译文
那里就住着长生不(bu)老的丹丘生。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
即使酒少愁多,美(mei)酒一倾愁不再回。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
君子说:学习不可以停止的。
树(shu)前点上(shang)明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
假舟楫者 假(jiǎ)
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般(ban)。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节(jie)烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
一夜凄凄角声把晓色催(cui)来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而(er)撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚(chu)而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
[4]济:渡。洛川:即洛水,源出陕西,东南入河南,流经洛阳。
⑺将:与。沮溺:指春秋时两位著名隐士长沮、桀溺。见《论语·微子》。
⑴阙下:宫阙之下,指帝王所居之地。阙是宫门前的望楼。裴舍人:生平不详。舍人:指中书舍人,其职责是草拟诏书,任职者须有文学资望。
弄妆:梳妆打扮, 修饰仪容。
⑶朝露:清晨的露水。晞:天亮,引申为阳光照耀。
2.行看尽:眼看快要完了。