译文
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可(ke)悲我等出征者,不被当人如尘土。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见(jian)我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无(wu)限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
陵阳(yang)溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落(luo)山的时候,被美景陶醉而流连忘返(fan)。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世(shi)界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
回来吧。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
注释
犹:还,尚且。
5.长鲸:指巨寇。唐刘知几《史通·叙事》:论逆臣则呼为问鼎,称巨寇则目以长鲸。
7、佳人:颍州地区的歌女。
⑹不道:不管、不理会的意思。
赖:依赖,依靠。