哉虚转言,不可穷波澜。"
忆昔三条路,居邻数仞墙。学堂青玉案,彩服紫罗囊。
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。


满江红·和郭沫若同志 / 长孙贝贝

自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。
铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。


/ 太叔啸天

将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
别来已三岁,望望长迢递。咫尺不相闻,平生那可计。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
伊洛气味薄,江湖文章多。坐缘江湖岸,意识鲜明波。
身弃言不动,爱才心尚惊。恨无羊角风,使尔化北溟。