戏题王宰画山水图歌
蔫红半落平池晚，曲渚飘成锦一张。"
今日春光太漂荡，谢家轻絮沈郎钱。"
帆省当时席，歌声旧日讴。人浮津济晚，棹倚泬寥秋。
"圣敬文思业太平，海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮，
不须长结风波愿，锁向金笼始两全。"
诗继休遗韵，书传永逸踪。艺多人誉洽，机绝道情浓。
自顷徒窥管，于今愧挈瓶。何由叨末席，还得叩玄扃。
两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣，饿食鱼虾觉虎羞。
"曾发箫声水槛前，夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海，
"月中时叫叶纷纷，不异洞庭霜夜闻。
戏题王宰画山水图歌拼音解释:
nian hong ban luo ping chi wan .qu zhu piao cheng jin yi zhang ..
jin ri chun guang tai piao dang .xie jia qing xu shen lang qian ..
fan sheng dang shi xi .ge sheng jiu ri ou .ren fu jin ji wan .zhao yi jue liao qiu .
.sheng jing wen si ye tai ping .hai huan tian xia chang ge xing .qiu lai qi shi hong he zhuang .
bu xu chang jie feng bo yuan .suo xiang jin long shi liang quan ..
shi ji xiu yi yun .shu chuan yong yi zong .yi duo ren yu qia .ji jue dao qing nong .
zi qing tu kui guan .yu jin kui qie ping .he you dao mo xi .huan de kou xuan jiong .
liang xing xiang lei wei jun liu .zao qu feng yu zhi long sheng .e shi yu xia jue hu xiu .
.zeng fa xiao sheng shui jian qian .ye chan han zhao liang chan juan .wei bo you hen zhong gui hai .
.yue zhong shi jiao ye fen fen .bu yi dong ting shuang ye wen .
译文及注释
译文
那忽急忽徐、时高时低的古筝声(sheng)，就从这变化巧妙的指尖飞出来，传入耳中秦筝声声，使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别，又像杜鹃鸟绕着落花，娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声，好像谁(shui)家的白发老母黑夜里独坐灯前，为游子不归而对影忧愁，又好像谁家的少妇独自守立空楼，为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦，更何况又掺入了我的重重离别之恨，南北远离，相(xiang)隔千里，两地相思。
接着问道：“喜好音乐怎么样啊？”
同样是垂柳，在夕阳西下的岸边，朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫，枝繁叶茂，迷离朦胧，让人浮想联翩。
有个人憎恨老鼠，倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养，用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，有时猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因此更加凶暴。这人十分生气，把它赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。
战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声，航船就系在岳阳城边的树上。
猛虎虽可缚，大河却不可渡，这位狂夫果然被水所溺，其尸首随波逐流，漂至大海。
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
疏疏的树木漏下几点星光(guang)，月亮迎着行云匆匆前行。
象《豳风·七月》，都可即席成篇。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三十五个年头（端午节）了。
人心失去体统，贼(zei)势腾起(qi)风雨。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋，女子暗叹心中的那个人竟一去未归，音讯全无，每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵，但她那满腹的心事又有谁知道呢？
大水淹没了所有大路，
荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了，别忘记了我这个被遗弃的贾谊，有机会推荐一下。
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
横曳戈矛前往战场，身经百战，只是因为受皇恩眷顾太深了。
注释
9、一食：吃一顿。食，吃。
(20)出：外出
(8)穷已：穷尽。
⑵流：中流，水中间。
（24）崖限当道者：挡在路上的像门槛一样的山崖。
中心：内心里
⑸原树：原野上的树。原，原野。
(19)蚩尤：传说中黄帝时的诸侯。黄帝与蚩尤作战，蚩尤作大雾以迷惑对方。这里以蚩尤代指大雾。
伊：他。 忽然：一会，俄顷。《庄子 知北游》：“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”
赏析
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
题目“湘东驿遵陆至芦溪”，说的是仲春时分，诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”，指沿着陆路，走陆路。“驿”，古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方；“湘东驿”，即是湘东（今湘东区，距萍乡城约40里）的“黄花渡”。芦溪，清朝时的一个镇子，位于萍乡东部。现为芦溪县；从题目上来看，诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻？是什么引发了他如此高的兴致？具体要表达什么？他又要向世人与后人传递着什么信息呢？这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”（卢文昭语）的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。
首句点题，次句一个“空”字，统领全篇。此“空”，既是对邺都故址败落凄清环境的概括，又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露，悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字，以一设问，自然引出中间四句的具体描绘。东风，在古诗中尤为常见，如李商隐《无题》：“东风无力百花残，”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物，百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等，暗示出春天已到来，呼应结句“春色”。飞云殿，从名称上可以使作者想见当年的气势。而今，在这样一个暮春的傍晚，却只有东风薛阵，野火飘飘，通过凄凉景象，写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
“沧海”，即现在的河北、山东东部。“蓟门”，即今河北北部。“禹贡”、“尧封”：这里是指国家版图。这两句是说，沧海、蓟门一带，仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据，他们拥兵割据，自设将吏，不向朝廷缴纳贡赋，实际并未归顺朝廷，所据地区未归入国家版图。
这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写，但苏曼殊的身世特别，又投身佛门，自知生死无常，不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障，故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助，说她步履轻盈如凌波仙子，其肌肤又如雪似玉；“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情，此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而，诗人已经出家为僧了，心中苦衷不能尽道，虽然钟情百助，也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾：泪本是有情之物，诗人偏把泪说成是无情；相逢是爱的开始，但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，改“未嫁”为“未剃”，一方面说明他内心深处真爱百助，另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
首句“长江悲已滞”，是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹，诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去，触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情，而王勃此句的艺术独创性在于，他不仅借大江起兴，而且把自己的悲愁之情注入大江，使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀，一颗心为归思缠绕(chan rao)而无法排解，因此，当他在山上俯瞰长江时，竟感到这条浩浩奔流的大江，也为自己的长期淹留而伤心悲痛， 以至它的水流也迟滞不(zhi bu)畅了。这新奇的想象，既缘于诗人的“移情”作用，又符合生活的实感。人在山上望长江，由于距离远，看不清它的滚滚奔腾的波涛，往往会感到江水是凝滞不动的。所以，这句诗中长江悲伤滞留的形象，也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣，强烈地感染了读者的情绪。诗一(shi yi)开篇，境界便很悲凉(bei liang)浑壮。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空(yi kong)虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。
写大潮水。很有层次，是作者感觉中的层次：首先是，视觉由远渐近。先是“潮头一线”，起得平实，此其一。稍近，则“隐隐露白”，渐渐增加了形容：“如驱千百群小鹅，擘翼惊飞。”此其二。再近，则“渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。”此其三。很明显，作者采取层层推进的办法，用墨越来越浓，形容语越来越密。到了第四层次，作者笔锋一转，从潮水转到“飓风逼之”。
从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色，铺排有序，很见功力。前三句写树，错落有致，句中用一个富有动感并充满了生(liao sheng)命力的“摇”字，生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中，诗人用笔由视觉而到嗅觉，“石响”句更进而写到听觉，由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物，这就使画面更充满活力，线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
题目“湘东驿遵陆至芦溪”，说的是仲春时分，诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”，指沿着陆路，走陆路。“驿”，古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方；“湘东驿”，即是湘东（今湘东区，距萍乡城约40里）的“黄花渡”。芦溪，清朝时的一个镇子，位于萍乡东部。现为芦溪县；从题目上来看，诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻？是什么引发了他如此高的兴致？具体要表达什么？他又要向世人与后人传递着什么信息呢？这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”（卢文昭语）的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。
首句点题，次句一个“空”字，统领全篇。此“空”，既是对邺都故址败落凄清环境的概括，又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露，悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字，以一设问，自然引出中间四句的具体描绘。东风，在古诗中尤为常见，如李商隐《无题》：“东风无力百花残，”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物，百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等，暗示出春天已到来，呼应结句“春色”。飞云殿，从名称上可以使作者想见当年的气势。而今，在这样一个暮春的傍晚，却只有东风薛阵，野火飘飘，通过凄凉景象，写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
“沧海”，即现在的河北、山东东部。“蓟门”，即今河北北部。“禹贡”、“尧封”：这里是指国家版图。这两句是说，沧海、蓟门一带，仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据，他们拥兵割据，自设将吏，不向朝廷缴纳贡赋，实际并未归顺朝廷，所据地区未归入国家版图。
这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写，但苏曼殊的身世特别，又投身佛门，自知生死无常，不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障，故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助，说她步履轻盈如凌波仙子，其肌肤又如雪似玉；“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情，此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而，诗人已经出家为僧了，心中苦衷不能尽道，虽然钟情百助，也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾：泪本是有情之物，诗人偏把泪说成是无情；相逢是爱的开始，但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，改“未嫁”为“未剃”，一方面说明他内心深处真爱百助，另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
首句“长江悲已滞”，是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹，诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去，触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情，而王勃此句的艺术独创性在于，他不仅借大江起兴，而且把自己的悲愁之情注入大江，使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀，一颗心为归思缠绕(chan rao)而无法排解，因此，当他在山上俯瞰长江时，竟感到这条浩浩奔流的大江，也为自己的长期淹留而伤心悲痛， 以至它的水流也迟滞不(zhi bu)畅了。这新奇的想象，既缘于诗人的“移情”作用，又符合生活的实感。人在山上望长江，由于距离远，看不清它的滚滚奔腾的波涛，往往会感到江水是凝滞不动的。所以，这句诗中长江悲伤滞留的形象，也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣，强烈地感染了读者的情绪。诗一(shi yi)开篇，境界便很悲凉(bei liang)浑壮。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空(yi kong)虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。
写大潮水。很有层次，是作者感觉中的层次：首先是，视觉由远渐近。先是“潮头一线”，起得平实，此其一。稍近，则“隐隐露白”，渐渐增加了形容：“如驱千百群小鹅，擘翼惊飞。”此其二。再近，则“渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。”此其三。很明显，作者采取层层推进的办法，用墨越来越浓，形容语越来越密。到了第四层次，作者笔锋一转，从潮水转到“飓风逼之”。
从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色，铺排有序，很见功力。前三句写树，错落有致，句中用一个富有动感并充满了生(liao sheng)命力的“摇”字，生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中，诗人用笔由视觉而到嗅觉，“石响”句更进而写到听觉，由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物，这就使画面更充满活力，线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
创作背景
由于长期的贬谪生活，刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏，陶冶性情。蛮俗好巫，每淫辞鼓舞，必歌俚辞。禹锡或从事于其间，乃依骚人之作，为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。"在唐代，如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的，刘禹锡首屈一指。
张榘( 两汉 )
收录诗词 (5556) 首
简 介
张榘 ［约公元1208年前后在世］字方叔，号芸窗，南徐（一作润州）人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定初前后在世。淳佑间，任句容令。宝佑中，为江东制置使参议、机宜文字。榘着有《芸窗词稿》一卷，《四库总目》传于世。
从军行七首·其四
"病香无力被风欺，多在青苔少在枝。
"压径复缘沟，当窗又映楼。终销一国破，不啻万金求。
"谢安致理逾三载，黄霸清声彻九重。犹辍珮环归凤阙，
我赏此言是，因循未能谐。君言中圣人，坐卧莫我违。
"紫霄峰下绝韦编，旧隐相如结袜前。月落尚留东閤醉，
暖陌开花气，春居闭日阴。相知岂不有，知浅未知深。
庾公恋阙怀乡处，目送归帆下远滩。"
"云鬓无端怨别离，十年移易住山期。
秋夜将晓出篱门迎凉有感二首
云房空见有仙经。棋于松底留残局，鹤向潭边退数翎。
黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去，天津终日水声长。
千岩万壑应惆怅，流水斜倾出武关。"
"青山有志路犹赊，心在琴书自忆家。醉别庾楼山色晓，
江雨潇潇帆一片，此行谁道为鲈鱼。"
一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉。"
"客愁何并起，暮送故人回。废馆秋萤出，空城寒雨来。
"楚客送僧归故乡，海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合，
贺新郎·赋琵琶
好是仙家羽衣使，欲教垂涕问何人。"
寺喧听讲绝，厨远送斋迟。墙外洛阳道，东西无尽时。"
"汉宫一百四十五，多下珠帘闭琐窗。
僧真生我静，水淡发茶香。坐久东楼望，钟声振夕阳。"
"镀镮故锦縻轻拖，玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人，
静江鸣野鼓，发缆带村烟。却笑陶元亮，何须忆醉眠。"
功德万重知不惜，一言抛得百生愁。"
看着白苹芽欲吐，雪舟相访胜闲行。"
清明
"镜中丝发悲来惯，衣上尘痕拂渐难。
贫家冷落难消日，唯有松筠满院凉。"
"落日太湖西，波涵万象低。藕花熏浦溆，菱蔓匿凫鹥.
返照开岚翠，寒潮荡浦沙。余将何所往，海峤拟营家。"
带雨经荷沼，盘烟下竹村。如今归不得，自戴望天盆。"
滴滴春霖透荔枝，笔题笺动手中垂。
"走马从边事，新恩受外台。勇看双节出，期破八蛮回。
纵倒芳尊心不醉，故人多在洛城东。"
国风·邶风·谷风
"酒里诗中三十年，纵横唐突世喧喧。
南朝禁脔无人近，瘦尽琼枝咏四愁。"
"南荣轩槛接城闉，适罢祈农此访春。九九已从南至尽，
粒轻还自乱，花薄未成重。岂是惊离鬓，应来洗病容。"
"滩恶黄牛吼，城孤白帝秋。水寒巴字急，歌迥竹枝愁。
"衮师我骄儿，美秀乃无匹。文葆未周晬，固已知六七。
马怯奔浑水，雕沈莽苍云。沙田积蒿艾，竟夕见烧焚。"
闲愁此地更西望，潮浸台城春草长。"
观灯乐行
只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念，宁向闲人道所之。"
"结束征东换黑貂，灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷，
曰余吞声地，举足伤瓦砾。见尔一开颜，温明乃珠璧。
万里阔分袂，相思杳难申。桂水秋更碧，寄书西上鳞。"
羽葆停幢拂交戟。盘纡阑楯临高台，帐殿临流鸾扇开。
"翠羽花冠碧树鸡，未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛，
身居飞鸟上，口咏玄元籍。飘如出尘笼，想望吹箫客。
远公一去兜率宫，唯有面前虎溪水。"
鲁共公择言
蜡珠攒作蒂，缃彩剪成丛。郑驿多归思，相期一笑同。"
"六曲连环接翠帷，高楼半夜酒醒时。
青山长在好闲眠。方趋上国期干禄，未得空堂学坐禅。
"曾向蓬莱宫里行，北轩阑槛最留情。孤高堪弄桓伊笛，
见面知何益，闻名忆转深。拳挛荷叶子，未得展莲心。
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻，桂玉愁居帝里贫。
官满知君有归处，姑苏台上旧烟霞。"
"宣曲长杨瑞气凝，上林狐兔待秋鹰。
齐天乐·竹深不放斜阳度
竹花唯养栖梧凤，水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典，
环檐消旧雪，晴气满春泥。那得同君去，逢峰苦爱齐。"
"北鸟飞不到，南人谁去游。天涯浮瘴水，岭外向潘州。
"河湟父老地，尽知归明主。将军入空城，城下吊黄土。
卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸，团情团思醉韶光。
"假道经淮泗，樯乌集隼旟。芜城沙菼接，波岛石林疏。
渐没孤槎影，仍呈一苇航。抚躬悲未济，作颂喜时康。"
更待皇恩醒善政，碧油幢到郡斋迎。"
沁园春·丁酉岁感事
"洛桥风暖细翻衣，春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日，
"行经阙里自堪伤，曾叹东流逝水长。萝蔓几凋荒陇树，
"欲学渔翁钓艇新，濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客，
剪胜裁春字，开屏见晓江。从来共情战，今日欲归降。
行春若到五溪上，此处褰帷正面逢。"
"沟水分流西复东，九秋霜月五更风。
"忆闻九华山，尚在童稚年。浮沉任名路，窥仰会无缘。
还应笑我功名客，未解嫌官学大乘。"
归燕诗
林洞何其微，下仙不与群。丹泥因未控，万劫犹逡巡。
"草堂归意背烟萝，黄绶垂腰不奈何。
凝澄坐晓灯，病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐，襟鬲开烦拏。
翠微泉夜落，紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸，同行采蕨回。"
"同有诗情自合亲，不须歌调更含嚬。
花如解语还应道，欺我郎君不在家。"
天地有时饶一掷。江山无主任平分。（过垓下，《纪事》）
"久绝音书隔塞尘，路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜，