夏日登车盖亭
还怜我有冥搜癖，时把新诗过竹寻。"
举头何处望来踪，万仞千山鸟飞远。"
万法心中寂，孤泉石上澄。劳生莫相问，喧默不相应。"
风骚味薄谁相爱，欹枕常多梦鲍昭。"
昨日琵琶弦索上，分明满甲染猩红。"
应怜独秀空林上，空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月，
"大道多大笑，寂寥何以论。霜枫翻落叶，水鸟啄闲门。
"九土尽荒墟，干戈杀害馀。更须忧去国，未可守贫居。
"朝衣闲典尽，酒病觉难医。下世无遗恨，传家有大诗。
时人莫把和泥看，一片飞从天上来。"
夏日登车盖亭拼音解释:
huan lian wo you ming sou pi .shi ba xin shi guo zhu xun ..
ju tou he chu wang lai zong .wan ren qian shan niao fei yuan ..
wan fa xin zhong ji .gu quan shi shang cheng .lao sheng mo xiang wen .xuan mo bu xiang ying ..
feng sao wei bao shui xiang ai .yi zhen chang duo meng bao zhao ..
zuo ri pi pa xian suo shang .fen ming man jia ran xing hong ..
ying lian du xiu kong lin shang .kong shang fu hua ji xue jian .zuo ye yi zhi sheng zai yue .
.da dao duo da xiao .ji liao he yi lun .shuang feng fan luo ye .shui niao zhuo xian men .
.jiu tu jin huang xu .gan ge sha hai yu .geng xu you qu guo .wei ke shou pin ju .
.chao yi xian dian jin .jiu bing jue nan yi .xia shi wu yi hen .chuan jia you da shi .
shi ren mo ba he ni kan .yi pian fei cong tian shang lai ..
译文及注释
译文
我情意殷勤折柳相赠，你须记取这是向南之枝呀。
世上（先）有伯乐，然后有千里(li)马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 （日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢? 不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
这怪物，又向大官邸宅啄个不停，
月亮化为五条白龙，飞上了九重云天。
从何处得到不死之药，却又不能长久保藏？
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上，样子实在是可笑。岘山依着汉江，水绿如碧，沙白似雪。
桃李花(hua)得日而开，花朵缤纷，装点新春。
二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。
猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。
那(na)里五谷不能好好生长，只有丛丛茅草可充食物。
你的厅堂之中坐满了食客，对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事，与朋友共衣，即使穿破了也(ye)毫不在意。
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘(piao)荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
那深沉哀怨的曲调，连坚硬的金石都为之感动、悲伤；那清亮高亢的乐音，穿透力是那样强劲，一直飞向那高远无垠的地方。
战乱过后田园荒芜寥落，骨肉逃散在异乡道路中。
一年将尽，这身子将向何处寄托？灯下的客人，事业理想却未落空。
江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上，康盛的帝王之道运途正昌。
人影映上窗纱，原来是：有人来摘花。折花，让他随便折吧！不要管——她摘了花去谁家！
时间慢慢地流逝，各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗，《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！
平山堂的栏(lan)杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。我这位爱好写(xie)文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
一痕新月渐渐挂上柳梢，仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过，蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿，闺中佳人更深深拜月祈盼，祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完，一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是，寥廓明净的天空上，那弯新月恰似宝帘上的帘铮，小巧玲珑。
胡宗宪既然怜爱文长的才华，又哀叹他屡次考试不中，适逢乡试，凡是作考官的，都暗中嘱托说：“徐子是第一流才士，如在你的房里，希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁，晚来了一些，到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他，试卷正好分发在他的房中，于是又没有被取中。
注释
41、亭亭如盖：高高挺立，树冠像伞盖一样。亭亭，直立的样子。盖，古称伞。
沬：以手掬水洗脸。
17.辄：总是，就
止：停止
110、不举：办不成。
问津：问路，这里是探访，访求的意思。津：本义渡口。
②不：同“否”。苍梧地多潮湿，多雾气，所以天迟迟不亮。
赏析
这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”，便不难看出这一点。
开始两句描写种瓜黄台下，果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词，简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好，再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”，言简意赅，形象鲜明，对比强烈，深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律，于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法，以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用，希望她做事留有余地，切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则，犹如摘瓜，一摘、再摘，采摘不已，最后(zui hou)必然是无瓜可摘，抱着一束藤蔓回来。
结尾两句：“里胥休借问，不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力，不仅乡村的小吏不敢过问他们，更教人难以置信的是：他们权势熏天，终年鱼肉人民，毫无顾忌，就是地方官，也奈何他们不得。这“不信有官权”一句，写得极为沉痛，逼近杜甫。
《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱，选取了两个女儿寻常的生活细节，写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨，同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣，展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，只有短短的四句话，二十八个字。初读起来好像很容易理解，诗的前两句，写他在雨后初晴的一天傍晚，独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁，雨停水退后所见到的景像。
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝(cong di)，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
前六句，从久别，到重逢，到叙旧，写“喜见”，突出了一个“喜”字；七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样，而是想象出一幅表弟登程远去的画图：“明日巴陵道，秋山又几重。”“明日”，点出聚散匆匆。“巴陵道”，即通往巴陵郡（今湖南岳阳）的道路，这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景，把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容(xing rong)“山”，于点明时令的同时，又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始，就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字，同首句的“十年离乱”相呼应，使后会难期的惆怅心情，溢于言表。
写罢形貌之后，又接写歌舞：“新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜(xie)。”写出观赏者对乐伎的艳羡，并点出“双眸”，更使乐伎形象光彩照人，充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路，先从蜀道之难开始：“见说蚕丛路，崎岖不易行。”
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心：“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
最后写哀叹人生，表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息，尔死我念追。俛仰内伤心，不觉泪沾衣。人生自有命，但恨生日希。” 希，同“稀”，少也。人生在世希望有子继承，他却先死了让我哀悼追丧，倒下去爬起来止不住我内心的伤痛，不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命，可怜他年纪幼小死的过早。
尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等，给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜，润物细无声”的赞美，而此处，作者直抒胸臆，“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与(liao yu)春雨等价的高度，表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化，正是因为春雪的滋润，这两种植物才会“又一层”，更加有力地论证了作者的观点，在此处，也可见作者逻辑之严谨，思维之紧密。全诗以写景为主，虽无华丽之辞藻，却有真实之感情，形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色，全诗读来朗朗上口，读者细细品味之时，脑袋中就能浮现出那样一番雪景，雪景无限风光，着实令人神往。
“与君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐，后句则写了这样做的目的，仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天，这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期，无计可以留春，但只要晨钟未动，明朝之夏未来，仍然还是春天。因此，当这最后一夜之时，愿与友人不睡，共同苦吟饮酒，以表送别之情，这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字，可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游，是由于感叹人生短暂，韶华易逝，应及时行乐；这首诗的作者良夜不眠，则是为了流连(liu lian)春光，爱惜韶华，并无伤感之情，作者只意在珍惜时光，刻苦吟诗，这就从惜别春光中，引出了“锲而不舍”的精神。
“《芣苢》佚名 古诗”即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
开始两句描写种瓜黄台下，果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词，简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好，再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”，言简意赅，形象鲜明，对比强烈，深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律，于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法，以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用，希望她做事留有余地，切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则，犹如摘瓜，一摘、再摘，采摘不已，最后(zui hou)必然是无瓜可摘，抱着一束藤蔓回来。
结尾两句：“里胥休借问，不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力，不仅乡村的小吏不敢过问他们，更教人难以置信的是：他们权势熏天，终年鱼肉人民，毫无顾忌，就是地方官，也奈何他们不得。这“不信有官权”一句，写得极为沉痛，逼近杜甫。
《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱，选取了两个女儿寻常的生活细节，写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨，同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣，展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，只有短短的四句话，二十八个字。初读起来好像很容易理解，诗的前两句，写他在雨后初晴的一天傍晚，独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁，雨停水退后所见到的景像。
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝(cong di)，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
前六句，从久别，到重逢，到叙旧，写“喜见”，突出了一个“喜”字；七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样，而是想象出一幅表弟登程远去的画图：“明日巴陵道，秋山又几重。”“明日”，点出聚散匆匆。“巴陵道”，即通往巴陵郡（今湖南岳阳）的道路，这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景，把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容(xing rong)“山”，于点明时令的同时，又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始，就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字，同首句的“十年离乱”相呼应，使后会难期的惆怅心情，溢于言表。
写罢形貌之后，又接写歌舞：“新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜(xie)。”写出观赏者对乐伎的艳羡，并点出“双眸”，更使乐伎形象光彩照人，充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路，先从蜀道之难开始：“见说蚕丛路，崎岖不易行。”
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心：“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
最后写哀叹人生，表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息，尔死我念追。俛仰内伤心，不觉泪沾衣。人生自有命，但恨生日希。” 希，同“稀”，少也。人生在世希望有子继承，他却先死了让我哀悼追丧，倒下去爬起来止不住我内心的伤痛，不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命，可怜他年纪幼小死的过早。
尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等，给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜，润物细无声”的赞美，而此处，作者直抒胸臆，“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与(liao yu)春雨等价的高度，表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化，正是因为春雪的滋润，这两种植物才会“又一层”，更加有力地论证了作者的观点，在此处，也可见作者逻辑之严谨，思维之紧密。全诗以写景为主，虽无华丽之辞藻，却有真实之感情，形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色，全诗读来朗朗上口，读者细细品味之时，脑袋中就能浮现出那样一番雪景，雪景无限风光，着实令人神往。
“与君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐，后句则写了这样做的目的，仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天，这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期，无计可以留春，但只要晨钟未动，明朝之夏未来，仍然还是春天。因此，当这最后一夜之时，愿与友人不睡，共同苦吟饮酒，以表送别之情，这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字，可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游，是由于感叹人生短暂，韶华易逝，应及时行乐；这首诗的作者良夜不眠，则是为了流连(liu lian)春光，爱惜韶华，并无伤感之情，作者只意在珍惜时光，刻苦吟诗，这就从惜别春光中，引出了“锲而不舍”的精神。
“《芣苢》佚名 古诗”即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
创作背景
多年颠沛流离的生活，彻底摧毁了杜甫的健康，他的头发几乎全白了，前此不久又聋了左耳，在肺病、糖尿病和风疾的折磨下，诗人的生命之火行将燃尽。此时此际，怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”（《楼上》）的下场，无论是山水云月，还是草木虫鱼，都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天，江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱，江泥轻燕斜”，（《入乔口》）“岸花飞送客，墙燕语留人”。（《发潭州》）可见，燕子偶然落在杜甫的船上，或息倦翅片刻，或啄残食一口，当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀，即景抒情，写下了这首感人至深的七律。
姚孝锡( 五代 )
收录诗词 (6436) 首
简 介
姚孝锡 徐州丰县人，字仲纯，号醉轩。徽宗宣和六年进士。授代州兵曹。金兵侵雁门，州将议以城降，孝锡投床大鼾，略不为意。后脱身移居五台，不仕。善治生，积粟至数万石，遇岁饥，尽出以赈贫乏，多全活。中年后，以家事付诸子，日与宾朋纵吟山水诗酒间。卒年八十三。有《鸡肋集》。
听流人水调子
何因请住嘉祥寺，内史新修湖上亭。"
帐幕侵奚界，凭陵未可涯。擒生行别路，寻箭向平沙。
通隐嘉黄绮，高儒重荀孟。世污我未起，道蹇吾犹病。
世间总有浮华事，争及仙山出世人。"
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
远忆沧洲岸，寒连暮角城。幽根狂乱迸，劲叶动相撑。
迹绝为真隐，机忘是大还。终当学支遁，买取个青山。
"山花零落红与绯，汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇，
减字木兰花·竞渡
此镜今又出，天地还得一。"
身非王者役，门是祖师徒。毕竟伊云鸟，从来我友于。"
永夜一禅子，泠然心境中。"
"欲赏芳菲肯待辰，忘情人访有情人。
西来真祖意，只在见闻中。寒雁一声过，疏林几叶空。
罕玉藏无映，嵇松画不成。起衔轩后敕，醉别亚夫营。
书衣流埃积，砚石驳藓生。恨未识君子，空传手中琼。
始觉诗魔辜负我。花飞飞，雪霏霏，三珠树晓珠累累。
东方之日
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水，仿佛楼台出杳冥。
此心谁共证，笑看风吹树。"
"人中林下现，名自有闲忙。建业红尘热，栖霞白石凉。
"忆山归未得，画出亦堪怜。崩岸全隳路，荒村半有烟。
晓月离馆空，秋风故山晚。荣君有嘉荐，顾我阻游衍。
"贤哉彼沮溺，避世全其真。孔父栖栖者，征途方问津。
风钟远孤枕，雪水流冻痕。空馀微妙心，期空静者论。
"天云如烧人如炙，天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融，
读易象
日精才现月华凝，二八相交在壬丙。龙汞结，虎铅成，
异草奇花不可识。我向大罗观世界，世界即如指掌大。
"君子称一善，馨香遍九垓。小人妒一善，处处生嫌猜。
月没栖禽动，霜晴冻叶飞。自惭行役早，深与道相违。"
"朱前疑着绿，逯仁杰着朱。阎知微骑马，马吉甫骑驴。
此境此身谁更爱，掀天羯鼓满长安。"
使我齐浩劫，萧萧宴玉清。
明日定归台席去，鹡鸰原上共陶钧。"
曳杖歌
王孙可念愁金锁，从放断肠明月中。"
"今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花。
傥若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青冥。"
"石龛闲锁白猿边，归去程途半在船。林簇晓霜离水寺，
为看严子滩头石，曾忆题诗不着名。"
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
"新莺傍檐晓更悲，孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽，
渐变逍遥体，超然自在身。更修功业满，旌鹤引朝真。"
读山海经十三首·其九
眇绵云官世，梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜，九原谁家宅。
伤心一觉兴亡梦，堤柳无情识世愁。"
夜久孤琴思，风长旅雁哀。非君有秘术，谁照不然灰。"
"继世风流在，传心向一灯。望云裁衲惯，玩雪步花能。
幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自长叹。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉，水激丹砂走素鳞。
"峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。
见《吟窗杂录》）"
更漏子·本意
"重阳千骑出，送客为踟蹰。旷野多摇落，寒山满路隅。
拥几苦炎伏，出门望汀洲。回溪照轩宇，广陌临梧楸。
烟霄心一寸，霜雪路千坡。称意东归后，交亲那喜何。"
异术终莫告，悲哉竟何言。
生成在我不在天。若言有物不由物，何意中虚道性全。
"盘龙盘龙，隐于镜中。分野有象，变化无穷。
"平明择钵向风轻，正及隋堤柳色行。
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水，仿佛楼台出杳冥。
浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之
雪湛将残腊，霞明向早春。郡侯开宴处，桃李照歌尘。"
虚作新诗反招隐，出来多与此心乖。
身长三尺半，头毛犹未生。 ——李荣"
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂，远如玄鹤下青冥。
云迷鹤驾何方去，仙洞朝元失我期。"
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
莫问关门意，从来寡往还。道应归淡泊，身合在空闲。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色，曾向峰东海边识。
鹧鸪天·惜别
"捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。
"赤水无精华，荆山亦枯藁。玄珠与虹玉，璨璨李贺抱。
乃知百代下，固有上皇民。"
"阮肇迷仙处，禅门接紫霞。不知寻鹤路，几里入桃花。
谁云青云险，门前是平道。洪民亦何幸，里巷清如扫。
"梅月来林寺，冥冥各闭门。已应双履迹，全没乱云根。
"誉自馨香道自怡，相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在，
"玉箸真文久不兴，李斯传到李阳冰。
水调歌头·题剑阁
"画檐春燕须同宿，兰浦双鸳肯独飞。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月，恩光又发岭头梅。
裹头极草草，掠鬓不菶菶.未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。
崔子曲如钩，随例得封侯。髆上全无项，胸前别有头。
俟君之北，携手同归。（县主请迁葬诗）
自怜不是悠悠者，吟嚼真风二十年。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探，石室真言山处仰。
青门玉露滴，紫阁锦霞新。莫话三峰去，浇风正荡淳。"