译文
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
天命不是(shi)不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
我曾经苦于伤春而不忍再(zai)听,京城哪里有可以栖息的花枝?
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
可叹我这流转的飞(fei)蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消(xiao)失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个(ge)人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明(ming)的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
又怀疑是瑶台(tai)仙镜,飞在夜空青云之上。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
注释
天姥山:在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。
⑵知:理解。
182、奔竞:奔走、竞逐。
18、始尔:刚开始。尔,助词,无义。一说是代词,这样。
⑹海内:四海之内,即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海,所以称天下为四海之内。
(18)为……所……:表被动。
拖长绅:拖着长长的腰带。绅,古代士大夫束在外衣上的带子。
(34)须:待。值:遇。
泪眼:闪着泪的眼。