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秋胡行 其二

唐代 / 胡汀鹭

倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.
翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。"
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。


秋胡行 其二拼音解释:

yi de shen ming bian yong duo .ri gao you shui lv chuang zhong ..
ru jiao zhong li fa .dao jia yang shen qi .zhong li zu zi zhang .yang shen duo bi ji .
.chao shang dong po bu .xi shang dong po bu .dong po he suo ai .ai ci xin cheng shu .
kuang duo gang juan xing .nan yu shi tong chen .bu wei fei gui xiang .dan kong sheng huo yin .
hai wai en fang qia .huan zhong jiao bu min .ru lin jing kun ao .liu pin zhong qing chun .
hai dai ci feng jie .huang wang bi zhen qu .ji ben ling yao niao .gao chang zha wu yu .
cui dai mei di lian .hong zhu lei an xiao .cong lai hen ren yi .bu sheng si jin chao .
he yi yin wo bu .rao li zhu wan jing .he yi xing wo jiu .wu yin yin yi sheng .
.li jun mo hou gong shui you .liu an he ting liang du qiu .
zi gu ci yuan ying wei you .han xin han yu tu fan shen ..
fu you shuang you mei .ji nian wei jie li .zuo ri jia qu bi .liang ren jie ke yi .
qu he su xi lai he chi .shi ye fei ye liang bu zhi .cui e fang fo ping sheng mao .
bing chuang san su hua ping sheng .zi wei bei pan ci gong que .cang hai xi tou dui jun cheng .

译文及注释

译文
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人(ren)刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有(you)老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖(wa)肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自(zi)以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
魂魄归来吧!
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
秋色渐渐浓郁,花(hua)儿都在睡觉,秋燥如火。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
听说从这里去蜀国的道路(lu),崎岖艰险自来就不易通行。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然(ran)已死去,仍然保留最忠心。

注释
裘(qiú球):皮衣。葛:夏布衣服。遗(wèi位):赠,这里指接济。
(43)忻忻——与“欣欣”同,高兴欢乐的样子。
动乎其言:反映在他们的言辞里。
次:旅途中暂时停宿,这里是停泊的意思。
⑸西都:指长安(今陕西西安)。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安,东汉建都洛阳,因此称洛阳为东都,长安为西都。
⑵旧苑:指苏台。苑:园林。
⑺庭户:庭院。

赏析

  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧(zhuo cang)江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记(de ji)游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟(qi wu)了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律(gui lv):“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

胡汀鹭( 唐代 )

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简 介

胡汀鹭 胡汀鹭(1884—1943),名振,字汀鹭,一字瘖蝉、瘖公,晚号大浊道人,清光绪十年(1884年)十月十六日生,江苏无锡南门外薛家弄人。初作花鸟,从张子祥、任伯年起步,力追青藤(徐渭)、白阳 (陈淳)。后兼工山水人物。山水初宗沈周、唐寅,继学马远、夏圭,并得近代着名收藏家裴伯谦和瞿旭初之助,临摹裴氏壮陶阁和瞿氏铁琴铜剑楼 的历代大批名画。

生查子·三尺龙泉剑 / 湛娟杏

纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。
"洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。珠颗形容随日长,
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
交游一半在僧中。臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。 楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。 赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。 霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。 倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。 灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 贵戊午

太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。


天台晓望 / 祖乐彤

"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
直似挼蓝新汁色,与君南宅染罗裙。"
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"


咏红梅花得“红”字 / 保丁丑

振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。
怀哉二夫子,念此无自轻。"
"郁郁复郁郁,伏热何时毕。行入七叶堂,烦暑随步失。
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
村邻无好客,所遇唯农夫。之子何如者,往还犹胜无。
焰短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"


送人东游 / 慕夜梦

"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。
商瞿五十知无子,更付琴书与仲宣。"
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。


元日 / 钊思烟

不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。
宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。


蝶恋花·京口得乡书 / 慕容艳丽

非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。
可怜苦节士,感此涕盈巾。
地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 东方涵荷

象斗缘谿竹,猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩,韶石峻崭崭。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
垂老相逢渐难别,白头期限各无多。"
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严,柔□□□□年急。
梨枯竹尽黄令死,今日再来衰病身。"
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 闽谷香

谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,


寄韩谏议注 / 上官利

未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
"竹马书薨岁,铜龙表葬时。永言窀穸事,全用少阳仪。
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"