李白墓
"白云斜日影深松，玉宇瑶坛知几重。
夜寒闭窗户，石熘何清泠。若在深洞中，半崖闻水声。
吴门秋露湿，楚驿暮天寒。豪贵东山去，风流胜谢安。"
闻君弃孤城，犹自握汉节。耻栖恶木影，忍与故山别。
华山秦塞长相忆，无使音尘顿寂寥。"
春日迢迢如线长。"
"小径升堂旧不斜，五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实，
"愁眼看霜露，寒城菊自花。天风随断柳，客泪堕清笳。
滔滔川之逝，日没月光辉。所贵法干健，于道悟入微。
"远过桃林塞，休年自昔闻。曲河随暮草，重阜接闲云。
李白墓拼音解释:
.bai yun xie ri ying shen song .yu yu yao tan zhi ji zhong .
ye han bi chuang hu .shi liu he qing ling .ruo zai shen dong zhong .ban ya wen shui sheng .
wu men qiu lu shi .chu yi mu tian han .hao gui dong shan qu .feng liu sheng xie an ..
wen jun qi gu cheng .you zi wo han jie .chi qi e mu ying .ren yu gu shan bie .
hua shan qin sai chang xiang yi .wu shi yin chen dun ji liao ..
chun ri tiao tiao ru xian chang ..
.xiao jing sheng tang jiu bu xie .wu zhu tao shu yi cong zhe .gao qiu zong wei pin ren shi .
.chou yan kan shuang lu .han cheng ju zi hua .tian feng sui duan liu .ke lei duo qing jia .
tao tao chuan zhi shi .ri mei yue guang hui .suo gui fa gan jian .yu dao wu ru wei .
.yuan guo tao lin sai .xiu nian zi xi wen .qu he sui mu cao .zhong fu jie xian yun .
译文及注释
译文
只愿用腰下悬挂的(de)宝剑，为君王(wang)过关斩将，打败敌人。我军向北方荒远地带进军，因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地，窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你，心里怎能不欢喜。
我客游牛渚山，登高远眺，顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此，占尽古往今来多少(shao)登临之士(shi)的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚，岸上的山岩如猛虎盘距，地势险要，实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里，我军战舰将来犯的金兵彻底击溃，大(da)获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱，屡立战功，曾在牛渚矶燃犀照水。
我劝你只有一句话，千万不要玷辱了我们家 的名誉。
《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上，黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
山上有居住者，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以(yi)看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？
即使酒少愁多，美酒一倾愁不再回。
我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。驾起四马快快行，挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子，满怀欣慰称美事。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了，凉风不远，你不久也会像花儿那样被风吹落的。
周穆王将征伐犬戎，祭公谋父劝阻说：“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的，一动用就使人畏惧；炫耀武力就会滥用，滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说：‘将兵器好好收藏，将弓箭藏在皮囊；我们君王寻求美德，施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓，努力端正他们的德行，使他们的性情更加宽厚；扩大他们的财源，改进他们的工具；指明利害的方向，用礼法整顿他们，使他们追求利益而避免祸害，怀念恩德而畏惧威力，所以能保证周王室世代相承，日益壮大。
春雷震破冰冻(dong)那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
高大城(cheng)墙上有百尺高的城楼，在绿杨林子外是水中的沙洲。
海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？
注释
⑸矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。
⑷贝叶书：一作“贝页书”。在贝多树叶上写的佛经。因古代印度用贝叶书写佛经而得名，又叫贝书。
（8）天亡：天意使之灭亡。
4.芜秽：萎枯污烂。
猥(wěi)：辱，这里有降低身份的意思。
4. 固：固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）。
（3）泊：停泊。
赏析
唐诗宋理，皆中华瑰宝，以意气评，历代诗人难出唐人之右，唐诗之气度，唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容，内蕴琴画，通读一番自见其张力，见其世家、右丞气度。现今流传之作，大抵晚年田园山水笔墨，触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈，不失乖张。此诗即是。
有的学者说：“温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向，在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中，实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素，而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格，是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果；它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容，也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人，他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》，想必邯郸超的故事他也是知道的。那么，当别人在高压之下，而粉饰升平的时候，他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤，正像他自己说的：“永为干世之心，厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念，不可能办到。所以诗人那艳丽的风格，实在是因为他有火样瑰丽的忘我(wang wo)的战斗精神而形成的。
首二句写明了时间、地点和景(he jing)色，定下了全诗的意境。
诗之开篇，出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间，采够了祭祀所需的白蒿，就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语：“哪里采的白蒿？”“水洲中、池塘边。”“采来作什么？”“公侯之家祭祀用”答问之简洁，显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙，似乎只在往来的路途中，对询问者的匆匆一语之答。答过前一问，女宫人的身影早已过去；再追上后一问，那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠，便愈加显得忙碌无暇，简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影，读出那从池沼、山涧飘来，又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议，反复对比，将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行，与五人的嘉节懿行比照论述，从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着，作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比，从而揭示出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此，是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”五人之死，重于泰山，与日月同辉，与山河共存。
此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇，双方排兵布阵，将士出击进攻，场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌，写得气势豪迈，慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发，而自宋以来，汉军往往处于劣势，因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工，都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用，从而得到广泛流传。
关于君山传说很多，一说它是湘君姊妹游息之所（“疑是水仙梳洗处”），一说“其下有金堂数百间，玉女居之”（《拾遗记》），这些神仙荒忽之说，使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字，除了表现湖水动荡给人的实感，也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”
颔联“春风对青冢，白日落梁州”，“春风”，并非实指，而是虚写。“青冢”，是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁，体会到民族团结正是人们长期的夙愿，而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样，长青永垂。“梁州”，当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带，非边地，而曲名《凉州》也有作《梁州》的，故云。凉州，地处今甘肃省内，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南，与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分，当视线从王昭君的墓地又移到凉州时，夕阳西下，余辉一片，正是一派日丽平和的景象。令人想见，即使在那更为遥远广阔的凉州地带，也是十分安定的。
一章“百两御之”，是写成婚过程的第一环，新郎来迎亲。迎亲车辆之多，是说明新郎的富有，也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环：迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上，“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”，点明其女子出嫁的主题。因此，三章是选取了三个典型的场(de chang)面加以概括，真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
“东林送客处，月出白猿啼。”李白在庐山，以“谪仙人”的身分漫游，所到之处，无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后，在“月出白猿啼”之时辞僧下山，可谓潇洒之极。
最后，全诗以“翻嫌易水上，细碎动离魂”作结，赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》，书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ，历来脍炙人口：“至易水之上，既祖，取道，高 渐离击筑”荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
“玉笛休三弄,东君正主张”，玉笛不要再吹(chui)奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了，春神就要来到人间，主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情，请东君为《梅花》陈亮 古诗作主，让玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺(chang si)主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
“穷途老阮无奇策，空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆，悲慨沉痛，语短情长，感人肺腑。
《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗，诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁，也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想，寄予了作者自己清正坦荡的风骨。
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
有的学者说：“温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向，在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中，实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素，而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格，是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果；它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容，也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人，他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》，想必邯郸超的故事他也是知道的。那么，当别人在高压之下，而粉饰升平的时候，他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤，正像他自己说的：“永为干世之心，厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念，不可能办到。所以诗人那艳丽的风格，实在是因为他有火样瑰丽的忘我(wang wo)的战斗精神而形成的。
首二句写明了时间、地点和景(he jing)色，定下了全诗的意境。
诗之开篇，出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间，采够了祭祀所需的白蒿，就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语：“哪里采的白蒿？”“水洲中、池塘边。”“采来作什么？”“公侯之家祭祀用”答问之简洁，显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙，似乎只在往来的路途中，对询问者的匆匆一语之答。答过前一问，女宫人的身影早已过去；再追上后一问，那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠，便愈加显得忙碌无暇，简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影，读出那从池沼、山涧飘来，又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议，反复对比，将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行，与五人的嘉节懿行比照论述，从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着，作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比，从而揭示出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此，是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”五人之死，重于泰山，与日月同辉，与山河共存。
此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇，双方排兵布阵，将士出击进攻，场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌，写得气势豪迈，慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发，而自宋以来，汉军往往处于劣势，因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工，都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用，从而得到广泛流传。
关于君山传说很多，一说它是湘君姊妹游息之所（“疑是水仙梳洗处”），一说“其下有金堂数百间，玉女居之”（《拾遗记》），这些神仙荒忽之说，使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字，除了表现湖水动荡给人的实感，也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”
颔联“春风对青冢，白日落梁州”，“春风”，并非实指，而是虚写。“青冢”，是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁，体会到民族团结正是人们长期的夙愿，而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样，长青永垂。“梁州”，当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带，非边地，而曲名《凉州》也有作《梁州》的，故云。凉州，地处今甘肃省内，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南，与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分，当视线从王昭君的墓地又移到凉州时，夕阳西下，余辉一片，正是一派日丽平和的景象。令人想见，即使在那更为遥远广阔的凉州地带，也是十分安定的。
一章“百两御之”，是写成婚过程的第一环，新郎来迎亲。迎亲车辆之多，是说明新郎的富有，也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环：迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上，“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”，点明其女子出嫁的主题。因此，三章是选取了三个典型的场(de chang)面加以概括，真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
“东林送客处，月出白猿啼。”李白在庐山，以“谪仙人”的身分漫游，所到之处，无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后，在“月出白猿啼”之时辞僧下山，可谓潇洒之极。
最后，全诗以“翻嫌易水上，细碎动离魂”作结，赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》，书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ，历来脍炙人口：“至易水之上，既祖，取道，高 渐离击筑”荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
“玉笛休三弄,东君正主张”，玉笛不要再吹(chui)奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了，春神就要来到人间，主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情，请东君为《梅花》陈亮 古诗作主，让玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺(chang si)主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
“穷途老阮无奇策，空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆，悲慨沉痛，语短情长，感人肺腑。
《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗，诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁，也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想，寄予了作者自己清正坦荡的风骨。
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
创作背景
刘裕的起事在当时被视为义举，陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家，进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励，而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。
顾贞观( 宋代 )
收录诗词 (7941) 首
简 介
顾贞观 顾贞观（1637－1714）清代文学家。原名华文，字远平、华峰，亦作华封，号梁汾，江苏无锡人。明末东林党人顾宪成四世孙。康熙五年举人，擢秘书院典籍。曾馆纳兰相国家，与相国子纳兰性德交契，康熙二十三年致仕，读书终老。贞观工诗文，词名尤着，着有《弹指词》、《积书岩集》等。顾贞观与陈维嵩、朱彝尊并称明末清初“词家三绝”，同时又与纳兰性德、曹贞吉共享“京华三绝”之誉。
大雅·文王
"江城秋日落，山鬼闭门中。行李淹吾舅，诛茅问老翁。
受命边沙远，归来御席同。轩墀曾宠鹤，畋猎旧非熊。
超遥尽巘崿，逼侧仍岖嵚。吾欲休世事，于焉聊自任。"
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清，山头落日半轮明。
"千里东归客，孤心忆旧游。片帆依白水，高枕卧青州。
"周室既板荡，贼臣立婴儿。将军独激昂，誓欲酬恩私。
逝水自朝宗，镇名各其方。平原独憔悴，农力废耕桑。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠，上闻产乎翠茸。
如梦令·遥夜沉沉如水
楼雪融城湿，宫云去殿低。避人焚谏草，骑马欲鸡栖。"
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学，
以予心为永惟。若不可乎遂已，吾终保夫直方。
地坼江帆隐，天清木叶闻。荆扉对麋鹿，应共尔为群。"
悠悠南国思，夜向江南泊。楚客断肠时，月明枫子落。
神灵汉代中兴主，功业汾阳异姓王。"
"乔木村墟古，疏篱野蔓悬。清琴将暇日，白首望霜天。
将军树勋起安西，昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊，
山坡羊·骊山怀古
道州忧黎庶，词气浩纵横。两章对秋月，一字偕华星。
"自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意。
孤影临冰镜，寒光对玉颜。不随迟日尽，留顾岁华间。"
清漏闻驰道，轻霞映琐闱。犹看嘶马处，未启掖垣扉。"
"客下荆南尽，君今复入舟。买薪犹白帝，鸣橹少沙头。
老尽名花春不管，年年啼鸟怨东风。"
晨光映远岫，夕露见日晞。迟暮少寝食，清旷喜荆扉。
"春还不得还，家在最深山。蕙圃泉浇湿，松窗月映闲。
惜分飞·寒夜
慈母忧疾疹，至家念栖哀。与君宿姻亲，深见中外怀。
地坼江帆隐，天清木叶闻。荆扉对麋鹿，应共尔为群。"
述作凌江山，声华满冰雪。一登蓟丘上，四顾何惨烈。
由六合兮，英华沨沨.
洒落唯清秋，昏霾一空阔。萧萧紫塞雁，南向欲行列。
"转惊波作怒，即恐岸随流。赖有杯中物，还同海上鸥。
薄宦耻降志，卧痾非养蒙。闭关涉两旬，羁思浩无穷。
干戈虽横放，惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈，且耕今未赊。
醉落魄·苏州阊门留别
"宠至乃不惊，罪及非无由。奔迸历畏途，缅邈赴偏陬。
览物叹衰谢，及兹慰凄凉。清风为我起，洒面若微霜。
千里还同术，无劳怨索居。"
"使君朱两轓，春日整东辕。芳草成皋路，青山凉水源。
孤猿更发秋风里，不是愁人亦断肠。"
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前，只有人还千一钱。
今朝永嘉兴，重见谢公游。"
"晨策趣无涯，名山深转秀。三休变覆景，万转迷宇宙。
生查子·鞭影落春堤
"日暮铜台静，西陵鸟雀归。抚弦心断绝，听管泪霏微。
揽衣出户一相送，唯见归云纵复横。"
"曾城有高楼，制古丹雘存。迢迢百馀尺，豁达开四门。
宿留洞庭秋，天寒潇湘素。杖策可入舟，送此齿发暮。"
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧，我公不以为是非。"
"江间虽炎瘴，瓜熟亦不早。柏公镇夔国，滞务兹一扫。
春雨洒，春雨洒，周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人，
作诗呻吟内，墨澹字欹倾。感彼危苦词，庶几知者听。"
忆秦娥·花深深
"荷蓑趣南径，戴胜鸣条枚。溪雨有馀润，土膏宁厌开。
迢迢始宁墅，芜没谢公宅。朱槿列摧墉，苍苔遍幽石。
别酒稍酣乘兴去，知君不羡白云归。"
"齐鲁西风草树秋，川原高下过东州。道边白鹤来华表，
"斗酒忘言良夜深，红萱露滴鹊惊林。
"楚岸收新雨，春台引细风。情人来石上，鲜脍出江中。
尽添军旅用，迫此公家威。主人长跪问，戎马何时稀。
珠玉成彩翠，绮罗如婵娟。终恐见斯好，有时去君前。
雨中花慢·邃院重帘何处
何尝一日不相思。杜拾遗，知不知？
"支公身欲老，长在沃州多。慧力堪传教，禅功久伏魔。
琼田瑶草，寿无涯些；君着玉衣，升玉车些；欲降琼宫，
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲，岂因格斗求龙驹。
赖君赠我郢中曲，别后相思被管弦。"
东走穷归鹤，南征尽跕鸢。晚闻多妙教，卒践塞前愆。
扬镳随日驭，折槛出云台。罪戾宽犹活，干戈塞未开。
巴山雨色藏征旆，汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料，
清平乐·题上卢桥
将船何处去，送客小回南。有时逢恶客，还家亦少酣。"
思君独步华亭月，旧馆秋阴生绿苔。"
为报故人雷处士，尘心终日自劳生。"
感君意气无所惜，一为歌行歌主客。"
炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色，雪残鳷鹊亦多时。
"昔者与高李，晚登单父台。寒芜际碣石，万里风云来。
封丘作我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本一）封丘县我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲破，鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本二）
妾以憔悴捐，羞将旧物还。馀生欲有寄，谁肯相留连。
咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开
自叹平生相识愿，何如今日厕应徐。"
清渠匝庭堂，出门仍灌田。半崖盘石径，高亭临极巅。
"志士惜妄动，知深难固辞。如何久磨砺，但取不磷缁。
妙年即沉痾，生事多所阙。剑中负明义，枕上惜玄发。
开门得初地，伏槛接诸天。向背春光满，楼台古制全。
潭分化丹水，路绕升仙林。此道人不悟，坐鸣松下琴。"
江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束，满堂宾客皆叹息。
忽听款扉响，欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭，鸡犬傍簪缨。