普天乐·翠荷残
三曰：君不见释梵诸天寿亿垓，天上人间去复来。
即全胜和璞悬璃，垂棘结绿。"
闲居当野水，幽鸟宿渔竿。终欲相寻去，兵戈时转难。"
钩饵难尝。是以高巢林薮，深穴池塘。
未到桃源时，长忆出家景。及到桃源了，还似鉴中影。
"不守庚申亦不疑，此心常与道相依。
"人间谩说上天梯，上万千回总是迷。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地，荫影分明有月中。
野势盘空泽，江流合暮云。残阳催百鸟，各自着栖群。"
宁向儋崖振白，不事江滕蒋虢。
普天乐·翠荷残拼音解释:
san yue .jun bu jian shi fan zhu tian shou yi gai .tian shang ren jian qu fu lai .
ji quan sheng he pu xuan li .chui ji jie lv ..
xian ju dang ye shui .you niao su yu gan .zhong yu xiang xun qu .bing ge shi zhuan nan ..
gou er nan chang .shi yi gao chao lin sou .shen xue chi tang .
wei dao tao yuan shi .chang yi chu jia jing .ji dao tao yuan liao .huan si jian zhong ying .
.bu shou geng shen yi bu yi .ci xin chang yu dao xiang yi .
.ren jian man shuo shang tian ti .shang wan qian hui zong shi mi .
pan gen yuan bie jiu lin feng .sui han xiang yi wu chen di .yin ying fen ming you yue zhong .
ye shi pan kong ze .jiang liu he mu yun .can yang cui bai niao .ge zi zhuo qi qun ..
ning xiang dan ya zhen bai .bu shi jiang teng jiang guo .
译文及注释
译文
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
二月天黄莺鸟飞到上林苑，春天早上紫禁城郁郁葱葱。
总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀(huai)愁。
世人都一样地自我炫耀啊，诋毁与赞誉多么混乱古怪。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情，不由得伤心、叹息起来。
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。
伏虎身上落满胡尘，游海滨听渔歌唱晚。
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
从前有个愚蠢的人，到朋友家，主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后，于是添加盐。吃的，很美，于是自言自语说：“之所以味道鲜美，是有了盐的缘故。很少就如此，何况又多了？”这个愚蠢的人没有智慧，就只吃盐。味觉败坏，反而成为他的祸患。天下的事情都是这样，经过则不但没有好处，反而是有害的。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会(hui)死亡化为土灰。
江水奔涌，漩涡如电快速旋转，船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
我饮酒不需要(yao)劝杯，反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情，这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集，花园外豪富高门坟冢，人世间谁能算是英雄？一笑出门而去，千里外的风吹得花落。
秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流，吹过雁门的桑田，边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎，虽说还不是秋天，边塞却已经十(shi)分寒冷，战(zhan)士们只能在严霜中风餐(can)露宿。在战场上，兵士们被分成五道作战，孤军奋战，身经百战。战士们虽然英勇，结果功劳多的反而会被下狱，想起这，真是让战士们伤心啊。
一旦春天消逝，少女也便白发如丝。花儿凋零人死去，花儿人儿两不知！
你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。
十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。
注释
⑴此诗一作《寄李员外》，一作《寄李亿员外》。
（1）宫衣，指官服。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃粽子后穿上画了图案的衣裳，可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名，端午被恩荣。指在端午节这天，自己终于可以做官了，757年五月，杜甫官拜左拾遗，这首诗应该是那时候写的。被恩荣，指得到赏识而觉得荣幸。
窆（biǎn）：下葬。
⑨东阳：指南朝梁曾任东阳太守的沈约。因不得志瘦损之事，此处喻作者自己。
（11）逆旅：旅店。
④王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别：王孙别后，音信断绝，令人想起春日桑叶初生时分的陌上离别。何许，何处。《楚辞·招隐士》云：“王孙游兮不归。”李白《忆秦娥·箫声咽》：“咸阳古道音尘绝。”柔桑，嫩桑。《诗经·豳风·七月》：“春日载阳，……爰求柔桑。”
（2）焉托乘：以什么作为寄托、乘载的工具。
03、召（Shao）伯：姬虎，周宣王的伯爵，封地为召。
赏析
后两句化用张商英“小臣有泪皆成血，忍向东风看牡丹”，但陈与义写得更为含蓄，更为深沉。杜、陈二人体验生活的(huo de)深度和广度一样，所表现的情景都和自己的生活血肉相连，所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹，写得更含蓄。
全诗后半部分诉说了：李白仕途非常不顺，在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居(yu ju)安陆时，曾多次给地方官员写信自荐，但每次都以失败告终。开元二十三年，不甘心失败的李白去了一趟襄阳，拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名，因曾任荆州长史，故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中，又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道：“幸愿开张心颜，不以长揖见拒。”长揖即拱手礼，通常用于平辈之间。这句话的意思是说，衷心地希望你能够敞开心怀，不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信，这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职，韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙，但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态，这种故意贬低自己的比喻，或许能博取同情，却无法给人好感。
本文按情节的发展过程可分三部分。
第二首
“出谷”二句承上启下：走出山谷时天色还早，及至进入巫湖船上，日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天，与首句“昏旦”呼应；同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
最后两句，诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中，满腹的悲愤还未倾吐干净，不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物，只见凄风悲号，江水痛哭，日夜不息。正所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海”，达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
中间三联承“帝王州”写来，具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去，但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河，绿波荡漾，风光旖旎；抬头远眺，又见层层高楼，鳞次栉比，在日光照耀之下，显得灿烂辉煌。这是二联，是写远眺。三联则取近观。驰道，天子所行之道，常人不可步入。驰道两旁，矗立着威仪棣棣的皇宫高院，甍宇齐飞，舛互迢递，一望无际。随着视野的延伸，驰道越远越窄，渐渐被飞甍合成一片，所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字，以主观感受状写客观物象，写出了境界。所以，“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑，婀娜多姿，茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句，诗人应着视角的变换，层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸，挖掘出诗境的远近纵深感；“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿，拓展出诗境的上下层次感。同时，还注重色彩的描绘，绿水朱楼，红绿相映；琉璃飞甍，葱葱杨柳，青黄相间，五色缤纷，气象非凡。这祥写来，诗境便显得阔大、气派，富于色彩。静景的描绘而能臻于此境，堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足，所以再紧跟“凝笳”二句，以驷马飞驰，车盖摩云，极写道路的繁华；又以华輈画舫，从容优游，极写河流的胜景，运动物于静景，景境全活。而且，车驰舟驶，声鼓动地（笳声徐引谓之“凝”，轻鼓小击谓之“叠”），更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派，渲染至极。
这首诗诗人不发任何议论，而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来，短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露，思想深刻，耐人寻味，又能平中见奇，善作苦语，奇警动人。
充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似，因而写来不拘一格，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。
此诗若依自古以来的“用诗”体例，抛开其隐含的本意，作为一首热烈活泼的情歌来看，也无不可。它的一个最大特色，是自言自语，反复咏唱，每章的前半段只换了两三个字，采集对象换了，地点变换了，美女的姓氏换了，而后半段一字(yi zi)不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方，都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
诗人想到，像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到，于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武，诗人没有正面颂其政绩，而说“列郡讴歌惜，三朝出入荣”，说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷，都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他，表达依依不舍之情。言简意赅，雍雅得体。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿(bi zi)灵活。
九至十二句是第一小段，写吴陈初次相见。
此刻，竟有了一丝心疼，花开花谢花舞漫天，不忍看到它的坠地，然而，耳畔却残忍的传来了你落地的声音，像抽丝一般绞痛，像山崩一样巨响。我想到了祭奠，洁白的纸花，洁白的衣纱，洁白的面容，洁白的悲伤。
这样，诗题中的“下途”二字也好解释了，就是离开茅山李一自所要去的下一站，就是永嘉“石门旧居”，因李白多次在浙东漫游，永嘉石门也有他的旧居，是极可能的。“何必”二句，显示李白藐视权贵、轻视(qing shi)富贵的思想，表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响，所给予李白的积极面。
全诗后半部分诉说了：李白仕途非常不顺，在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居(yu ju)安陆时，曾多次给地方官员写信自荐，但每次都以失败告终。开元二十三年，不甘心失败的李白去了一趟襄阳，拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名，因曾任荆州长史，故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中，又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道：“幸愿开张心颜，不以长揖见拒。”长揖即拱手礼，通常用于平辈之间。这句话的意思是说，衷心地希望你能够敞开心怀，不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信，这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职，韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙，但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态，这种故意贬低自己的比喻，或许能博取同情，却无法给人好感。
本文按情节的发展过程可分三部分。
第二首
“出谷”二句承上启下：走出山谷时天色还早，及至进入巫湖船上，日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天，与首句“昏旦”呼应；同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
最后两句，诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中，满腹的悲愤还未倾吐干净，不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物，只见凄风悲号，江水痛哭，日夜不息。正所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海”，达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
中间三联承“帝王州”写来，具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去，但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河，绿波荡漾，风光旖旎；抬头远眺，又见层层高楼，鳞次栉比，在日光照耀之下，显得灿烂辉煌。这是二联，是写远眺。三联则取近观。驰道，天子所行之道，常人不可步入。驰道两旁，矗立着威仪棣棣的皇宫高院，甍宇齐飞，舛互迢递，一望无际。随着视野的延伸，驰道越远越窄，渐渐被飞甍合成一片，所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字，以主观感受状写客观物象，写出了境界。所以，“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑，婀娜多姿，茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句，诗人应着视角的变换，层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸，挖掘出诗境的远近纵深感；“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿，拓展出诗境的上下层次感。同时，还注重色彩的描绘，绿水朱楼，红绿相映；琉璃飞甍，葱葱杨柳，青黄相间，五色缤纷，气象非凡。这祥写来，诗境便显得阔大、气派，富于色彩。静景的描绘而能臻于此境，堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足，所以再紧跟“凝笳”二句，以驷马飞驰，车盖摩云，极写道路的繁华；又以华輈画舫，从容优游，极写河流的胜景，运动物于静景，景境全活。而且，车驰舟驶，声鼓动地（笳声徐引谓之“凝”，轻鼓小击谓之“叠”），更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派，渲染至极。
这首诗诗人不发任何议论，而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来，短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露，思想深刻，耐人寻味，又能平中见奇，善作苦语，奇警动人。
充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似，因而写来不拘一格，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。
此诗若依自古以来的“用诗”体例，抛开其隐含的本意，作为一首热烈活泼的情歌来看，也无不可。它的一个最大特色，是自言自语，反复咏唱，每章的前半段只换了两三个字，采集对象换了，地点变换了，美女的姓氏换了，而后半段一字(yi zi)不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方，都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
诗人想到，像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到，于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武，诗人没有正面颂其政绩，而说“列郡讴歌惜，三朝出入荣”，说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷，都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他，表达依依不舍之情。言简意赅，雍雅得体。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿(bi zi)灵活。
九至十二句是第一小段，写吴陈初次相见。
此刻，竟有了一丝心疼，花开花谢花舞漫天，不忍看到它的坠地，然而，耳畔却残忍的传来了你落地的声音，像抽丝一般绞痛，像山崩一样巨响。我想到了祭奠，洁白的纸花，洁白的衣纱，洁白的面容，洁白的悲伤。
这样，诗题中的“下途”二字也好解释了，就是离开茅山李一自所要去的下一站，就是永嘉“石门旧居”，因李白多次在浙东漫游，永嘉石门也有他的旧居，是极可能的。“何必”二句，显示李白藐视权贵、轻视(qing shi)富贵的思想，表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响，所给予李白的积极面。
创作背景
背景木兰女扮男装，代父从军，征战疆场数年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军，设祠纪念。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》，《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说，此诗最早著录于南朝陈智匠（梁武帝时任乐官）的《古今乐录》。至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。所以，学者们大都认为，《木兰诗》产生于北朝后期。
朱胜非( 清代 )
收录诗词 (7981) 首
简 介
朱胜非 （ 1082—1144）蔡州人，字藏一。徽宗崇宁二年进士。高宗建炎初历尚书右丞、中书侍郎。三年，拜右仆射兼御营使。苗傅、刘正彦之变时，以善事斡旋，保护之功居多。出知洪、江州。绍兴二年，以吕颐浩力荐，再相，主和议及定都临安。先后诋毁李纲，排斥赵鼎，为时论所轻。与秦桧有隙，桧秉政，废居八年。卒谥忠靖。有《秀水闲居录》。
鹊踏枝·梅落繁枝千万片
我今学得长生法，未肯轻传与世人。
天眼昭昭，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏。"
送师言了意未了。意未了，他时为我致取一部音声鸟。"
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞，白虎腾波汞作铅。
仙乡何代隐，乡服言亦楚。开水净药苗，扫雪候山侣。
"万物患有象，不能逃大明。始随残魄灭，又逐晓光生。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑，水精光透夜灯红。
金陵五题·并序
有心只恋琵琶坂，无意更登山上山。"
三天应有路，九地终无厄。守道且藏愚，忘机要混迹。
残阳沙鸟乱，疏雨岛枫飞。几宿多山处，猿啼烛影微。"
弃瓢箕山下，洗耳颍水滨。物外两寂寞，独与玄冥均。"
"圣人重周济，明道欲救时。孔席不暇暖，墨突何尝缁。
"云阳别夜忆春耕，花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦，
"国之东北角，有国每朝天。海力浸不尽，夷风常宛然。
已无心去即安禅。山门影落秋风树，水国光凝夕照天。
浣溪沙·庚申除夜
"仙子弄瑶琴，仙山松月深。此声含太古，谁听到无心。
远烧来篱下，寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹，半是杖头痕。"
"片片含天意，纷纷势莫拘。洒于诸瑞后，忧恐一冬无。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡，幢节森森绛烟密。
春尽闲闲过落花，一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促，
灵幡七曜动，琼障九光开。凤舞龙璈奏，虬轩殊未回。
虎须悬瀑滴，禅衲带苔痕。常恨龙钟也，无因接话言。"
满目暮云风卷尽，郡楼寒角数声长。"
满江红·忧喜相寻
上有巨蟒吞，下有毒龙护。一与吾师言，乃于中心悟。
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑，梦游频入倚天青。
出震同中古，承干动四夷。恩颁新命广，泪向旧朝垂。
"我有一面镜，新磨似秋月。上唯金膏香，下状骊龙窟。
奥乎其义。人谁以辨，其东平子。"
"佳人但莫吹参差，正怜月色生酒卮。
"摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。
川注光阴。始衒朱颜丽，俄悲白发侵。嗟四豪之不返，
朋党论
三山果不见，九仙忽悠悠。君看牛山乐，君见麋浦游。
对月卧云如野鹿，时时买酒醉烟霞。"
欲陪仙侣得身轻，飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接，
"银釭斜背解明珰，小语偷声贺玉郎。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣，菡萏成群不语仙。
月没栖禽动，霜晴冻叶飞。自惭行役早，深与道相违。"
"岁岁湖南隐已成，如何星使忽知名。
绝顶晴多去，幽泉冻不闻。唯应草堂寺，高枕脱人群。"
嘲春风
"菌阁芝楼杳霭中，霞开深见玉皇宫。
发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。争耐不平千古事，
衷情欲诉谁能会，惟有清风明月知。"
古往诸仙子，根元占甲庚。水中闻虎啸，火里见龙行。
衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。"
谁道思山心不切，等闲尽出两三峰。"
"道流迹异人共惊，寄向画中观道情。如何万象自心出，
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
自君之出矣
秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。"
"日东来向日西游，一钵闲寻遍九州。
"踏歌踏歌蓝采和，世界能几何。红颜三春树，
一从散席归宁后，溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪，
想得到家春已暮，海棠千树已凋零。"
燥叶飘山席，孤云傍茗瓯。裴回不能去，房在好峰头。"
百尺井栏上，数株桃已红。念君辽海北，抛妾宋家东。惆怅白日暮，相思明月空。罗衣春夜暖，愿作西南风。
明朝江上空回首，始觉清风不可陪。"
探芳新·吴中元日承天寺游人
唯羡灵溪贤太守，一麾清坐似深山。"
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜，忽然怒目便腾空。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水，睡忘东白洞平茶。
柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春。
智泉福海莫能逾，亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界，
犹喜深交有支遁，时时音信到松房。"
无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。"
碛砂行几月，戎帐到何时。应尽平生志，高全大国仪。"
与陈伯之书
"渐觉春光媚，尘销作土膏。微寒放杨柳，纤草入风骚。
入市非求利，过朝不为名。有时随俗物，相伴且营营。"
"两论久研精，龙安受请行。春城雨雪霁，古寺殿堂明。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录，玉都长是有仙名。
"青松虽有花，有花不如无。贫井泉虽清，且无金辘轳。
中朝旧有知音在，可是悠悠入帝乡。"
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人，尘世浮生终不久。
自怜亦在仙舟上，玉浪翻翻溅草衣。"
从岐王过杨氏别业应教
"朝元下赤墀，玉节使西夷。关陇风回首，河湟雪洒旗。
"游，愁。赤县远，丹思抽。鹫岭寒风驶，龙河激水流。
彭泽非我荣，折腰信为辱。归来北窗下，复采东篱菊。"
湖面狂风且莫吹，浪花初绽月光微。
道遐理微茫，谁为我昭晰。吾将询上帝，寥廓讵跻彻。
盻睐方知造境难，象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见，
不堪西望西风起，纵火昆仑谁为论。
"遗篇三百首，首首是遗冤。知到千年外，更逢何者论。