首页 古诗词 闻武均州报已复西京

闻武均州报已复西京

未知 / 王隼

孙被登三相,刘衣阐四方。伫因舂斗粟,来晓棣华芳。"
深俯东溪澳,远延南山樊。归云纳前岭,去鸟投遥村。
肃肃羊雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同居贤。
暮春三月晴,维扬吴楚城。城临大江汜,回映洞浦清。
人事今如此,生涯尚可求。逢君入乡县,传我念京周。
朔途际辽海,春思绕轘辕。安得回白日,留欢尽绿樽。"
"桂亭依绝巘,兰榭俯回溪。绮栋鱼鳞出,雕甍凤羽栖。
"玉关方叱驭,桂苑正陪舆。桓岭嗟分翼,姜川限馈鱼。
"蓟楼望燕国,负剑喜兹登。清规子方奏,单戟我无能。
片云生极浦,斜日隐离亭。坐看征骑没,惟见远山青。"
为君成此曲,因言寄友生。默语无穷事,凋伤共此情。"
"温泉启蛰气氛氲,渭浦归鸿日数群。骑仗联联环北极,
"汉家宫殿含云烟,两宫十里相连延。晨霞出没弄丹阙,
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
"向晚横吹悲,风动马嘶合。前驱引旗节,千重阵云匝。


闻武均州报已复西京拼音解释:

sun bei deng san xiang .liu yi chan si fang .zhu yin chong dou su .lai xiao di hua fang ..
shen fu dong xi ao .yuan yan nan shan fan .gui yun na qian ling .qu niao tou yao cun .
su su yang yan li .ling ling qin se pian .gong cheng cai fan si .gan xiao tong ju xian .
mu chun san yue qing .wei yang wu chu cheng .cheng lin da jiang si .hui ying dong pu qing .
ren shi jin ru ci .sheng ya shang ke qiu .feng jun ru xiang xian .chuan wo nian jing zhou .
shuo tu ji liao hai .chun si rao huan yuan .an de hui bai ri .liu huan jin lv zun ..
.gui ting yi jue yan .lan xie fu hui xi .qi dong yu lin chu .diao meng feng yu qi .
.yu guan fang chi yu .gui yuan zheng pei yu .huan ling jie fen yi .jiang chuan xian kui yu .
.ji lou wang yan guo .fu jian xi zi deng .qing gui zi fang zou .dan ji wo wu neng .
pian yun sheng ji pu .xie ri yin li ting .zuo kan zheng qi mei .wei jian yuan shan qing ..
wei jun cheng ci qu .yin yan ji you sheng .mo yu wu qiong shi .diao shang gong ci qing ..
.wen quan qi zhe qi fen yun .wei pu gui hong ri shu qun .qi zhang lian lian huan bei ji .
.han jia gong dian han yun yan .liang gong shi li xiang lian yan .chen xia chu mei nong dan que .
ke dao xin sheng shi wang guo .qie tan chou chang hou ting hua ..
.xiang wan heng chui bei .feng dong ma si he .qian qu yin qi jie .qian zhong zhen yun za .

译文及注释

译文
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
是谁开辟了通向湖心孤山的(de)道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生(sheng)在这座万山。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
家住京城比邻着汉(han)室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
  唉哟哟!我想像北风摇撼着沙漠,胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使(shi)人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏眼花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
  奉命前往遥远的上京,又(you)回身(shen)向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀(xiu)》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。

注释
12 杨柳:杨树的柳条,又指的是《杨柳曲》。
(4)若:像是。列:排列在一起。
⒂容止:这里是一举一动的意思。猷:规矩礼节。
74. 庐陵:庐陵郡,就是吉洲。今江西省吉安市,欧阳修先世为庐陵大族。
⑥翻腾:这里是变成的意思。菽(shu)粟:豆类和谷类。
6.扶:支撑
53、比:等到。陈,秦时县名,今河南淮阳。

赏析

  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗主要抒写什么感情,诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的,而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山(ba shan)盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种(ci zhong)用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威(shen wei)而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

王隼( 未知 )

收录诗词 (5555)
简 介

王隼 (1644—1700)广东番禺人,字蒲衣。早年慕道术,一度为僧,旋入庐山,六、七年始归。喜弹琵琶,贫窘则琵琶声急。工诗,妻潘孟齐、女瑶湘亦能诗。有《大樗堂初集》、《岭南诗纪》、《梳山七书》等。私谥清逸先生。

清平乐·春风依旧 / 顾伟

"秦世筑长城,长城无极已。暴兵四十万,兴工九千里。
"阳翟疏丰构,临平演庆源。学筵尊授几,儒服宠乘轩。
"借问陇头水,终年恨何事。深疑呜咽声,中有征人泪。
始知游子悲故乡。美人相思隔天阙,长望云端不可越。
光分玉塞古今愁。笳吹远戍孤烽灭,雁下平沙万里秋。
吾所以见造化之权,变通之理。春夏作头,秋冬为尾。
长城日夕苦风霜,中有连年百战场。摇珂啮勒金羁尽,
蒿里谁家地,松门何代丘。百年三万日,一别几千秋。


忆王孙·夏词 / 施峻

塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都。
坐中香气排花出,扇后歌声逐酒来。"
四海皇风被,千年德水清。戎衣更不着,今日告功成。
左尉才何屈,东关望渐赊。行看转牛斗,持此报张华。"
南海风潮壮,西江瘴疠多。于焉复分手,此别伤如何。"
"去岁投荒客,今春肆眚归。律通幽谷暖,盆举太阳辉。
臣忝承明召,多惭献赋雄。"
谁言掩歌扇,翻作白头吟。"


冀州道中 / 方膏茂

雪枉遂无阶。含冤欲谁道,饮气独居怀。
崖留盘古树,涧蓄神农药。乳窦何淋漓,苔藓更彩错。
雾色侵虚牖,霜氛冷薄帷。举袂惨将别,停怀怅不怡。
"朝上高楼上,俯见洛阳陌。摇荡吹花风,落英纷已积。
离居分照耀,怨绪共裴徊。自绕南飞羽,空忝北堂才。"
礼以备物,乐以感神。用隆敦叙,载穆彝伦。"
"仙浦生罗袜,神京染素衣。裨山期益峻,照日幸增辉。
清声袅云思繁多,凝笳哀琴时相和。金壶半倾芳夜促,


阳春曲·闺怨 / 饶相

雷阗阗兮雨冥。气呜唅以会雅,态欻翕以横生。
长沙鵩作赋,任道可知浅。请从三已心,荣辱两都遣。"
"帝尧平百姓,高祖宅三秦。子弟分河岳,衣冠动缙绅。
鸟有并翼飞,兽有比肩行。丈夫不立义,岂如鸟兽情。"
"薄宦晨昏阙,尊尊义取斯。穷愁年貌改,寂历尔胡为。
南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔,黄菊留人籍道边。
彼美参卿事,留连求友诗。安知倦游子,两鬓渐如丝。"
直言身可沉,谁论名与利。依倚孟尝君,自知能市义。"


春日行 / 朱正初

绝顶横临日,孤峰半倚天。裴回拜真老,万里见风烟。
泉鸣碧涧底,花落紫岩幽。日暮餐龟壳,开寒御鹿裘。
既携赏心客,复有送行掾。竹径入阴窅,松萝上空蒨.
始经天月照,终若流星驰。长信佳丽人,失意非蛾眉。
思出宇宙外,旷然在寥廓。长风万里来,江海荡烦浊。
思深秋欲近,声静夜相宜。不是黄金饰,清香徒尔为。"
桂宫擅鸣珮,槐路独飞缨。高门罗虎戟,绮阁丽雕甍。
剑舞轻离别,歌酣忘苦辛。从来思博望,许国不谋身。"


生查子·秋社 / 黄应秀

看书惟道德,开教止农桑。别有幽怀侣,由来高让王。
陇山鹦鹉能言语,为报闺人数寄书。"
秋猿嗥嗥日将夕,红霞紫烟凝老壁。千岩万壑花皆坼,
"万乘飞黄马,千金狐白裘。正逢银霰积,如向玉京游。
女子心在婆舍侧,呜呜笼鸟触四隅。
岁时宾径断,朝暮雀罗张。书留魏主阙,魂掩汉家床。
馆娃宫畔响廊前,依托吴王养翠烟。
御酒新寒退,天文瑞景留。辟邪将献寿,兹日奉千秋。"


风入松·九日 / 钱源来

"闻道降纶书,为邦建彩旟。政凭循吏往,才以贵卿除。
"镇吴称奥里,试剧仰通才。近挹人披雾,遥闻境震雷。
故事遵台阁,新诗冠宇宙。在人忠所奉,恶我诚将宥。
莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹,曲尽欢终夜将半。
细风吹宝袜,轻露湿红纱。相看乐未已,兰灯照九华。"
洛桥晴影覆江船,羌笛秋声湿塞烟。
路向南庭远,书因北雁稀。乡关摇别思,风雪散戎衣。
高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天。"


早春野望 / 黄媛贞

旦夕思归不得归,愁心想似笼中鸟。(第八拍)
物情自古然,身退毁亦随。悠悠沧江渚,望望白云涯。
寒露衰北阜,夕阳破东山。浩歌步榛樾,栖鸟随我还。"
鸾旌拱修,凤鸣合吹。神听皇慈,仲月皆至。"
妆镜菱花暗,愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲,时闻芳树春。"
轻生长慷慨,效死独殷勤。徒歌易水客,空老渭川人。
"储禁铜扉启,宸行玉轪遥。空怀寿街吏,尚隔寝门朝。
"每上襄阳楼,遥望龙山树。郁茀吐冈岭,微蒙在烟雾。


清平乐·弹琴峡题壁 / 沈鑅

谁惮三边征战苦。行路难,行路难,岐路几千端。
望肃坛场祀,冤申囹圄囚。御车迁玉殿,荐菲撤琼羞。
恒闻饮不足,何见有残壶。"
莫辞先醉解罗襦。"
百万逐唿韩,频年不解鞍。兵屯绝漠暗,马饮浊河干。
目送衡阳雁,情伤江上枫。福兮良所伏,今也信难通。
杨柳在身垂意绪,藕花落尽见莲心。"
楚水澶溪征战事,吴塞乌江辛苦地。持来报主不辞劳,


恨别 / 戴龟朋

觜其胁,距其胸,与之放旷浪浪兮,从从容容。
行必不得,不如不行。"
"舂陵气初发,渐台首未传。列营百万众,持国十八年。
孤客危坐心自愁。矧鹤唳兮风晓,复猿鸣兮霜秋。
"谪居窜炎壑,孤帆淼不系。别家万里馀,流目三春际。
汲黯言当直,陈平智本奇。功成喜身退,时往惜年驰。
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望君门。
只合当年伴君死,免教憔悴望西陵。"