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天上谣

先秦 / 张辞

"追寻前事立江汀,渔者应闻太息声。避客野鸥如有感,
不知捧诏朝天后,谁此登临看月明。"
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
谅直寻钳口,奸纤益比肩。晋谗终不解,鲁瘠竟难痊。
"纵意出山无远近,还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老,
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
北来山枕石头城。一尘不到心源净,万有俱空眼界清。
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓,岛外湖山一簇春。
"亭上风犹急,桥边月已斜。柳寒难吐絮,浪浊不成花。
"插槿作藩篱,丛生覆小池。为能妨远目,因遣去闲枝。
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
酒入杯中影,棋添局上声。不同桃与李,潇洒伴书生。"
闵周章句满朝吟。开炉夜看黄芽鼎,卧瓮闲欹白玉簪。
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
溪浪和星动,松阴带鹤移。同吟到明坐,此道淡谁知。"
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。


天上谣拼音解释:

.zhui xun qian shi li jiang ting .yu zhe ying wen tai xi sheng .bi ke ye ou ru you gan .
bu zhi peng zhao chao tian hou .shui ci deng lin kan yue ming ..
chun feng luo di bu zeng xiu .feng chen se li diao shuang bin .pi gu sheng zhong li ji zhou .
liang zhi xun qian kou .jian xian yi bi jian .jin chan zhong bu jie .lu ji jing nan quan .
.zong yi chu shan wu yuan jin .huan ru gu he zai kong xu .xi nian qin zhong shu jie lao .
yi pian han tang shui .xun chang li lu si .zhu ren pin ai ke .gu jiu wang yin shi .
bei lai shan zhen shi tou cheng .yi chen bu dao xin yuan jing .wan you ju kong yan jie qing .
yu jiao tian zi wang pu lun .cheng tou pi gu san sheng xiao .dao wai hu shan yi cu chun .
.ting shang feng you ji .qiao bian yue yi xie .liu han nan tu xu .lang zhuo bu cheng hua .
.cha jin zuo fan li .cong sheng fu xiao chi .wei neng fang yuan mu .yin qian qu xian zhi .
yi shi huai hai xin .qian gu bu neng ti .shang zai chou xing ren .zi qin yi wei pi ..
jiu ru bei zhong ying .qi tian ju shang sheng .bu tong tao yu li .xiao sa ban shu sheng ..
min zhou zhang ju man chao yin .kai lu ye kan huang ya ding .wo weng xian yi bai yu zan .
.luo xia yin gui qu .guan xi yi er long .li man he an xue .yi zhuo guo cheng zhong .
xi lang he xing dong .song yin dai he yi .tong yin dao ming zuo .ci dao dan shui zhi ..
.huang tu yuan bian jiao tu fei .quan ru liu dian ma ru fei .

译文及注释

译文
  远处郁郁葱葱的(de)树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时(shi)有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
人也是这样,只(zhi)有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐(le)经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿(yuan)意与织女共同弄梭织布。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
  (她)奏出(chu)的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光(guang)还未发白!愿化作她外衣上的衣带(dai)呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
木直中(zhòng)绳
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。

注释
66.舸:大船。
(22)穣侯:魏冉,秦昭王舅父封于穰。
①流光:流动,闪烁的光采。
9.时命句:谓自己命运不好。
⑧高会:指端午节会船竞渡。
(145)这句是说:现在最坏的人还是贪求无厌,不很坏的人也只是得过且过、混日子罢了。
度:越过相隔的路程,回归。
⑴四皓:指秦汉时期四位名士。《高士传》:四皓者,皆河内轵人也,或在汲。一曰东园公,二曰甪里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公,皆修道洁己,非义不动。秦始皇时。见秦政暴虐,乃退入蓝田山而作歌曰:“莫莫高山,深谷透迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐、虞世远,吾将安归?驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人,不如贫贱而肆志。”乃共入商、洛,隐地肺山,以待天下定。及秦败,汉高闻而征之,不至。深自匿终南山,不能屈己。《太平寰宇记》:四皓墓,在商州上洛县西四里。《雍胜略》:“四皓墓,在商州西四里金鸡原。”

赏析

  比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠,西施反不如蜡烛,没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天(hou tian)”。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代(dai)的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻(xiang ke)画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌(xian ge)筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

张辞( 先秦 )

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简 介

张辞 张辞,一作张绰。生卒年、籍贯皆不详。懿宗咸通初应进士试下第后,屡游淮海间。有道术,常养气绝粒,好酒耽棋,不事丹药。曾游盐城,因酒醉被系,醒后献诗陈情,遂获释。或传其后于江南升仙。事迹见《桂苑丛谈》。《全唐诗》存诗4首。

卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 尉迟红梅

江南江北九寒暑。翠华犹在橐泉中,一曲梁州泪如雨。
马嘶游寺客,犬吠探花人。寂寂无钟鼓,槐行接紫宸。"
堪恨无情清渭水,渺茫依旧绕秦原。"
"纵征终不起,相与避烟尘。待到中兴日,同看上国春。
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
南国东邻各一时,后来惟有杜红儿。
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,


秋日登扬州西灵塔 / 满壬子

笑说留连数日间,已是人间一千日。
今日建谿惊恐后,李将军画也须烧。"
骏马轻车拥将去。"
青云不识杨生面,天子何由问子虚。"
"一宿三秋寺,闲忙与晓分。细泉山半落,孤客夜深闻。
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
初月纤纤映碧池,池波不动独看时。


醉公子·岸柳垂金线 / 公西乙未

乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
从来不解长流涕,也渡湘漓作逐臣。"
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久,钓鱼闲客卷纶迟。
拂旦舍我亦不辞,携筇径去随所适。随所适,无处觅。
君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"


东溪 / 蓟乙未

"振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪。
绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻,水甑朝蒸紫芋香。
郡城安后绝戎装。分开野色收新麦,惊断莺声摘嫩桑。
"杏艳桃光夺晚霞,乐游无庙有年华。
"六代江山在,繁华古帝都。乱来城不守,战后地多芜。
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
"履迹遍莓苔,幽枝间药裁。枯杉擎雪朵,破牖触风开。
遥想楚王云梦泽,蜺旌羽盖定空还。"


醉桃源·柳 / 乐正晶

红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
破胆期来复,迷魂想待醒。鲁山行县后,聊为奠惟馨。"
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
"从无入有云峰聚,已有还无电火销。
"闻道离鸾思故乡,也知情愿嫁王昌。尘埃一别杨朱路,
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"


饮酒·十一 / 公冶水风

吟苦猿三叫,形枯柏一枝。还应公道在,未忍与山期。"
神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
闲伴白云收桂子,每寻流水劚桐孙。犹凭律吕传心曲,
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令,落日青山吊谢公。
醉凭马鬃扶不起,更邀红袖出门迎。"
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。


王充道送水仙花五十支 / 绍敦牂

"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影,舟轻不觉入鸥群。
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
"紫诏征贤发帝聪,绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散,


昼夜乐·冬 / 保雅韵

白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
"昨夜星辰动,仙郎近汉关。玳筵吟雪罢,锦帐押春还。
秀树因馨雨,融冰雨泛苹.韶光不偏党,积渐煦疲民。"
繁华自古皆相似,金谷荒园土一堆。"
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
"前年风月宿琴堂,大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露,
自吟自泣无人会,肠断蓬山第一流。"
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。


咏史·郁郁涧底松 / 呼延语诗

须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵,只怜无援过吹嘘。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
解语流莺隔水闻。冷酒杯中宜泛滟,暖风林下自氛氲。
蕲水苍生莫相羡,早看归去掌丝纶。"
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。


别诗二首·其一 / 微生飞

冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
"重门随地险,一径入天开。华岳眼前尽,黄河脚底来。
不贵绡为雾,难降绮作霞。移须归紫府,驻合饵丹砂。
树密含轻雾,川空漾薄晖。芝泥看只捧,蕙带且休围。
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
苦甚求名日,贫于未选时。溪山竟如此,利得且吟诗。"
锦江不识临邛酒,且免相如渴病归。"
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。