咏竹五首
"贱子来还去，何人伴使君。放歌迎晚醉，指路上高云。
"三开文镜继芳声，暗暗云霄接去程。会压洪波先得路，
坠堕阎浮南斗下，不知何事犯星官。"
劝君年少莫游春，暖风迟日浓于酒。"
寂寥闲望久，飘洒独归迟。无限松江恨，烦君解钓丝。"
兰径飞蝴蝶，筠笼语翠襟。和簪抛凤髻，将泪入鸳衾。
枝条分御叶，家世食唐恩。武可纵横讲，功从战伐论。
早知雨露翻相误，只插荆钗嫁匹夫。"
闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。"
"一百五日又欲来，梨花梅花参差开。行人自笑不归去，
咏竹五首拼音解释:
.jian zi lai huan qu .he ren ban shi jun .fang ge ying wan zui .zhi lu shang gao yun .
.san kai wen jing ji fang sheng .an an yun xiao jie qu cheng .hui ya hong bo xian de lu .
zhui duo yan fu nan dou xia .bu zhi he shi fan xing guan ..
quan jun nian shao mo you chun .nuan feng chi ri nong yu jiu ..
ji liao xian wang jiu .piao sa du gui chi .wu xian song jiang hen .fan jun jie diao si ..
lan jing fei hu die .jun long yu cui jin .he zan pao feng ji .jiang lei ru yuan qin .
zhi tiao fen yu ye .jia shi shi tang en .wu ke zong heng jiang .gong cong zhan fa lun .
zao zhi yu lu fan xiang wu .zhi cha jing cha jia pi fu ..
wen dao shen xian you cai zi .chi xiao chui ba hao xiang xie ..
.yi bai wu ri you yu lai .li hua mei hua can cha kai .xing ren zi xiao bu gui qu .
译文及注释
译文
新近我久已不闻鸿雁的叫声，分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤，生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨，愁云笼罩的夜晚，月光淡淡，我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断(duan)。就算还能登高望远，更如何忍受那芳草连绵伸向天边，飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
魂魄归来吧！
我年轻时在楚汉一带落魄失意，到处受到冷遇，流落风尘而郁郁寡欢。
它在这块雪地(di)上(shang)留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里之遥。
华美的窗前，一位佳人立于春风中，默默无语，闲愁万种。也应像往日一样，眼如秋水般清亮，眉似春山般秀美。
辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
民众大多饥寒交迫无力救，一人独享荣华没啥好心情。
沙丘城边有苍老古树，白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
水面上薄烟散去，远远望见岸边许多户人家，在这美丽的春天，却没有人陪伴我，只有我一人在河堤上独自纵马(ma)游览，马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
奉命去远离乡关清淮，敬告大家我要归隐云山。
为何箭射那个河伯，夺取(qu)他的妻子洛嫔？
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月，照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁，群星稀廖。
头发遮宽额，两耳似白玉。
孟子说：“独自一人（少数人一起）欣赏音乐快乐，与和他人（多数人）一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”
你迢迢征途在那火(huo)山东，山上孤云将随你向东去。
注释
玉勒：马络头。指代马。
耘苗：给苗锄草。
④ 秦云：秦楼云雨。形容男欢女爱。
⑴迟日：春天日渐长，所以说迟日。
⒁个：如此，这般。
26.美人：指秦王的姬妾。
河汉：银河。
赏析
这首诗通篇用比体，托物言志，句句写松，却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语，极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语，则极言松的前程远大。两者对照鲜明，使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇，又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗，气格却绝不卑下，这是诗品，也是吴均的人品。
此赋作于公元159年（汉桓帝延高二年），蔡邕当时二十七岁，被迫应召入京未至而归。从体制来说，这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋，写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小，感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨，在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想，借古刺今，更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……，屈子对这些传说中的事和人，一一提出了许多问题，在对这些人与神的传说的怀疑中，往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说，表现了作者极大的不平之情，他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情，在他看来，鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故，而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌，这种“问”，实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑，《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
第三段六句是这首诗的高潮，前四句樽前放歌，悲慨突起，是神来之笔。后二句似宽慰，实愤激。司马相如是一代逸才，却曾亲自卖酒、洗涤食器；才气横溢的扬雄就更倒霉了，因刘棻获罪而被株连，逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友，然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看，就可以感到诗笔的针砭力量。
这组诗第一首头四句，破空而来，用类似散文的诗语，写胡人游猎生活，晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”，接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”，以“如玉”之颜面，冒“无情(wu qing)”之“风沙”，而且“身行”之处，连“中国（指中原）人”也看不到，明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”，紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”，犹言一推一放。“琵琶”本是象声词，如同现代说的“噼啪”，以乐器之声为乐器之名。一推一放，噼噼啪啪，刻画明妃满腔哀思，信手成曲。但琵琶哀音，却十分感人，连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层，由胡、汉习俗之异，写到明妃流落之苦，再写到明妃思归作曲，谱入琵琶，层次井然，而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒(ci shu)发慨叹的。
“半生忧患里，一梦有无中。”这一年，诗人已三十四岁。古人说：“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过，虽有才华，却无处施展；虽有抱负，却无法实现，只好在梦中寻求理想，寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”，是指梦境，“无”，是指现实。梦中，抱负有地方施展，理想有可能实现，还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有；而现实中却一无所有。
“暗洒苌弘冷血痕”，写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说：“有青点如筋头大，其点如碧玉晶莹。”人们所重，即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说：“沉水观之，若有萍藻浮动其中(qi zhong)者，是曰(shi yue)青花。”（《曝书亭集》）青花在水中才显出它的美，所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字，说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰”，写把砚放置在书斋中，在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多，轻磨几下，墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制；而实际上是写砚的好，容易“发墨”。
中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”，颇为新颖，但后两句却未能由此加以生发，而落入了窠臼；它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处，如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写，脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较，雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
贾岛是唐代的著名的苦吟诗人，长于五言律诗，集中五言律诗也最多。他的律诗，字斟句酌，排比工整，常有佳句，耐人寻味。如“秋风吹渭水，落叶满长安”、“长江人钓月，旷野火烧风”、“鸟宿池边树，僧敲月下门”等，或气象雄浑，或情景幽独，颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外，他写得好的律诗并不多，这是由于他过于醉心词句的琢磨，往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗，虽然对仗工整，却有雕琢的痕迹，不够自然，缺乏动人的情怀，使人读后，留不下完整的印象。倒是他的一些绝句，无意求工，写得自然、朴素，别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
最后一段，笔势奔放恣肆，强烈的悲愤，直泻而出，仿佛心头压抑的山洪，暴发了出来，猛烈冲击这现实的一切。诗中写道：“人闷，心闷，苦痛，辛酸，接连不断，永远如此。我只有借酒浇愁，痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄，自信死灰可以复燃，我为什么不能呢？晋朝山简镇守襄阳时，常喝得酩酊大醉，还能骑乘骏马，别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒，孤独一人，自然没有那份闲适之情了，所以酒醉也不能遣闷。于是他说：“还是去遨游山水吧，但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样，充斥那苦行的僧人气，毫无乐趣，不称人意。那么，哪里是出路，何处可解闷呢？倒不如乘船飘游，招唤乐妓，鸣笳按鼓，歌舞取乐；把那曾经向往、追求的一切都铲除掉，不留痕迹；把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻，不足介怀；就让歌舞来宽解离愁吧！”诗人排斥了自己以往自适的爱好，并非自暴自弃，而是极度苦闷的暴发，激烈悲愤的反抗。这最后十四句，情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治，冷酷的现实。
女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……，屈子对这些传说中的事和人，一一提出了许多问题，在对这些人与神的传说的怀疑中，往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说，表现了作者极大的不平之情，他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情，在他看来，鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故，而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌，这种“问”，实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑，《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
此赋作于公元159年（汉桓帝延高二年），蔡邕当时二十七岁，被迫应召入京未至而归。从体制来说，这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋，写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小，感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨，在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想，借古刺今，更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……，屈子对这些传说中的事和人，一一提出了许多问题，在对这些人与神的传说的怀疑中，往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说，表现了作者极大的不平之情，他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情，在他看来，鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故，而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌，这种“问”，实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑，《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
第三段六句是这首诗的高潮，前四句樽前放歌，悲慨突起，是神来之笔。后二句似宽慰，实愤激。司马相如是一代逸才，却曾亲自卖酒、洗涤食器；才气横溢的扬雄就更倒霉了，因刘棻获罪而被株连，逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友，然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看，就可以感到诗笔的针砭力量。
这组诗第一首头四句，破空而来，用类似散文的诗语，写胡人游猎生活，晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”，接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”，以“如玉”之颜面，冒“无情(wu qing)”之“风沙”，而且“身行”之处，连“中国（指中原）人”也看不到，明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”，紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”，犹言一推一放。“琵琶”本是象声词，如同现代说的“噼啪”，以乐器之声为乐器之名。一推一放，噼噼啪啪，刻画明妃满腔哀思，信手成曲。但琵琶哀音，却十分感人，连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层，由胡、汉习俗之异，写到明妃流落之苦，再写到明妃思归作曲，谱入琵琶，层次井然，而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒(ci shu)发慨叹的。
“半生忧患里，一梦有无中。”这一年，诗人已三十四岁。古人说：“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过，虽有才华，却无处施展；虽有抱负，却无法实现，只好在梦中寻求理想，寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”，是指梦境，“无”，是指现实。梦中，抱负有地方施展，理想有可能实现，还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有；而现实中却一无所有。
“暗洒苌弘冷血痕”，写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说：“有青点如筋头大，其点如碧玉晶莹。”人们所重，即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说：“沉水观之，若有萍藻浮动其中(qi zhong)者，是曰(shi yue)青花。”（《曝书亭集》）青花在水中才显出它的美，所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字，说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰”，写把砚放置在书斋中，在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多，轻磨几下，墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制；而实际上是写砚的好，容易“发墨”。
中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”，颇为新颖，但后两句却未能由此加以生发，而落入了窠臼；它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处，如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写，脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较，雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
贾岛是唐代的著名的苦吟诗人，长于五言律诗，集中五言律诗也最多。他的律诗，字斟句酌，排比工整，常有佳句，耐人寻味。如“秋风吹渭水，落叶满长安”、“长江人钓月，旷野火烧风”、“鸟宿池边树，僧敲月下门”等，或气象雄浑，或情景幽独，颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外，他写得好的律诗并不多，这是由于他过于醉心词句的琢磨，往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗，虽然对仗工整，却有雕琢的痕迹，不够自然，缺乏动人的情怀，使人读后，留不下完整的印象。倒是他的一些绝句，无意求工，写得自然、朴素，别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
最后一段，笔势奔放恣肆，强烈的悲愤，直泻而出，仿佛心头压抑的山洪，暴发了出来，猛烈冲击这现实的一切。诗中写道：“人闷，心闷，苦痛，辛酸，接连不断，永远如此。我只有借酒浇愁，痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄，自信死灰可以复燃，我为什么不能呢？晋朝山简镇守襄阳时，常喝得酩酊大醉，还能骑乘骏马，别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒，孤独一人，自然没有那份闲适之情了，所以酒醉也不能遣闷。于是他说：“还是去遨游山水吧，但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样，充斥那苦行的僧人气，毫无乐趣，不称人意。那么，哪里是出路，何处可解闷呢？倒不如乘船飘游，招唤乐妓，鸣笳按鼓，歌舞取乐；把那曾经向往、追求的一切都铲除掉，不留痕迹；把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻，不足介怀；就让歌舞来宽解离愁吧！”诗人排斥了自己以往自适的爱好，并非自暴自弃，而是极度苦闷的暴发，激烈悲愤的反抗。这最后十四句，情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治，冷酷的现实。
女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……，屈子对这些传说中的事和人，一一提出了许多问题，在对这些人与神的传说的怀疑中，往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说，表现了作者极大的不平之情，他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情，在他看来，鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故，而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌，这种“问”，实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑，《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
创作背景
这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。
瑶花慢·朱钿宝玦
捧盂观宿饭，敲磬过清流。不掩玄关路，教人问白头。"
露滴星河水，巢重草木薪。终南同往意，赵北独游身。
一双纤手语香弦。桂形浅拂梁家黛，瓜字初分碧玉年。
唯有报恩心未剖，退居犹欲佩芄兰。"
谁惮士龙多笑疾，美髭终类晋司空。"
"筠桂晚萧疏，任人嘲宰予。鸟惊林下梦，风展枕前书。
"长悬青紫与芳枝，尘刹无应免别离。马上多于在家日，
岁华空自老，消息竟谁知。到此轻尘虑，功名自可遗。"
咏怀古迹五首·其四
前堂吹参差，不作缑山声。后园植木槿，月照无馀英。
刊木方隆禹，陛陑始创殷。夏台曾圮闭，汜水敢逡巡。
鸦叫一声疏树风。古巷月高山色静，寒芜霜落灞原空。
"酷烈复离披，玄功莫我知。青苔浮落处，暮柳间开时。
夫子时之彦，先生迹未荒。褐衣终不召，白首兴难忘。
终期一艇载樵去，来往使帆凌白波。"
"园桂悬心碧，池莲饫眼红。此生真远客，几别即衰翁。
"欲构中天正急材，自缘烟水恋平台。
永遇乐·次稼轩北固楼词韵
"西风又开菊，久客意如何。旧国天涯远，清砧月夜多。
故事曾尊隗，前修有荐雄。终须烦刻画，聊拟更磨砻.
遂从棹萍客，静啸烟草湄。倒影回澹荡，愁红媚涟漪。
"才甘鱼目并，艺怯马蹄间。王谢初飞盖，姬姜尽下山。
记得玉人初病起，道家妆束厌禳时。"
"帘卷平芜接远天，暂宽行役到樽前。是非境里有闲日，
土宜悲坎井，天怒识雷霆。象卉分疆近，蛟涎浸岸腥。
迢递夜山色，清泠泉月光。西风耿离抱，江海遥相望。"
梁园吟
台倚乌龙岭，楼侵白雁潭。沈公如借问，心在浙河南。"
班马方齐骛，陈雷亦并驱。昔皆言尔志，今亦畏吾徒。
"永夕坐暝久，萧萧猿狖啼。漏微砧韵隔，月落斗杓低。
丹青空见画灵旗。萧条井邑如鱼尾，早晚干戈识虎皮。
"冲尚犹来出范围，肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧，
"北风吹别思，杳杳度云山。满望是归处，一生犹未闲。
晓漱松杉下，宵禅雪月中。他生有缘会，君子亦应同。"
是时正忘战，重兵多在边。列城绕长河，平明插旗幡。
大雅·文王
桃朵不辞歌白苎，耶溪暮雨起樵风。"
烛影深寒殿，经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽，初定壁吟蛩。
粗官寄与真抛却，赖有诗情合得尝。"
"水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，
茂陵不是同归处，空寄香魂着野花。"
白石莲花谁所共，六时长捧佛前灯。空庭苔藓饶霜露，时梦西山老病僧。大海龙宫无限地，诸天雁塔几多层。漫夸鹙子真罗汉，不会牛车是上乘。
"烟花零落过清明，异国光阴老客情。云梦夕阳愁里色，
"清风枝叶上，山鸟已栖来。根别古沟岸，影生秋观苔。
撼庭秋·别来音信千里
丁令归来有旧巢。冬暖井梧多未落，夜寒窗竹自相敲。
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云，鲤鱼食钩猿失群。
自探典籍忘名利，欹枕时惊落蠹鱼。"
当昼火云生不得，一溪萦作万重愁。"
只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念，宁向闲人道所之。"
不因金骨三清客，谁识吴州有洞天。"
"三月三日天清明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋内，
碛鸟辞沙至，山鼯隔水啼。会稽半侵海，涛白禹祠溪。"
水调歌头·送郑厚卿赴衡州
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞，小诗多病尚风流。
待取满庭苍翠合，酒尊书案闭门休。"
"疏钟细响乱鸣泉，客省高临似水天。岚翠暗来空觉润，
隼重权兼帅，鼍雄设有兵。越台随厚俸，剡硾得尤名。
"仙郎倦去心，郑驿暂登临。水色潇湘阔，沙程朔漠深。
"独起望山色，水鸡鸣蓼洲。房星随月晓，楚木向云秋。
六州蕃落从戎鞍。霜中入塞雕弓硬，月下翻营玉帐寒。
澄时无一物，分处历千林。净溉灵根药，凉浮玉翅禽。
论诗三十首·其二
却使六番诸子弟，马前不信是书生。"
月色来侵幌，诗成有转櫺。罗含黄菊宅，柳恽白苹汀。
尽日问花花不语，为谁零落为谁开。"
我公用谐，苴茅杖节。来视襄人，噢咻提挈。不日不月，
"淮王西舍固非夫，柳恽偏州未是都。
空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠，月冷菰蒲散水禽。
少年曾读古人书，本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦，
欲将苞有截，必使举无遗。沈虑经谋际，挥毫决胜时。
霜天晓角·梅
遥知阮巷归宁日，几院儿童候马看。"
日映孤舟出，沙连绝岛明。翳空翻大鸟，飞雪洒长鲸。
舞妙从兼楚，歌能莫杂巴。必投潘岳果，谁掺祢衡挝。
鹤毳迷难辨，冰壶鉴易真。因歌大君德，率舞咏陶钧。"
他时纵有逢君处，应作人间白发身。"
相劝一杯寒食酒，几多辛苦到春风。"
今日抱辕留不得，欲挥双涕学舒人。"
雷吼涛惊白石山，石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英
"佳人失手镜初分，何日团圆再会君。
起凭栏干各垂泪，又驱羸马向东州。"
青山遥负向平心。（题绿阴亭。见《临江府志》）。"
今来谁识东归意，把酒闲吟思洛阳。"
休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。"
"漏钟仍夜浅，时节欲秋分。泉聒栖松鹤，风除翳月云。
"秦山曾共转，秦云自舒卷。古来争雄图，到此多不返。
早雁惊鸣细波起，映花卤簿龙飞回。"