首页 古诗词 凤凰台上忆吹箫·香冷金猊

凤凰台上忆吹箫·香冷金猊

五代 / 杨庆琛

"十年五年岐路中,千里万里西复东。匹马愁冲晚村雪,
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
也任时光都一瞬。"
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
子期子野俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语,
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,
"送君同上酒家楼,酩酊翻成一笑休。
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊拼音解释:

.shi nian wu nian qi lu zhong .qian li wan li xi fu dong .pi ma chou chong wan cun xue .
.yun huan zao sui duan jin dao .jie lv zeng chi wu bai tiao .tai shang deng hong lian ye mi .
.you qi shu ti chu .guan xi ye lie hou .ji jia seng xu yue .diao pu yu yi zhou .
ji ming qian jie shu .zheng qu kong bu zao .bai nian lu bang jin .bai ri che zhong xiao .
feng que hua en zhong er ren .qi cao bian lun tian shang shi .ru jun bu shi shi jian shen .
ye ren shi guang du yi shun ..
bie wu lian mu sheng wang jia .li quan yong chu xiu lun shui .huang ju kai shi du shi hua .
xing ming ti xiang bai yun lou .quan yuan chu shi qing xiao shu .seng yu li jing miao po chou .
yin yao leng nie cheng he guai .gan bi gao tian ri yue ming ..
zi qi zi ye ju bu jian .wu ti gui ku kong shang bei .zuo zhong ci ke qiao wu yu .
.jin ri kuang feng jie jin yan .yu chou chui luo xi yang tian .xian kan hong yan zhi xu zui .
.song jun tong shang jiu jia lou .ming ding fan cheng yi xiao xiu .
kan dai shi ren wu bie wu .ban tan qiu shui yi fang shan ..

译文及注释

译文
放眼这南方的(de)天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我(wo)紧紧地(di)皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
洼地坡田都前往。
  晋范宣子(zi)执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该(gai)致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安(an)心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
万古都有这景象。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
石岭关山的小路呵,
浩浩荡荡驾车上玉山。
路上骏马乱叫。红(hong)叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。

注释
120.奔扬:指波涛。会:汇合。
(18)亦:也
10.坐:通“座”,座位。
6、僇:通“戮”,杀戳。
②欲燃:将要烧起来,这里是形容鲜红的颜色。欲:好像。

赏析

  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人(shi ren)对时政的深(shen)沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  首二句登楼即景:登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗,远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里(见《太平广记》),汀洲殆指其地。登最高之楼;望最远之处,高瞻远瞩,气象万千。即景所以生情,以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。
  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
  诗歌的头两句是说:大鹏展翅远举啊,振动了四面八方;飞到半空啊,翅膀摧折,无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”,可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折,等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解,这两句就显得既有形象和气魄,又不空泛。它给人的感觉,有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味,着实震撼人心。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层(ceng)(san ceng):第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所(men suo)产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。

创作背景

  宣和二年(1120),周邦彦曾任顺昌知府,这首词或许是这个时期所作。暮春之时,词人登高远望,看到天空中万里无云,地下芳草萋萋,远处的林外又传来杜鹃的啼鸣,触发了词人的惜春伤怀之情,于是写下这首词。

  

杨庆琛( 五代 )

收录诗词 (7324)
简 介

杨庆琛 杨庆琛,榜名际春,字雪椒,侯官人。嘉庆庚辰进士,历官山东布政使,内用光禄寺卿。有《绛雪山房诗钞》。

君马黄 / 蒋孝忠

"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,
今朝陌上相非者,曾此歌钟几醉同。"
二年辛苦烟波里,赢得风姿似钓翁。"
长欲然香来此宿,北林猿鹤旧同群。"
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
告急军书夜不通。并部义旗遮日暗,邺城飞焰照天红。
"小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。


读韩杜集 / 顾嘉誉

"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
"触目生归思,那堪路七千。腊中离此地,马上见明年。
"北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。
终撑舴艋称渔叟,赊买湖心一崦山。"
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
前溪好泊谁为主,昨夜沙禽占月明。"
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听,空劳翠辇冲泥雨。"


/ 慧偘

"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
叶拥临关路,霞明近海天。更寻同社侣,应得虎溪边。"
坐看包藏负国恩,无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉,
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
背风开药灶,向月展渔罾。明日前溪路,烟萝更几层。"
"本期同此卧林丘,榾柮炉前拥布裘。
山尽路犹险,雨馀春却寒。那堪试回首,烽火是长安。"


秋晚宿破山寺 / 刘轲

"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
"去年花下把金卮,曾赋杨花数句诗。
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
"扬子江津十四经,纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白,
"水昏天色晚,崖下泊行舟。独客伤归雁,孤眠叹野鸥。
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。


狱中上梁王书 / 陈熙治

我今骨肉虽饥冻,幸喜团圆过乱兵。"
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
别岛垂橙实,闲田长荻芽。游秦未得意,看即更离家。"
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
"谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。


金字经·樵隐 / 吴融

"楚岸花晴塞柳衰,年年南北去来期。江城日暮见飞处,
破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"
"多才翻得罪,天末抱穷忧。白首为迁客,青山绕万州。
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆,年长终为间世才。
"石门萝径与天邻,雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水,
"家枕三湘岸,门前即钓矶。渔竿壮岁别,鹤发乱时归。


人月圆·山中书事 / 翁咸封

多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"
秋风忽起溪滩白,零落岸边芦荻花。"
半白侵吟鬓,微红见药颜。不知琴月夜,几客得同闲。"
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去,独被羸童笑晚眠。
"斜拂中桥远映楼,翠光骀荡晓烟收。


信陵君救赵论 / 于房

殷勤凭仗官渠水,为到西溪动钓舟。"
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"
清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。"
双凫狎得傍池台,戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去,
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。
应笑戎藩刀笔吏,至今泥滓曝鱼鳃。"
笙歌锦绣云霄里,独许词臣醉似泥。"
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 冯慜

未合白头今已白,自知非为别愁生。"
长短死生无两处,可怜黄鹄爱分飞。"
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲,立听笙歌掷玉杯。
"异乡丹旐已飘扬,一顾深知实未亡。
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
"帝尧城里日衔杯,每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后,
好向贤侯话吟侣,莫教辜负少微星。"


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 赵作舟

气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。
桑麻胜禄食,节序免乡愁。阳朔花迎棹,崇贤叶满沟。
无限黄花衬黄叶,可须春月始伤心。"
八月霜飞柳半黄,蓬根吹断雁南翔。
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
"交朋来哭我来歌,喜傍山家葬荔萝。
"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,