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武帝求茂才异等诏

清代 / 江瓘

高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。


武帝求茂才异等诏拼音解释:

gao bi di qin yin .hong tao yue ling luan .lin feng du hui shou .lan pei fu san tan ..
zi wo deng long shou .shi nian jing bi cen .jian men lai wu xia .bao yi hao zhi jin .
chui di qiu shan feng yue qing .shui jia qiao zuo duan chang sheng .feng piao lv lv xiang he qie .yue bang guan shan ji chu ming .hu qi zhong xiao kan bei zou .wu ling yi qu xiang nan zheng .gu yuan yang liu jin yao luo .he de chou zhong qu jin sheng .
.rong di kou zhou ri .yi guan shi luo nian .ke ting xin yi qi .gui lu jiu ren yan .
.bi ze he bi ze .wo ju xiang nan zi xiang bei .ke hen lin li jian .
qi qi jie cao yuan shan duo .hu shang xu jiu tao peng ze .shi su you chuan jin yong he .
.pan shi chui luo ji shi jia .hui tou you kan wu zhi hua .
ge xi yan ye xiao .fu shi xue hua shu .cai cai huan xiang zeng .yao hua xin bu ru ..
yu xie mu yan zhu .feng chui qing jing qin .tian yin dui tu hua .zui jue run long lin .
wen yuan duo bing hou .zhong san jiu jiao shu .piao bo ai xiang jian .ping sheng yi you yu .
chu zhen jian fang bo .cheng jia fu lie hou .chao zhan kong bei hai .shi yong du jing zhou .
po wei qin jin pi .cong lai wang xie lang .qing chun dong cai diao .bai shou que hui guang .
wan sui he gong shi yuan guo .geng tao heng yang dong lian shi .nan fu zao gu xiao xiang tuo ..
pi fu yun ning zai .yan liu jing bu yan .feng qi zhong po lang .shui guai mo fei xian .

译文及注释

译文
美(mei)人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
面额饱(bao)满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格(ge)外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些(xie)年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽(yu),在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必(bi)然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知(zhi)道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。

注释
[76]“超长吟”二句:怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。超,惆怅。永慕,长久思慕。厉,疾。弥,久。
(13)不以:不如。此句谓和行船比起来,即使是乘奔御风也不被认为是(比船)快,或为“以”当是“似”之误。(见清赵一清《水经注刊误》) 疾:快。
奸凶:奸邪凶恶之人,此指曹魏政权。
⑹畲田:用火烧掉田地里的草木,然后耕田种植。火米:指赤谷米。
46、箝:同“钳”,夹住,引申为封闭。《庄子·胠箧》:“箝扬、墨之口。”诐(bì)奴:与下句的悍妇都指王善保家的和周瑞家的一伙迎上欺下、狗仗人势的奴才管家们。小说中曾写她们在王夫人前进谗言,“治倒了晴雯”。诐,奸邪而善辨,引申为弄舌。
关山:这里泛指关隘山岭。
多方:不能专心致志
12.略不相睹:彼此一点也看不见。睹,看。

赏析

  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材(sheng cai)、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初(ming chu),晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异(shen yi)词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人(gong ren)”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分(zai fen)说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开(fa kai)去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

江瓘( 清代 )

收录诗词 (3622)
简 介

江瓘 (1503—1565)明徽州府歙县人,字民莹,号篁南。诸生。以病放弃科举考试,能诗善医。有《名医类案》、《江山人集》。

龟虽寿 / 宇文光远

潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
家在双峰兰若边,一声秋磬发孤烟。
秋虫声不去,暮雀意何如。寒事今牢落,人生亦有初。"
"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"


女冠子·昨夜夜半 / 宗政杰

"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。


陈后宫 / 宓壬午

声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。


连州阳山归路 / 夹谷星

绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。


石鱼湖上醉歌 / 剑玉春

塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。


庆清朝慢·踏青 / 范姜春东

奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
好欲弃吾道,今宵又遇君。老夫相劝酒,稚子待题文。
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!


如梦令·水垢何曾相受 / 仆谷巧

主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。


赠王桂阳 / 有谊

惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
先鸣誓相达,未遇还相依。一望金门诏,三看黄鸟飞。
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。


秋怀二首 / 乌孙景源

櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
采得新诗题石壁,老人惆怅不同游。"
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。
"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 纳喇燕丽

农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,