首页 古诗词 贞元十四年旱甚见权门移芍药花

贞元十四年旱甚见权门移芍药花

金朝 / 黎崇宣

"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花拼音解释:

.han xiang jian wang ling .yang zhou shi zhang yu .feng fan mu lan ji .shui guo lian hua fu .
jin ri chao you jiu guan dai .sheng chao feng hua sheng yao shi ..
suo yuan jian wang guan .fu yang yi hui ci .nai he zhong qu zhu .bu shi cun huo wei .
xun yan suo gong mei hua xiao .leng rui shu zhi ban bu jin .
yu xiu ling feng bing .jin hu yin lang pian .jing jiang ming mei se .tou yan yan yang tian .
ci bang fu yao chong .shi kong ren shi chou .ying jie fei ben xing .deng lin wei xiao you .
.bu ai ru zhou fu .wei ren xian wo zhen .ji hu gui mao yu .pang she wei zeng chen .
gao shi he nian sui fa xin .bei zhu san geng wen guo yan .xi cheng wan li dong han zhen .
geng you cheng jiang xiao ke chou .wu shu qing ting qi shang xia .yi shuang xi chi dui chen fu .
.jiang cheng qiu ri luo .shan gui bi men zhong .xing li yan wu jiu .zhu mao wen lao weng .
ming yu qiang jin jin zheng chen .xiu wen yan wu bu wu ren .
.gu yuan lin gong zhu .shu huang jin jing tao .su nian ren jian shao .chan di zi zhi gao .

译文及注释

译文
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒(han)的季节,又何(he)处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷(tou)去,抹在杏花的枝梢。
式颜你平(ping)时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。

绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久(jiu)(jiu),他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟(shu)鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。

注释
四时更变化二句:“更”,替也。“更变化”,谓互相更替在变化着。
《古别离》孟郊 古诗:新乐府歌曲名。
云色渡河秋:云彩飘过黄河,也呈现秋色。
⑶休光:盛美的光辉,光华。
⑴更漏子:词牌名。它类似渊源于欧洲中世纪骑士文学的《小夜曲》,歌唱的是午夜情事。
②离哉翻:这三字是音节词,没有实际意义。
〔2〕千叶桃:碧桃。簌(sù速)簌:花纷纷落下貌。
(7)甚:很(“甚哉,《有子之言似夫子》佚名 古诗也”是倒装强调)
⑵君家严君:指元参军的父亲。貔(pi)虎:猛兽。这句喻元参军的父亲是勇猛的将军。
③沫:洗脸。

赏析

  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的(lang de)美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴(ji ke)即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却(pao que)了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴(fu dai)于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

黎崇宣( 金朝 )

收录诗词 (2587)
简 介

黎崇宣 (?—1644)明广东番禺人,字孺旬。工诗文,善骑射,能书,事母有孝行。崇祯四年进士。授广德知州,以抗直弃官归。闻明亡,哀痛而卒。有《贻情集》。

越人歌 / 姜锡嘏

生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,


咏柳 / 柳枝词 / 张侃

"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,


周颂·载见 / 吴昌绶

鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
春日迢迢如线长。"
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"


满江红·遥望中原 / 王道士

"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"


侠客行 / 林藻

"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 释普洽

怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。
欲往从之何所之。"
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 宋璲

"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 马乂

归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。


听张立本女吟 / 释悟真

铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。
昔贤不复有,行矣莫淹留。
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。"
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 劳蓉君

云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
前山带乔木,暮鸟联归云。向夕野人思,难忘骑省文。"
倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。