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菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔

未知 / 朱子恭

稍随高树古,迥与远天寒。月入镜华转,星临珠影攒。
"郡内开新火,高斋雨气清。惜花邀客赏,劝酒促歌声。
春深欲取黄金粉,绕树宫娥着绛裙。
岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。
暖上烟光际,云移律候中。扶摇如可借,从此戾苍穹。"
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。
始觉石楠咏,价倾赋两都。棠颂庶可比,桂词难以逾。
逐虏招降远,开边旧垒移。重收陇外地,应似汉家时。"
颜子不少夭,玉碑中路折。横文寻龟兆,直理任瓦裂。
百舌悲花尽,平芜来去飞。"
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"
天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。
"昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢,
"一尊清酒两人同,好在街西水县中。
泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"
回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔拼音解释:

shao sui gao shu gu .jiong yu yuan tian han .yue ru jing hua zhuan .xing lin zhu ying zan .
.jun nei kai xin huo .gao zhai yu qi qing .xi hua yao ke shang .quan jiu cu ge sheng .
chun shen yu qu huang jin fen .rao shu gong e zhuo jiang qun .
qi lun xiao shu lang .pao hu guang can cha .tong zhi jian cheng shuo .zhu shen de ru si .
nuan shang yan guang ji .yun yi lv hou zhong .fu yao ru ke jie .cong ci li cang qiong ..
chai shu fang chuang tou .ti yu lei chui si .hun hun huan jiu zhen .wang wang meng xiang zhi .
lu hun tao hua jian .you tang fei ru zheng .san yue song shao bu .zhi zhu hong qian ceng .
shi jue shi nan yong .jia qing fu liang du .tang song shu ke bi .gui ci nan yi yu .
zhu lu zhao jiang yuan .kai bian jiu lei yi .zhong shou long wai di .ying si han jia shi ..
yan zi bu shao yao .yu bei zhong lu zhe .heng wen xun gui zhao .zhi li ren wa lie .
bai she bei hua jin .ping wu lai qu fei ..
wei chen yu xian tang yao shou .yao zhi nan shan dui gun long ..
tian sheng jie yi gu nan xun .ying bian cui ku ruo you shen .
.xi xun li yuan xiang pan gu .zheng jian gao ya ju bi zheng kai zhang .shi shi xin qing tian jing yi .
.yi zun qing jiu liang ren tong .hao zai jie xi shui xian zhong .
lei qi hui neng jin .quan zhong bi bu kai .geng shang chun yue guo .si fu shi wu cui ..
hui feng juan xian dian .xin yue sheng kong bi .shi you bai yi shen .guan wu yi xing zhai .

译文及注释

译文
战旗(qi)飞动如电(dian),刀剑耀眼放光。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
  但是道德高尚而(er)又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它(ta)将流传当代(dai)和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并(bing)没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。

注释
45.古之人不余欺也:古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!不余欺,就是“不欺余”。
⑤唱罢句:唐李贺《秋来》:“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。”这里借用此典表示总是哀悼过了亡灵,但是满怀愁情仍不能消解。
240. 便:利。
(32)掩: 止于。
③潋滟(liàn yàn):水波相连貌。凸:高出。
⑵娄(lǚ):同“屡”。
晋侯:指晋国国君晋灵公。扈:郑国城邑,故地在今河南原阳县。郑伯:指郑国国君郑穆公。子家:郑国公子,大夫。执讯:掌管通讯联络的官。赵宣子:晋国卿大夫赵盾。蔡侯:指蔡庄公。侯宣多:郑国大夫,因立郑穆公有功,所以侍宠专权作乱。归生:即子家,归生是其名子是字。夷:郑国太子。陈侯:陈国君主共公,名朔。蒇:完成。陈侯:陈灵公,名平公,即陈共公之位。孤:指郑国国君。绛:晋国都城,在今山西新绛县。蔑:无音:同“荫”。赋:指兵,古代按田赋出兵,所以称赋。鯈:晋,郑交界的地方。成:讲和修好。巩朔:晋大夫。赵穿:晋国执政大夫。池:晋灵公的女婿。

赏析

  “吾闻西方(xi fang)化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完(ye wan)全符合上述诗家对五绝的要求。
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值(jia zhi)。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  全诗抒写至此,笔锋始终(shi zhong)还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于(dao yu)王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  第九章以“瞻彼中林,甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物,性喜群居,相亲相善。今同僚朋友,反而相谮,不能以善道相助,是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君,下有恶俗”(朱熹《诗集传》)而有“进退维谷”之叹。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。

创作背景

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

  

朱子恭( 未知 )

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简 介

朱子恭 朱子恭,理宗淳祐间知全州(清雍正《广西通志》卷五一)。今录诗三首。

之宣城郡出新林浦向板桥 / 刘昌诗

"邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动,
若将邑号称贤宰,又是皇唐李鲁山。"
"功成频献乞身章,摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半,
"南宫词客寄新篇,清似湘灵促柱弦。京邑旧游劳梦想,
闲云相引上山去,人到山头云却低。"
青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,
"碧树鸣蝉后,烟云改容光。瑟然引秋气,芳草日夜黄。
"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。


霜月 / 王献臣

一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
上客处华池,下寮宅枯崖。叩高占生物,龃龉回难谐。"
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。
腊春戏草苑,玉輓鸣qX辚。绿网缒金铃,霞卷清池漘.
摇动繁英坠红雨。笙簧百啭音韵多,黄鹂吞声燕无语。
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。


采莲曲 / 郑会龙

火星忽南见,月硖方东迤。雪波西山来,隐若长城起。
"天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。
乃谕乃止,蔡有厚喜。完其室家,仰父俯子。
几朝还复来,叹息时独言。"
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
"凭高试回首,一望豫章城。人由恋德泣,马亦别群鸣。
如以膏濯衣,每渍垢逾染。又如心中疾,针石非所砭。
天地犹尚然,人情难久全。夜半白刃仇,旦来金石坚。


甘州遍·秋风紧 / 李祯

"为水不入海,安得浮天波。为木不在山,安得横日柯。
我去秦城中,子留汴水湄。离情两飘断,不异风中丝。
我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"
徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵,
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。


狡童 / 陆肯堂

谢傅何由接,桓伊定不凡。应怜郡斋老,旦夕镊霜髯。"
独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。"
天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。
河汉重泉夜,梧桐半树春。龙輀非厌翟,还辗禁城尘。
"花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。


春寒 / 连久道

四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"
白鹤门外养,花鹰架上维。专听乌喜怒,信受若神龟。
体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。
"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。
官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
"谏省新登二直臣,万方惊喜捧丝纶。
廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。


魏公子列传 / 薛道光

"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"
"长眉越沙采兰若,桂叶水葓春漠漠。横船醉眠白昼闲,
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,
一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。
春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。
"赤令风骨峭,语言清霜寒。不必用雄威,见者毛发攒。
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。


绣岭宫词 / 李庚

掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
特达圭无玷,坚贞竹有筠。总戎宽得众,市义贵能贫。
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
因谁寄归信,渐远问前程。明日重阳节,无人上古城。"
"织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,
朔雪飘飘开雁门,平沙历乱卷蓬根。


小雅·湛露 / 唐璧

落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。
劝君多买长安酒,南陌东城占取春。"
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。


渡江云三犯·西湖清明 / 尹壮图

遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"
玉堂调笑金楼子,台下戏学邯郸倡。口吟舌话称女郎,
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。
良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"