首页 古诗词 菩萨蛮·归鸿声断残云碧

菩萨蛮·归鸿声断残云碧

魏晋 / 吴黔

"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。
潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。
"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
身外名何足算,别来诗且同吟。"
家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"
松骨轻自飞,鹤心高不群。"
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。"
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
零泪沾青简,伤心见素车。凄凉从此后,无复望双鱼。"
夕曛转赤岸,浮霭起苍葭。轧轧渡水桨,连连赴林鸦。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧拼音解释:

.zi shi fu zi mian .bian huo fu zi xin .fu zi yi qi yan .yi zhong qian huang jin .
.chu fang xi cheng li shao jun .du xing shen ru dong tian yun .
yin ze jie qi shen .zhong jie ning jian shu .huai sha mie qi xing .xiao xing yan neng ju .
qian xian bu zu yan .lang ke wu yin chang .wei jun qing hai yu .ri xi duo wen zhang .
.huo zhao gu zhou huo zhang li .xun chang shi yi diao chang xi .
shen wai ming he zu suan .bie lai shi qie tong yin ..
jia men hou zhong yi .wang wo bao ji fu .lao lao yi cun xin .deng hua zhao yu mu ..
song gu qing zi fei .he xin gao bu qun ..
chu lai zhao wo cao wu dong .tian se gan hua ning bu liu .bing guang jiao guan han tong long .
he qing liang jia rui .wu di zhen sheng ren .shi zai bu wo meng .ci shi wei fei min .
xiao yu gui qu fei liang yun .shu xing nuan xiang li ye lao .cao shao zhu zha suo chi hen .
wei shi xiang wang gu gong di .zhi jin you you xi yao duo ..
.zhang hua gong zhong jiu yue shi .gui hua ban luo hong ju chui .jiang tou qi huo zhao nian dao .
ling lei zhan qing jian .shang xin jian su che .qi liang cong ci hou .wu fu wang shuang yu ..
xi xun zhuan chi an .fu ai qi cang jia .zha zha du shui jiang .lian lian fu lin ya .
ba huang tong ri yue .wan gu gong shan chuan .sheng si ji you ming .xing shuai huan fu tian .

译文及注释

译文
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩(en)深但相见可难,一朝蚁(yi)贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚(chu)天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒(jiu)宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美(mei)女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食(shi)节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......

天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?

注释
[6]并(bàng):通“傍”
⑷碧砧句:有青苔的石砧传来有节奏的捣衣声,井旁落满枯黄的桐叶。银床,井上辘轳架。古乐府《淮南王篇》:“后园作井银作床,金瓶素绠汲寒浆。”庾肩吾《九日传宴》诗:“玉醴吹岩菊,银床落井桐。”
16、作:起,兴起
⑹三吴:古地区名,说法不一,大致指今江苏、浙江的苏州、吴兴、绍兴一带。
露井:没有覆盖的井。
⑸度:与“渡”通用,走过。

赏析

  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山(de shan)崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  猜测、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。这就是“思君令人老,岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。
  诗平中见奇,乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说:“而其美常在于酸醎之外,可以一唱而三叹也。”(《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》)
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  全诗质朴自然,写景议论不事雕琢,词句铿锵,撼动人心,正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗:“天下皆知其能为古诗,一扫南北绮靡,殊不知律诗极佳。”
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句(ci ju)不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  其一, 一章(yi zhang)“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景,而是通过人的感觉,侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何,还不是寂寞无声落,诗人叹息花开无人来赏,亦即暗喻朋友满腹才华,却被统治者贬谪于穷乡僻壤,无法施展,“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。

创作背景

  这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。

  

吴黔( 魏晋 )

收录诗词 (1977)
简 介

吴黔 《全唐诗》收《失题》诗1首,未列事迹。按吴黔为宋初太宗、真宗时山人,与诗僧惠崇为友。事迹见《圣宋九僧诗》收惠崇《赠吴黔山人》诗。《全唐诗》误作唐人收入。

浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 载滢

"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
到日更行清静化,春田应不见蓬蒿。"
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
曾将黄鹤楼上吹,一声占尽秋江月。如今老去语尤迟,
郡政已成秋思远,闲吟应不问官曹。"
"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。


浣纱女 / 张作楠

礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。
麹米本无愆,酒成是法水。行道不见心,毁誉徒云尔。
女英新喜得娥皇。"


夜雨书窗 / 喻文鏊

还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
"书信来天外,琼瑶满匣中。衣冠南渡远,旌节北门雄。
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
"水隔群物远,夜深风起频。霜中千树橘,月下五湖人。
常作金应石,忽为宫别商。为尔吊琴瑟,断弦难再张。
岂无神明宰,为我同苦辛。共布慈惠语,慰此衢客尘。"
陇水潺湲陇树秋,征人到此泪双流。
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。


长干行·家临九江水 / 崔绩

今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
"山横碧立并雄岷,大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱,
信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。
上德同之岂无意,故园山路一枝枝。"
澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,


阮郎归·旧香残粉似当初 / 薛章宪

"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。
寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。
钓车掷长线,有获齐欢惊。夜阑乘马归,衣上草露光。
书寄相思处,杯衔欲别前。淮阳知不薄,终愿早回船。"
春衫未成就,冬服渐尘腻。倾盖吟短章,书空忆难字。
"五侯恩泽不同年,叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气,
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.


瑞龙吟·大石春景 / 赵曾頀

更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识,绛帐书生尽不如。
北邙棘针草,泪根生苦辛。烟火不自暖,筋力早已贫。
春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。
"早岁京华听越吟,闻君江海分逾深。
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。
忽忆前言更惆怅,丁宁相约速悬车。"
"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。


飞龙引二首·其一 / 赵彦钮

定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
翠蛾发清响,曲尽有馀意。酌我莫忧狂,老来无逸气。"
如何此英英,亦为吊苍苍。甘为堕地尘,不为末世芳。
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
无端又被春风误,吹落西家不得归。"


过融上人兰若 / 黄鸾

洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱,持花歌咏似狂颠。
出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。
特达圭无玷,坚贞竹有筠。总戎宽得众,市义贵能贫。
稽首置手中,只似一片水。至文反无文,上帝应有以。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
饥行夜坐设方略,笼铜枹鼓手所操。奇疮钉骨状如箭,
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"


谒金门·帘漏滴 / 虞大博

越妇通言语,小姑具黄粱。县官踏餐去,簿吏复登堂。
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
朝过宜春口,极北缺堤障。夜缆巴陵洲,丛芮才可傍。
"莫问卜,人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,
朝省入频闲日少,可能同作旧游无。"
篙工磓玉星,一路随迸萤。朔冻哀彻底,獠馋咏潜鯹.
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。


读山海经十三首·其八 / 吴仁培

每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。
灯明香满室,月午霜凝地。语到不言时,世间人尽睡。"
霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"
东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。"
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。
我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。