译文
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到(dao),至于(yu)老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死(si)。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗(gou)、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
在秋(qiu)夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
碧草(cao)照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
注释
7.鱼梁:用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。
向天横:直插天空。横,直插。
②乳鸦:雏鸦。
⑦绣户:指女子的闺房。
仪:效法。
⑦荆州:在今湖北。这里当用汉末王粲见天下大乱,遂去荆州依托刘表事。