译文
跂乌落魄,是为那般?
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白(bai)了。
美妙的(de)乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
眼前东风万里,依然如故,惟有(you)中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
上天一定会展现他的意(yi)愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责(ze)求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别(bie)后,音讯颜容两渺茫。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣(ming)叫。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
注释
6.天地二句:谓这些帝王像赌博投掷一样,通过战争来争夺天下。
⑤蜡泪:蜡烛燃烧时,油脂熔化,好似泪流,故称蜡泪。
⑥剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。
⑦江妃:即梅妃,唐明皇开元中,“高力士使闽、粤,见江采萍少而丽,选归,侍明皇,大见宠幸。性喜梅,所居悉植之。帝以其所好,戏名曰梅妃。”这里以江妃代梅妃。
(26)内:同“纳”,容纳。
(1)有子:孔子的弟子有若