首页 古诗词 南歌子·游赏

南歌子·游赏

清代 / 刘嗣庆

"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
芦花留客晚,枫树坐猿深。疲苶烦亲故,诸侯数赐金。"


南歌子·游赏拼音解释:

.gao tai mian cang bei .liu yue feng ri leng .jian jia li pi qu .tian shui xiang yu yong .
..yan yu chao .shen ri chen ye .yan bu yi jia yi xian ni ..
bi ren gua dao qi .zai kun wu du li .chu zhuang zhu tu lv .da shu ling xian se .
ye yue reng xie ji .qing feng geng zai lin .cai hao hui lu se .yin zhu dong hua yin .
shui lu mi wei tu .yao er zhu xiu zhen .gu ren ri yi yuan .qing shi zi bu min .
ci xiang zhi ren qi liang zhai .wu jing nan feng shu bei ke .ruo dao tu wu ying jun cai .
.le dao sui qu chu .yang he jie chao zan .mao tang jin dan que .jia zhi yi he shen .
.mu tian wei yu san .liang chui pian fan qing .yun wu gao qiu jie .shan chuan gu ke qing .
wu zi de shen xian .ben shi chi zhong wu .jian fu mei yi shui .fan cu ying ci bi ..
jie ta qing he xian .wang yan dao wei shu .cong lai gui feng ye .ying shi nian qiong tu ..
xi hu luan wang .wang xin he si .bao yin nue huo .wu si bu wei .
yun qi jie kun lun .cen cen sai yu fan .qiang tong kan wei shui .shi ke xiang he yuan .
xu guan shen shui fu .jie shi xiao qiu hao .bai wu liu gu shu .qing tian shi wan sou .
.gong jie xun zhen hui .huan dang tui shi chu .lu yan yun qi he .lin ye yu sheng yu .
deng gao lin jiu guo .huai gu dui qiong qiu .luo ri hong yan du .han cheng zhen chu chou .
tiao tiao shi ning shu .wu mei xie gong zhai .zhu jin lie cui yong .cang tai bian you shi .
xie ri bei xiang shu .chun chao ying ke chuan .jiang lou xin yong fa .ying yu zheng sheng chuan ..
lu hua liu ke wan .feng shu zuo yuan shen .pi nie fan qin gu .zhu hou shu ci jin ..

译文及注释

译文
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒(huang)寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群(qun)日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今(jin)天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树(shu)为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡(xian)慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。

注释
3.蔽障:遮蔽、阻挠。
93、王:称王。凡,总共。
⑩驲:读音rì,古代驿站的马车。
⑨不然:是对前面所说的高闲由于无以发“豪猛”之气,书法艺术就不高的说法表示否定,正如参寥子的诗语之妙,并非如梦幻泡影,于是由书法转为作诗。
3.七香车:用多种香木制成的华美小车。
公子:指国君之子。殆及公子同归:是说怕被公子强迫带回家去。一说指怕被女公子带去陪嫁。
(9)仿佛:依稀想见。

赏析

  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积(shi ji)粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是(yu shi)李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦(ji meng)诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此(ru ci)而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  尝见张远山(《齐人物论》作者之一)称李白将“愁”写得“欣喜若狂”,以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说,如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者,太白之后,亦不多觏。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  一首好诗,贵在有真情实感。有真情,可免造作扭捏、有实感,不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛,死别生离,或躬逢其事,身临其境。倘寄之吟咏,最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍,迁谪,行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》,写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦,情真而意切,故不待雕琢,自出佳句。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  苏轼的七言古诗才气横溢,早年的五言古诗也法度谨严,语言洗炼,不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

刘嗣庆( 清代 )

收录诗词 (7332)
简 介

刘嗣庆 刘嗣庆,字继先,号云隐,金坛(今属江苏)人。高宗绍兴时岁贡生(《至顺镇江志》卷一九。

咏秋江 / 赵希淦

穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。馀波期救涸,费日苦轻赍。
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。


阴饴甥对秦伯 / 尤谦

鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,


梅圣俞诗集序 / 李鸿章

壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
浪足浮纱帽,皮须截锦苔。江边地有主,暂借上天回。"
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
泉源泠泠杂猿狖,泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已,
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"


停云·其二 / 朱万年

休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。


倾杯·离宴殷勤 / 詹安泰

"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。"
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。


侍宴安乐公主新宅应制 / 许恕

"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。


踏莎行·芳草平沙 / 施佩鸣

几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 王晔

涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
"小雨夜复密,回风吹早秋。野凉侵闭户,江满带维舟。
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。


周颂·桓 / 楼郁

草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
生别古所嗟,发声为尔吞。"
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。


巩北秋兴寄崔明允 / 王理孚

"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。
汗马将行矣,卢龙已肃然。关防驱使节,花月眷离筵。
使人不疑见本根。"
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。