译文
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这(zhe)编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就(jiu)在河水那一方。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
我本(ben)是像那个接舆楚狂人,
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣(ming)响震山谷,好像听到同伴的声音。
一天晚上,坐在陶(tao)编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷(shua)板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
注释
①适:去往。
68、饰:装饰。“饰”后省宾语“之”,“之”代候风地动仪。
造物:指天。古人认为天是创造万物的
284. 归养:回家奉养父母。
修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
48、阴阳:哲学名词,指两种对立的事物,如日月,寒暑等,这里指天象、历算。
16.肉袒伏斧质:解衣露体,伏在斧质上。袒,脱衣露体。质,同“锧”,承斧的砧板。