首页 古诗词 东湖新竹

东湖新竹

清代 / 姚系

"孤吟疏雨绝,荒馆乱峰前。晓鹭栖危石,秋萍满败船。
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒,南桥官柳识归桡。
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
旧日闻箫处,高楼当月中。梨花寒食夜,深闭翠微宫。"
天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。
士因为政乐,儒为说诗降。素履冰容静,新词玉润枞。
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
"游客远游新过岭,每逢芳树问芳名。
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。


东湖新竹拼音解释:

.gu yin shu yu jue .huang guan luan feng qian .xiao lu qi wei shi .qiu ping man bai chuan .
di jie jin ling cao mu diao .bei fu shi lou wen jiu jiu .nan qiao guan liu shi gui rao .
.xuan fu qiong xuan ao .shi xiang shou su qin .shao shu liu shui yin .quan bian sheng ren xin .
jiu ri wen xiao chu .gao lou dang yue zhong .li hua han shi ye .shen bi cui wei gong ..
tian qian chun feng ling chun se .bu jiao fen fu yu chou ren ..
.yin an dong liu shui .shang you wei feng sheng .su yu yang cui jian .bi tai fu dan ying .
shi yin wei zheng le .ru wei shuo shi jiang .su lv bing rong jing .xin ci yu run cong .
su bo yao chu dong gui xing .jiu shen ya gu cang xian dao .xin jie lou tai qi fo jiong .
guang hua lin yu mo .se xiang dui kong men .ye xue yao tian jing .shan yan jin jie fan .
fen xiang yao wang yan .mo nian he tai kong .shi hua tu yi yao .xu shi zi meng long .
.you ke yuan you xin guo ling .mei feng fang shu wen fang ming .
zhu hou li jian ming you qi .he zhi zhang kou tu lao shuo .meng hao ran shen geng bu yi .

译文及注释

译文
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人(ren)将它取来。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处(chu)处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情(qing)无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
我似(si)相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现(xian)在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中(zhong)同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以(yi)交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。

注释
书舍:书塾。
[27]凭陵:凭借,倚仗。
172、属镂:剑名。
⑶下直:直即值,意同今日的下班。明光宫:汉宫殿名,这里指唐皇宫。
14.说:通“悦”,高兴,愉快。
2、珠宫:用珠宝装饰的宫殿。指仙人之居所。

赏析

  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深(shen shen),无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  工之侨第二次献琴,因为琴经过伪装,又是由贵人献上,竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过,先请漆工绘制“断纹”,再请刻字工匠刻上“古窾”,然后装在匣子里埋在地下,过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙,他不直接去献,而“抱以适市”,让别人重价买了去献,结果真的得到了极高的评价,成了“希世之珍”。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思(yi si)是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的(cui de)照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾(de qing)心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与(sheng yu)荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

姚系( 清代 )

收录诗词 (7762)
简 介

姚系 唐代河中人。诗人。姚系为大唐贤相梁国文贞公姚崇的曾孙。其家族陕郡姚氏已成为当时很有名望的郡族,地位极高,名重于时。姚系于贞元元年(785)登进士第。姚系一生与同时期的诗人韦应物交情颇深。他们一直相互交往,又经常结伴同游天下。姚系生性豪爽风流,尤喜饮酒题诗,常常聚集文雅好友一起讨论文学诗赋。姚系留传诗仅十首。

南歌子·香墨弯弯画 / 黑秀越

"榜前潜制泪,众里自嫌身。气味如中酒,情怀似别人。
河中得上龙门去,不叹江湖岁月深。"
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。
渐老旧交情更重,莫将美酒负良辰。"
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
今年还折去年处,不送去年离别人。"
"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。


武侯庙 / 紫夏岚

赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
"上党争为天下嵴,邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地,
"眼重朝眠足,头轻宿酒醒。阳光满前户,雪水半中庭。
"大野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。


题乌江亭 / 马戌

竟日多无食,连宵不闭门。斋心调笔砚,唯写五千言。
五更无限留连意,常恐风花又一春。"
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
"共出丘门岁九霜,相逢凄怆对离觞。
"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
九疑云入苍梧愁。"
欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"


绣岭宫词 / 公冶海路

"近蓄东谿水,悠悠起渌波。彩鸳留不去,芳草日应多。
"长吟重悒然,为忆山中年。清瑟泛遥夜,乱花随暮烟。
"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
棹郎闲立道齐桡。犹瞻伍相青山庙,未见双童白鹤桥。
莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"
四个老人三百岁,人间此会亦应稀。"
夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。


望江南·梳洗罢 / 敬夜雪

意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。"
非才亦有心,割骨闻馀芳。繁叶落何处,孤贞在中央。
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
"江流如箭月如弓,行尽三湘数夜中。


月夜听卢子顺弹琴 / 摩向雪

有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
偶分甘露味,偏觉众香饶。为问毗城内,馀薰几日销。"
"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。
彩虹翻影海旗摇。斗疑斑虎归三岛,散作游龙上九霄。
病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。
"银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。定观玄度生前事,


别赋 / 鲜于长利

因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"
"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。
"夷女采山蕉,缉纱浸江水。野花满髻妆色新,
昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。"
谁知洛北朱门里,便到江南绿水游。"
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击筑讴歌任褐裾。
翠幄晴相接,芳洲夜暂空。何人赏秋景,兴与此时同。"


饮马歌·边头春未到 / 富察德厚

事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"
如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
"一会灵山犹未散,重翻贝叶有来由。
半是半非君莫问,好山长在水长流。"
一语不中治,笞箠身满疮。官罢得丝发,好买百树桑。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,


寻陆鸿渐不遇 / 咎夜云

"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
"失意经寒食,情偏感别离。来逢人已去,坐见柳空垂。
带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。
阴骘却应先有谓,已交鸿雁早随阳。"
"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
"久闻从事沧江外,谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑,
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"


杨柳八首·其二 / 坚倬正

多见愁连晓,稀闻债尽时。圣朝文物盛,太祝独低眉。"
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
"秦末家家思逐鹿,商山四皓独忘机。
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,
时闻有仙鼠,窃药檐隙间。"
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。