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诗经·东山

金朝 / 隐者

大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
疑是大谢小谢李白来。"
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
殷勤不得语,红泪一双流。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
山水急汤汤。 ——梁璟"
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。


诗经·东山拼音解释:

da jiao yuan kuo kong wu bian .ning ming dan lv shou yu yan .kuang huai xiang dui jing he xian .
bu lai bian shi shu qian zai .zhou mu han huang he chu you ..
jian nan jie yuan ke .qi tuo lai shen qing .pin bing wu jiang you .jing xiu xu shao qing ..
yin fu chuan zhi yin .bu shang shan zhi an .shan chuan gong cheng che .guang cai jiao ling luan .
yuan lu fan xi bie .li yan zan xi fen .feng men duo shi hui .yong pei ru qing yun ..
.mei tan jing nian bie .ren sheng you ji nian .guan he chang wen dao .feng yu du sui yuan .
niao dao feng xing zhi .long jiao shi ying shen .jing xing shui de jian .ban ye lao yuan yin ..
yi xi xiang xun yuan .liu lian ji jin huan .lun shi hua zuo xi .zhi jun ye wei pan .
yao mi xian du jue .cha kai shu guo feng .he dang da qun wang .gao nie fu yan zong ..
.tong shen bi fa de xuan men .qin ru chang an ye zhi zun .
ming ming hong gu zi .shu chi kan cang min .can kou jin song jiao .xi xing e biao chen .
.bu jian ming li dao .shi jue chen tu xing .bu wei dao liang shi .shi jue jing shen qing .
yi shi da xie xiao xie li bai lai ..
ban ruo jiu ling ling .yin duo ren yi xing .yu zhu tian tai shan .fan yu na jian xing .
lei ma yu lei tong .wei yin mao bei feng .dian gu seng gong xie .ri luo si wu qiong .
bi ce qing xie leng xiang da .mang xie zhu zhang han dong shi .yu xiao hu qu fei you qi .
yin qin bu de yu .hong lei yi shuang liu .
jia ke zheng yu pian .shi ju ni hua zhi .jun shi san chu xiu .cheng jia you qing gui ..
zeng ke jiao chu shu .xun seng jiu ban xing .ying huai jiu ju chu .ge guan ge qiang ting ..
suo tou lian bei nuan .man dang wei du han .zhi yin xin hun hun .suo yi mian tuan tuan .
shan shui ji tang tang . ..liang jing .
yan zu qi liang xi chuan hen xu .feng tai ji mo xi you yi yin .
cong ci gen ya jian chang cheng .sui shi guan gai bao zhen jing .shi yue tuo tai tun ru kou .
gao zhen cheng liao miao .dao he bu wo yi .shu wei gu she yuan .shen ren ke tong xi .

译文及注释

译文
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪(xue)洁白。
思念梅花很想去西洲(zhou),去折下梅花寄去长江北岸。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河(he)只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋(qi)萋蓠蓠。
口衔低枝,飞跃艰难;
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒(jiu)力减退了,才觉(jue)察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。

注释
⒄翡翠:水鸟名。
(1)越:指越礼。展禽,即柳下惠(季),鲁大夫。
32.怡然自得:安适愉快而又满足的样子。
⑴《南邻》杜甫 古诗:指杜甫草堂《南邻》杜甫 古诗朱山人。
②“花褪残红”:褪,脱去,小:毛本作“子”。
⑸小邑:小城。

赏析

  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构(zhe gou)成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则(wu ze)天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才(ren cai)超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹,诗人撇下了叙事,而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树,惨淡天将曙”写的是离别情景,圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年,恰为十年,故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师,浣纱女伴,都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔,没想到时来运转,飞上高枝,叫人眼热:“旧巢本是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴,莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折,又远逾西施,更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡,反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹,既有对自己复杂遭遇的感叹,也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大,内涵极深,耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏,那么这一段则主要是写横向的对照。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。
  上三联重在写景,景中寓情。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的,加之诗语简练、晓白、朴实,就使诗思(shi si)凝重、洗练,富有趣味。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生(de sheng)活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象,描绘了一幅优美如画的环境,笔力明快,充满诗情画意,读来倍感舒畅惬意。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

隐者( 金朝 )

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简 介

隐者 姓名不详。玄宗时人。尝过李泌,留一男及一函于李处。过八九日男殂,即以函盛之而瘗。后发函视之,有一黑石,上题诗云云。事见《太平广记》卷三八引《邺侯外传》。《全唐诗》收之,题作《李泌庭黑石诗》。

摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 费莫寄阳

漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。


后庭花·一春不识西湖面 / 江均艾

无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"


点绛唇·花信来时 / 华然

稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。


送李侍御赴安西 / 锺离国玲

沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
善爱善爱。"
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"


越中览古 / 余平卉

青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。


夜坐 / 漆雕文娟

"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 汝钦兰

佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,


宿巫山下 / 子车松洋

"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。


柳毅传 / 婧杉

岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。


东湖新竹 / 闽尔柳

"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"