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菩萨蛮·山城夜半催金柝

近现代 / 潘正夫

百里不逢人,角角雄雉鸣。行行二月暮,乃及徐南疆。
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
惊蓬无还根,驰水多分澜。倦客厌出门,疲马思解鞍。
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
饮罢身中更无事,移床独就夕阳眠。"
不知几千尺,至死方绵绵。
装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。
永怀同年友,追想出谷晨。三十二君子,齐飞凌烟旻.
岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。吏来官税迫,求质倍称缗。
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。


菩萨蛮·山城夜半催金柝拼音解释:

bai li bu feng ren .jiao jiao xiong zhi ming .xing xing er yue mu .nai ji xu nan jiang .
yi zhi li qi guo .sui wei guo zhi zei .gou tu rong yi shen .wan shi liang ke ce .
jing peng wu huan gen .chi shui duo fen lan .juan ke yan chu men .pi ma si jie an .
bai di sheng yu wei .san suo zhen shang yi .bai ni xian qi tu .cong yi wan yu fei .
yin ba shen zhong geng wu shi .yi chuang du jiu xi yang mian ..
bu zhi ji qian chi .zhi si fang mian mian .
zhuang shu qing hong yi tai sheng .yue qu ding zhi neng zi shi .ju bei ying tan bu tong qing .
yong huai tong nian you .zhui xiang chu gu chen .san shi er jun zi .qi fei ling yan min .
sui mu xue shuang zhi .dao zhu sui long yan .li lai guan shui po .qiu zhi bei cheng min .
chun yue ye ti ya .gong lian ge yu hua .yun sheng zhu luo an .shi duan zi qian xie . yu wan sheng can lu .yin deng dian jiu sha .shu wang wu jin xin .quan shang you qin ya .

译文及注释

译文
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天(tian)派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃(tao)跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望(wang)见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
波(bo)渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你(ni)与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩(yan)上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向(xiang)西南逃亡。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人(ren)们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?

注释
[8]汉坛旌(jīng)节:暗用刘邦筑坛拜韩信为大将事。
40、淹滞青燐:青色的燐火缓缓飘动。骨中磷质遇到空气燃烧而发的光,从前人们误以为鬼火。
干城之具:捍卫国家的将才。干,盾牌,文中意为捍卫。干和城都用以防御。具,将才。
(34)舆薪:一车薪柴。
笑扑流萤:扑捉萤火虫。
③阿谁:谁人。
⑼此二句写蔡侯饯行。侯,是尊称,杜甫尝称李白为“李侯”。静者,恬静的人,谓不热衷富贵。别人要留,他却欢送,其意更深,所以说“意有馀”。除,台阶。
(6)太常博士:太常寺掌宗庙礼仪的属官。柳镇在唐肃宗时授左卫率府兵曹参军,辅佐郭子仪守朔方。后调长安主薄,母亲去世后守丧,后来命为太常博士。柳镇以有尊老孤弱在吴,再三辞谢,愿担任宣称(今属安徽)县令。这里说“以事母弃太常博士”,可能是作者的失误。

赏析

  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后(ran hou)一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂(feng zan)至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  这首诗之所以见称于人,主要就在这三四两句,特别是第四句,写景如画,并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景,含不尽之意”的范例。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉(shi jue)上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本(zai ben)篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色(yue se),并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。

创作背景

  这首诗出自《李太白全集》卷八,是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山,也是蜀地的代称。李白是蜀人,因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品,大约作于开元十三年(725年)以前。

  

潘正夫( 近现代 )

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简 介

潘正夫 潘正夫(?~一一五二),字蒙着,河南(今河南洛阳)人(《金石萃编》卷一三五)。徽宗政和二年(一一一二),尚哲宗女庆国长公主(《宋会要辑稿》帝系八之五六)。高宗绍兴九年(一一三九),为开府仪同三司。二十一年,封和国公。二十二年卒。事见《宋史》卷二四八《哲宗四女传》。今录诗三首。

高冠谷口招郑鄠 / 诸葛卫利

"铜柱南边毒草春,行人几日到金麟。
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,
"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
静觉本相厚,动为末所残。此外有馀暇,锄荒出幽兰。"
"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
"风光欲动别长安,春半城边特地寒。
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西,旗旄卫毵uF.
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"


舟中晓望 / 范姜东方

讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"
行到泾州塞,唯闻羌戍鼙。道边古双堠,犹记向安西。
郑尚书题句云云)。"
"城楼四望出风尘,见尽关西渭北春。百二山河雄上国,
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
"曾是风雨力,崔巍漂来时。落星夜皎洁,近榜朝逶迤。


同州端午 / 种静璇

见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
"江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至,
多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。
顾我数来过,是夜凉难忘。公疾浸日加,孺人视药汤。
"握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁,清夜吹赠君。


江南春 / 东门钢磊

辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
将犬升天路,披云赴月宫。武皇曾驻跸,亲问主人翁。"
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信,野花空解妒愁颜。
王师嶷嶷,熊罴是式。衔勇韬力,日思予殛。
遥闻公主笑,近被王孙戏。邀我上华筵,横头坐宾位。
泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"
"万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。


丁督护歌 / 碧鲁单阏

遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"
"昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢,
来长安,车骈骈。中有梁冀旧宅,石崇故园。"
丽蕊惜未扫,宛枝长更纡。何人是花侯,诗老强相唿。"
玉阶幂历生青草。"
却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色,征路函关向晚尘。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
清白家传远,诗书志所敦。列科叨甲乙,从宦出丘樊。


长安春望 / 龚辛酉

我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"
事国终无补,还家未有期。心中旧气味,苦校去年时。"
昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚,
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
寂寞繁花尽,流莺归莫来。"
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。


晁错论 / 完颜炎

赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,
旧使常以礼,新怨将谁吞。胡为乎泥中,消歇教义源。"
留君不宿对秋月,莫厌山空泉石寒。"
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
忠直血白刃,道路声苍黄。食恩三千士,一旦为豺狼。
岂不贵钟鼎,至怀在希夷。唯当蓬莱阁,灵凤复来仪。"


河渎神·汾水碧依依 / 佟佳丹青

昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"
青云直上无多地,却要斜飞取势回。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
朝餐布庭落,夜宿完户枢。邻里近相告,新戚远相唿。
弱羽果摧颓,壮心郁怦怦。谅无蟠木容,聊复蓬累行。
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,
犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。"


周颂·思文 / 端木芳芳

今日作君城下土。"
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
"夜镜不照物,朝光何时升。黯然秋思来,走入志士膺。
疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙,
愿借图经将入界,每逢佳处便开看。"
花里可怜池上景,几重墙壁贮春风。"
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。


留别妻 / 司寇著雍

谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
圣人哭贤人,骨化气为星。文章飞上天,列宿增晶荧。
每驻行车。宛宛清风起,茸茸丽日斜。且愿相留欢洽,