译文
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成(cheng)眠桑叶已经薄稀。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
钟架横(heng)板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐(le)不归。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗(ma)?
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女(nv)耕牛。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
注释
冻风时作(zuò):冷风时常刮起来。作,起。
秋色连波:秋色仿佛与波涛连在一起。
246、离合:言辞未定。
③齐:等同。
(12)输币:送上财物。