译文
别人只是在一旁看热(re)闹，只有他的妻子前去阻止他，在后面喊着要他不要渡河，可是他偏要向河里跳。
不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。
北行来(lai)到回水之地，一起(qi)饿死何乐可为？
登上霸陵的高地继续向南，回过头我远望着西京长安。
海涛落下，终归泥沙，翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
剪一朵红花，载着春意。精美的花和叶，带着融融春意，插在美人头上。斜阳迟迟落暮，好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油，点亮守岁的灯火，人们彻夜不眠，在笑语欢声中，共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席，，美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧，至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边，那湖水如镜，使人留连忘返，我又迷失了路径，不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星，仿佛春风也不能将寒霜消融，更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月？
喝点酒来宽慰自己，歌唱(chang)《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。
心中想要断绝这些苦恼焦烦，要用新丰美酒来销愁解闷，管它价钱是十千还是八千。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水，熠熠的海色映亮了远山徂徕。
送行战士不要哭得那么悲伤，长官会像父兄一样关爱你们。
我虽然还没有和主人交谈，却已经领悟到清净的道理。
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元(yuan)持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非常壮观， 就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女(nv)中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭，他擅长书写草(cao)书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》，要知道世上的英雄本来无定主。
唉，到明天天亮，美梦就会消失，只见五色云彩飞舞！
注释
[31]素蟫（yín）：指书里蠹虫。
⑷毒雾：古人常称南方有毒雾，人中了毒气会死去，大概是瘴气。
⑹日悠悠：每日无拘无束地游荡。
⑹金镜：圆月。《七夕》李贺 古诗，月未圆，故云“分金镜”，又借用陈代徐德言与妻子乐昌公主分镜的故事（《本事诗》），暗喻自己与所眷恋的女子不能团圆。
（4）旦暮渡易水：早晚就要渡过易水了。旦暮，早晚，极言时间短暂。易水，在河北省西部，发源于易县，在定兴县汇入南拒马河。