译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
知(zhì)明
古时有一个狂夫,他(ta)披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的(de)穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比(bi)!
至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那(na)荡漾的湖水绵远悠长。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰(wei)我相思愁。
这里尊重贤德之人。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托(tuo)怀抱。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
注释
297、怀:馈。
16.济:渡。
4.《风俗通》:俞伯牙方鼓琴,钟子期听之,而意在高山,子期曰:“善哉乎!巍巍若泰山。”顷之间,而意在流水,子期曰:“善哉乎!汤汤若江河。”子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓,以世无足为知音者也。
⑷落木:指秋天飘落的树叶。萧萧:模拟草木飘落的声音。
上赏其奸:奸,伪也。言贪天之功在国为伪,而上反以此赐也。
(154)翼为明听——语出《尚书·皋陶谟》。意思是做自己的助手和耳目。