首页 古诗词 浪淘沙·目送楚云空

浪淘沙·目送楚云空

金朝 / 曾旼

白团扇,今来此去捐。愿得入郎手,团圆郎眼前。
饥乌啼旧垒,疲马恋空城。辛苦皋兰北,胡霜损汉兵。"
乐眼从人闹,归心畏日斜。苍头来去报,饮伴到倡家。
"曦驭循黄道,星陈引翠旗。济潼纡万乘,临河耀六师。
寻水终不饮,逢林亦未栖。别离应易老,万里两凄凄。"
柳丝挽断肠牵断,彼此应无续得期。"
露荷秋变节,风柳夕鸣梢。一散阳台雨,方随越鸟巢。"
高阁歌声远,重关柳色深。夜闲须尽醉,莫负百年心。"
"舆辇乘人日,登临上凤京。风寻歌曲飏,雪向舞行萦。
汉绍世祖,夏资少康。功成德茂,率祀无疆。"
河边忽睹二灵桥。悬冰滴滴依虬箭,清吹泠泠杂凤箫。
常希披尘网,眇然登云车。鸾情极霄汉,凤想疲烟霞。


浪淘沙·目送楚云空拼音解释:

bai tuan shan .jin lai ci qu juan .yuan de ru lang shou .tuan yuan lang yan qian .
ji wu ti jiu lei .pi ma lian kong cheng .xin ku gao lan bei .hu shuang sun han bing ..
le yan cong ren nao .gui xin wei ri xie .cang tou lai qu bao .yin ban dao chang jia .
.xi yu xun huang dao .xing chen yin cui qi .ji tong yu wan cheng .lin he yao liu shi .
xun shui zhong bu yin .feng lin yi wei qi .bie li ying yi lao .wan li liang qi qi ..
liu si wan duan chang qian duan .bi ci ying wu xu de qi ..
lu he qiu bian jie .feng liu xi ming shao .yi san yang tai yu .fang sui yue niao chao ..
gao ge ge sheng yuan .zhong guan liu se shen .ye xian xu jin zui .mo fu bai nian xin ..
.yu nian cheng ren ri .deng lin shang feng jing .feng xun ge qu yang .xue xiang wu xing ying .
han shao shi zu .xia zi shao kang .gong cheng de mao .lv si wu jiang ..
he bian hu du er ling qiao .xuan bing di di yi qiu jian .qing chui ling ling za feng xiao .
chang xi pi chen wang .miao ran deng yun che .luan qing ji xiao han .feng xiang pi yan xia .

译文及注释

译文
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉(han)朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个(ge)骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人(ren)带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到(dao)明年再来反攻,千万不要急躁。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
有时候,我也做(zuo)梦回到家乡。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物(wu)而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
对君而言不过(guo)一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。

注释
2.楚乡:指夏侯审的故乡安徽亳州谯县,该县旧属楚地,故称。
49.则无务为自全之计:就不要考虑保全性命的计策。务,从事。
⑵绿竹:一说绿为王刍,竹为扁蓄。猗(ē)猗:长而美貌。猗,通“阿”。
185.不胜心:心中不能忍受。帝:指夏桀。
⑶劬(qú)劳:与下章“劳瘁”皆劳累之意。
【长洲】江中长条形的沙洲或江岸。
克:胜任。

赏析

  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情(qing)。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境(shi jing)颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  此诗作者虽然寄人篱下(li xia),但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是(ji shi)以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  全诗写灵隐寺(yin si)的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗(shou shi)的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?”
  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?”

创作背景

  此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地;接着写形体相隔,人情相通;再写相遇的情意绵绵;最后写别后离恨。艳丽而不猥亵,情真而不痴癫。

  

曾旼( 金朝 )

收录诗词 (8256)
简 介

曾旼 曾旼,字彦和,龙溪(今福建漳州龙海市)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士。七年,由吴县尉提举修撰经义所检讨(《续资治通鉴长编》卷二五三)。八年,坐谄媚吕惠卿,罢为潭州州学教授(同上书卷二六九)。哲宗元符二年(一○九九)提举编修《刑名断例》(同上书卷五○八),试秘书监(《宋会要辑稿》职官三六之四○)。曾官润州仓曹(《直斋书录解题》卷一六)、知滁州(《墨庄漫录》卷六)。

惜誓 / 杨彝珍

人同黄鹤远,乡共白云连。郭隗池台处,昭王尊酒前。
一瓢欣狎道,三月聊栖拙。栖拙隐金华,狎道访仙查。
暮春三月晴,维扬吴楚城。城临大江汜,回映洞浦清。
挂冠岂惮宿,迎拜不胜娇。寄语少年子,无辞归路遥。"
凌烟乔木茂,献宝介圭崇。昆俊歌常棣,民和教即戎。
"千钟圣酒御筵披,六出祥英乱绕枝。
"红萼竞妍春苑曙,粉茸新向御筵开。
峨眉杳如梦,仙子曷由寻。击剑起叹息,白日忽西沉。


赠荷花 / 吴梅卿

"闻君访远山,跻险造幽绝。眇然青云境,观奇弥年月。
目极千馀里,悠悠春江水。频想玉关人,愁卧金闺里。
"孟秋首归路,仲月旅边亭。闻道兰山战,相邀在井陉。
尺素赩鳞去不还。连苔上砌无穷绿,修竹临坛几处斑。
寥廓沉遐想,周遑奉遗诲。流俗非我乡,何当释尘昧。"
瓠犀发皓齿,双蛾嚬翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。
赖有阳春曲,穷愁且代劳。"
愿奉唐生诀,将知跃马年。非同墨翟问,空滞杀龙川。"


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 韦鼎

变作离鸿声,还入思归引。长叹未终极,秋风飘素鬓。
青岩类姑射,碧涧似汾阳。幸属无为日,欢娱尚未央。"
亹亹韶弦屡,戋戋贲帛周。醉归填畛陌,荣耀接轩裘。"
一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。"
"陇头水,千古不堪闻。生归苏属国,死别李将军。
经亘去崖合,冥绵归壑深。琪树环碧彩,金潭生翠阴。
家童报我园花满。头上皮冠未曾整,直入花间不寻径。
高鸟行应尽,清猿坐见伤。苏秦六百步,持此说韩王。"


赤枣子·寄语酿花风日好 / 黄荦

惆怅何伤已,裴回劳永慕。无由西北归,空自东南顾。"
"兰阶霜候早,松露穸台深。魄散珠胎没,芳销玉树沉。
乘骑云气吸日精。吸日精,长不归,遗庙今在而人非。
白苹已堪把,绿芷复含荣。江南多桂树,归客赠生平。"
啭鸟遥遥作管弦。雾隐长林成翠幄,风吹细雨即虹泉。
思深秋欲近,声静夜相宜。不是黄金饰,清香徒尔为。"
"圣政惟稽古,宾门引上才。坊因购书立,殿为集贤开。
"月明边徼静,戍客望乡时。塞古柳衰尽,关寒榆发迟。


折桂令·中秋 / 殷增

古藤依格上,野径约山隈。落蕊翻风去,流莺满树来。
逶迤度香阁,顾步出兰闺。欲绕鸳鸯殿,先过桃李蹊。
"一作江南守,江林三四春。相鸣不及鸟,相乐喜关人。
献珠龙王宫,值龙觅珠次。但喜复得珠,不求珠所自。
叨荣厕俦侣,省己恧空虚。徒斐阳春和,难参丽曲馀。"
"闻有独往客,拂衣捐世心。结欣薄枉渚,撰念萦旧林。
百战身且在,微功信难忘。远承云台议,非势孰敢当。
岭云盖道转,岩花映绶开。下辇便高宴,何如在瑶台。"


破阵子·柳下笙歌庭院 / 王鹏运

沙塞三千里,京城十二衢。杨沟连凤阙,槐路拟鸿都。
置陈北堂上,仿像南山前。静无户庭出,行已兹地偏。
爽气凝情迥,寒光映浦深。忘忧题此观,为乐赏同心。"
"神池望不极,沧波接远天。仪星似河汉,落景类虞泉。
"高天净秋色,长汉转曦车。玉树阴初正,桐圭影未斜。
冰泮寒塘始绿,雨馀百草皆生。
"团扇复团扇,奉君清暑殿。秋风入庭树,从此不相见。
展矣礼典,薰然德馨。愔愔管磬,亦具是听。"


钦州守岁 / 吕岩

青楼遥敞御沟前。倾城比态芳菲节,绝世相娇是六年。
"凉州风月美,遥望居延路。泛泛下天云,青青缘塞树。
"可怜杨叶复杨花,雪净烟深碧玉家。乌栖不定枝条弱,
策有和戎利,威传破虏名。军前雨洒道,楼上月临营。
寄语乘槎溟海客,回头来此问天河。"
"南庭胡运尽,北斗将星飞。旗鼓临沙漠,旌旄出洛畿。
晚来江门失大木,勐风中夜吹白屋。天兵断斩青海戎,
谁知团扇送秋风。黄金买赋心徒切,清路飞尘信莫通。


满江红·拂拭残碑 / 张以仁

"促驾逾三水,长驱望五原。天阶分斗极,地理接楼烦。
荐樱鹤馆笳箫咽,酌鬯金楹剑佩趋。星俎云罍兼鲁礼,
朝冕旒兮载悦,想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌,
上国谁与期,西来徒自急。"
徒役如雷奔,珍怪亦云蓄。黔首无寄命,赭衣相追逐。
"日晚笳声咽戍楼,陇云漫漫水东流。
"解巾行作吏,尊酒谢离居。修竹含清景,华池澹碧虚。
水向昆明阔,山连大夏深。理闲无别事,时寄一登临。"


小雅·谷风 / 张绅

"昊天成命,邦国盛仪。多士齐列,六龙载驰。
"陇头秋月明,陇水带关城。笳添离别曲,风送断肠声。
朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。"
献凯多惭霍,论封几谢班。风尘催白首,岁月损红颜。
小山迷隐路,大块切劳生。唯有贞心在,独映寒潭清。"
勿复尘埃事,归来且闭关。"
岂知登陇远,只恨下机迷。直候阳关使,殷勤寄海西。"
上动明主疑,下贻大臣耻。毫发顾无累,冰壶邈自持。


小雅·裳裳者华 / 苏黎庶

"凤楼窈窕凌三袭,翠幌玲珑瞰九衢。
兔丝固无情,随风任颠倒。谁使女萝枝,而来强萦抱。
物情有诡激,坤元曷纷矫。默然置此去,变化谁能了。"
闻道行人至,妆梳对镜台。泪痕犹尚在,笑靥自然开。
忽见寒梅树,开花汉水滨。不知春色早,疑是弄珠人。
南陌征人去不归,谁家今夜捣寒衣。鸳鸯机上疏萤度,
"令节三秋晚,重阳九日欢。仙杯还泛菊,宝馔且调兰。
故交索将尽,后进稀相识。独怜半死心,尚有寒松直。"