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谏逐客书

金朝 / 陈宏谋

"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
"羽客北山寻,草堂松径深。养神宗示法,得道不知心。
风霜臣节苦,岁月主恩深。为语西河使,知余报国心。"
今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
邦牧新下车,德礼彼甿讴。干坤日交泰,吾亦遂优游。"
无人荐子云,太息竟谁辨。"
"楚泽秋更远,云雷有时作。晚陂带残雨,白水昏漠漠。
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
"庙堂多暇日,山水契中情。欲写高深趣,还因藻绘成。
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
"杨柳映春江,江南转佳丽。吴门绿波里,越国青山际。
粤在古昔,分官厥初。刺邪矫枉,非贤勿居。
"云馆接天居,霓裳侍玉除。春池百子外,芳树万年馀。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
弄瑟娇垂幌,迎人笑下堂。河头浣衣处,无数紫鸳鸯。"


谏逐客书拼音解释:

.gua guan zhi zhi zu .qi du han shu xian .ru dao qiu zhen lv .ci en fang lie xian .
qiu feng sheng zhu qu .jia qi shi guan shu .yuan xian zhong yang shou .cheng huan wan sui yu ..
.yu ke bei shan xun .cao tang song jing shen .yang shen zong shi fa .de dao bu zhi xin .
feng shuang chen jie ku .sui yue zhu en shen .wei yu xi he shi .zhi yu bao guo xin ..
jin nian hua wei luo .shui fen sheng bie li .dai qing nan zhong lun .ren shi hao guai yi .
.shui guo nan wu pan .bian zhou bei wei qi .xiang qing huai shang shi .gui meng ying zhong yi .
ming chen fu qu fu .you shang dang fan si ..
bang mu xin xia che .de li bi meng ou .gan kun ri jiao tai .wu yi sui you you ..
wu ren jian zi yun .tai xi jing shui bian ..
.chu ze qiu geng yuan .yun lei you shi zuo .wan bei dai can yu .bai shui hun mo mo .
hao ge yi qu xi lin he qiu .dao xian ke jing xi ren mo yong .
.miao tang duo xia ri .shan shui qi zhong qing .yu xie gao shen qu .huan yin zao hui cheng .
tu yu chu shen shi ming zhu .bai liang fu shi bu ji yan .chang qiu zou ma shui xiang shu .
.yang liu ying chun jiang .jiang nan zhuan jia li .wu men lv bo li .yue guo qing shan ji .
yue zai gu xi .fen guan jue chu .ci xie jiao wang .fei xian wu ju .
.yun guan jie tian ju .ni shang shi yu chu .chun chi bai zi wai .fang shu wan nian yu .
.wang lai wu jin mu .li bie yao feng chun .hai nei li duo shi .tian ya jian jin chen .
nong se jiao chui huang .ying ren xiao xia tang .he tou huan yi chu .wu shu zi yuan yang ..

译文及注释

译文
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的(de)器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先(xian)生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见(jian)到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有(you)什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王(wang)进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居(ju)有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同(tong)破车相(xiang)比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。

注释
(8)“白云唱”,即“白云在天,山陵自出”一篇。西王母与穆天子相唱和者。
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。
⑸城中十万户,此地两三家.:将“城中十万户”与“此地两三家”对照,见得此地非常清幽。城中,指成都。
(4)胧明:微明。
蓑衣:用草或棕毛编织的雨衣。

赏析

  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴(qin)声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除(ge chu)弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  此诗的体式许多人(duo ren)认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来(tian lai)了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起:“行役滞风波,游人淹不归。”古代交通不便,南方水网地区,风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”,透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切,而前者重在表现客观条件所造成的阻碍,后者重在表达思妇内心的感受,在相似中有不同的侧重点。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  诗歌鉴赏

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

陈宏谋( 金朝 )

收录诗词 (9954)
简 介

陈宏谋 陈宏谋(1696年—1771年), 中国清朝中期政治人物。字汝咨,曾用名弘谋,因避干隆帝“弘历”之名讳而改名宏谋。临桂(今广西桂林)人。雍正进士历官布政使、巡抚、总督,至东阁大学士兼工部尚书。在外任三十余年,任经十二行省,官历二十一职,所至颇有政绩,得干隆帝信任。革新云南铜政,兴少数民族地区教育;经理天津、河南、江西、南河等处水利,疏河筑堤,修圩建闸。先后两次请禁洞庭湖滨私筑堤垸,与水争地。治学以薛瑄、高攀龙为宗,为政计远大。辑有《五种遗规》。干隆三十六年卒。谥文恭。

千秋岁·水边沙外 / 俞香之

东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。
灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。
瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"
岁晏同携手,只应君与予。
元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。


早春 / 钞念珍

杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。


喜迁莺·霜天秋晓 / 羊舌紫山

昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。"
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
"海岳三峰古,春皇二月寒。绿潭渔子钓,红树美人攀。
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 图门丹丹

寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
"天路来兮双黄鹄,云上飞兮水上宿,抚翼和鸣整羽族。
迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。


采桑子·清明上巳西湖好 / 丑水

众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
州民自寡讼,养闲非政成。"
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。
得地移根远,经霜抱节难。开花成凤实,嫩笋长鱼竿。
"多病长无事,开筵暂送君。正愁帆带雨,莫望水连云。


豫章行苦相篇 / 公西慧慧

洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里,时复据梧聊隐几。
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,
"旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。
鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。


雉子班 / 费莫慧丽

闲居恋秋色,偃卧含贞坚。倚伏聊自化,行藏互推迁。
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。红霞白日俨不动,
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
此外俗尘都不染,惟馀玄度得相寻。"
"衡阳千里去人稀,遥逐孤云入翠微。
彼美公之姓兮,那欤应积庆兮,期子惟去之柄兮。"


送杨寘序 / 钊庚申

鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
故园柳色催南客,春水桃花待北归。"
翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。
遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"


邻女 / 段干海

一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
赴敌甘负戈,论兵勇投笔。临风但攘臂,择木将委质。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
邦牧新下车,德礼彼甿讴。干坤日交泰,吾亦遂优游。"
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"


江楼夕望招客 / 梁丘觅云

"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"